Матери Варсонофии объявите от меня Божие благословение.

Письмо 31

Преподобнейшая мать Феофания!

Милость Божия да будет с тобою!

Письмо ваше с просфорою, с отцом диаконом посланную, я получил, получил же и пред сим присланное ваше письмо, но не ответствовал, потому что скоро должно мне быть в вашей обители. Но как ваше преподобие скучаете от нахождения неприятных мыслей, которые отвлекают вас от любви Божией и детской приверженности к Нему, то сим на письма ваши отвечаю. Хотя вас мысли отвлекают от полезного делания для спасения и угождения Господу, не скучайте пребывать в полезном делании, то есть в памяти Божией, и почаще повторяйте: "Феофания, что ты делаешь, где ты живешь? В земном Небе! И что ты помышляешь? Угодно ли Господу твое душевное жертвоприношение? ...Се, удаляющиеся от Господа погибнут(175)". Потом сказать себе: Обратися, душе моя, в покой твой, яко Господь благодействова тя: яко изъят душу мою от смерти, очи мои от слез и нозе мои от поползновения(176). И так понемножку когда себя поувещевайте, когда пожурите. Неудивительно, что мысли неполезные вас беспокоят, потому что они вход имели прежде в душу вашу свободный и по прежней привычке вас посещают. А вы полагайте начало: сих гостей не принимать. Ежели будут усиливаться, просите Господа со слезами, чтоб Он Божественною Своею силою подал вам силы на прогнание сих мысленных татей, которые расхищают душевное ваше сокровище. Не отчаивайтесь милости Божией, не унывайте, не смущайтесь, говоря с пророком и царем Давидом: Вскую прискорбна еси, душе моя? И вскую смущаеши мя? Уповай на Бога, яко исповемся Ему, спасение лица моего и Бог мой(177). Должно главное иметь намерение, чтобы Господа Бога предвечного и всех тварей Творца всесовершеннейшего, имеющего престол — небо и подножие — землю, вездесущего и все исполняющего, с крайним благоговением хвалить, славословить и благодарить за неизреченные и неисчетные Его милости. Господь Бог, по неведомым Своим судьбам, привел вас в святую обитель в служение Себе, и вы Ему себя поручили, и имя ваше написано на Небесех; сколь Он к вам и ко всем нам, грешным, милосерд: по маловременной жизни обещает жизнь вечную, но где ж? В Царствии Своем Небесном, где водворяются все Небесные и Бесплотные Силы, Херувимы и Серафимы, прославляющие Господа. Еще введены, освобожденные из адских нерешимых уз, все святые, угодившие Господу, и ныне насыщаются видением лица Божия доброты неизреченныя. Мы, смотря на все видимые творения, и ничего совершенно не постигаем премудрости Божией; кольми паче в будущей жизни увидим то, по слову Павлову: ихже око не виде, и ухо не слыша, и на сердце человеку не взыдоша, яже уготова Бог любящым Его(178)? Немного нам здесь пожить, немного потрудиться. Господь немногого от нас и требует, как пречистыми Своими устами сказал: научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем: и обрящете покой душам вашым(179)

Желая вам оного, пребуду усердный ваш доброжелатель

Кирилло-Новоезерский архимандрит Феофан.

[Без даты]

Архимандрит Феофан — Анне Сергеевне Щулепниковой, впоследствии монахине Маврикии

Письмо 1

Милость Божия да будет с тобою!

Письмо ваше я получил, в котором открыли ваше желание, чтоб принять вторичный путь в Киев. Дело доброе; по времени можете желание ваше выполнить. Сестрица ваша получила ваше письмо в бытность мою в здешнем Горицком монастыре. Пишете к ней, чтоб приехать сюда в Горицы; с моей стороны я советую; вы увидите сестрицу вашу в монашеском образе с переименованием Феофании. Святая Церковь хотя и малое пострижение почитает за Ангельский чин. Итак, сестрица ваша в Ангельский чин включена и имя ее написано на Небеси. Даруй, Боже, начатое святое дело свято и совершить! Радуются Ангельские чины о включении ее в их чин; а Сам Господь Бог в награду дает ей наследие в Царствии Своем Небесном не временное, а вечное. Она счастлива; думаю, и вы то же заключите. Вы в печали о лишении сестрицы вашей, живущей с вами, супруга ее и об оставшихся малолетних детях; но Господь в Свое попечение сирот и матерь приемлет; сомневаться и излишне печалиться не должно, а пусть сестрица ваша печаль свою возверзет на Господа, и Той пропитает ее(180). Ежели сюда изволите, избрав время, побывать, можете и о вашем желании предложить и обще подумать к лучшему. Временная сия жизнь может ли что полезное душе нашей сделать? Но предать себя в служение Богу — награда вечная: Скорее забудет матерь отроча свое... но Аз не забуду тебе, глаголет Господъ(181).

Итак, желая вам милости Божией, пребуду усерднейший ваш доброжелатель

игумен Феофан Новоезерский.