247. Молитва каждого должна быть сообразна с его мерою

248. Диавол склоняет нас ко греху благовидными внушениями

249. Ощутила благоухание от иконы: видела от нее огненное пламя. оставляй такие вещи без значения

250. Бесовская правда вреднее лжи, ибо внушается с коварством, для смущения Христианина

251. Лукавые помыслы должно приписывать не себе

252. О видимом явлении пляшущего беса и о причинах сего явления

253. Враг внушает гневливость, чтобы сделать людей неспособными к молитве и ко всякому доброму делу

254. Когда нападает страх вражеский, уместно читать слова псалма 26-го и других подобных

255. Врага рассуждениями не победишь, а смиренною молитвою. о порядке духовной жизни и о любви к ближнему

256. Враги шумом и гулом мешают внутренней молитве – надо молить Бога избавить от сего

257. Монах, имея только необходимое для самого себя, не погрешает, отказывая просящему

258. Как писать о смущающих вопросах

259. Молитва прежде всего требует смирения

260. Корень хулы – гордость

261. С девушкой поговори сперва в церкви

262. Девушке давай святоотеческие книги и избегай споров

263. От спорливого характера толку в духовной жизни не жди

264. В Оптину девице можно приехать, а в свою келью не помещай

265. Искушения врага – не от тайных ли и невидимых грехов? Со смирением молись об очищении от них

266. При молитве должно быть и смирение

267. Объясняет апостольские слова: якоже чада света ходите

268. При искушении от диавола прибегай к твердыне смирения

269. Страху вражию не поддавайся

270. Грешно говорить, что отрады не будет ни в сей жизни, ни в будущей

271. О страхе внезапной смерти и о частом причащении святых таин

272. О помысле иметь свою келью

273. Нельзя водиться одним желанием, без рассуждения

274. О духовном странничестве. Враг смущает попечением о собственной келье

275. Смертный исход сластолюбивого человека тяжек, а трудолюбивого легок

276. Враг старается нанести подвижникам, хотя бы перед смертью, какую-нибудь греховную рану, дабы воспрепятствовать им в переходе в будущую жизнь

277. Совет утратившей теплоту и утешение молитвы и обуреваемой студными помыслами

278. Не должно брать на себя непосильный труд лечить от духовных болезней

279. Уныние бывает и от тщеславия, и от непосильного рвения

280. Жизнь по-монашески – в терпении и смирении

281. Внешними неудобствами душа очищается. Преждевременное уединение вредно