Святые мощи с должным благоговением и вниманием внесены были для сего в ризницу, находящуюся в той же церкви. По приказанию архиепископа Антония сделан для них новый гроб, без крыши, в коем нижняя доска употреблена та самая, на коей покоилось нетленное тело святителя Тихона в могиле и которая сохранилась совершенно твердой, тогда как боковые доски гроба разрушились и от давления крошились. В него вложили святые мощи и, для приличного их хранения, поставили сей гроб в другой, сделанный наподобие раки, окрашенный снаружи голубой краской; верхняя доска плоская, также окрашена голубой краской и соединяется с боковыми досками, с одной стороны шолнерами, с другой — внутренним замком. Гробница сия, с драгоценным в ней нетленным святым телом, заперта замком, опоясана шнуром, концы коего запечатаны печатью архиепископа Антония, и поставлена на прежнем месте храма, под прежнее металлическое надгробие. Ключ запечатан особо и отдан на хранение настоятелю Задонского монастыря.

Архимандриты Симеон и Серафим, составив при этом описание находящейся на святителе Тихоне одежды, которая так же, как и тело, сохранилась нетленной, представили вместе с описанием чудотворений святителя донесение Преосвященному Антонию:

«При перенесении тела свт. Тихона и особом освидетельствовании, одежды его найдены в следующем виде:

1) На святителе Тихоне подризник грезета рудожелтого цвета с травочками, с окладом на подоле в два ряда золотой сечки, нимало не поврежденный, но в цвете изменившийся.

2) Епитрахиль бархатная, малинового цвета, с окладом в три полосы узкого злато-серебряного позументика, а кресты на ней из золотого плетения; при ней шесть кистей из красного шелка и частью золотых ниток, с пронизками на серебряном шнурке, без подкладки.

3) Пояс кожаный.

4) Саккос, парчи оранжевого цвета с серебряными травочками, обложен везде по приличным местам златосребряной неширокой сеткой, а около оплечья золотым широким кружевом; весь оный оклад довольно светел и мало изменился, подложен гарнитуром красным.

5) Омофор из той же парчи, как и саккос, обложен по бокам золотым узким позументом, у концов кисти золотошелковые, кресты на нем, шитые золотом, да которых серебряные позлащенные репейки с вставками разных камней и некоторые репейки повреждены, местами украшен половинчатым и мелким круглым жемчугом, которого во многих местах нет, и изменил свой вид, кроме некоторых зерен.

6) Палица из бархата пунцового цвета, шитая золотом и серебром, посреди оной вышиты восьмиконечный крест, трость и копие золотом, и поверх креста образ Знамения Божией Матери, а ниже два херувима и два серафима шитые золотом, а лица шелками, обложен вокруг золотой тесьмой без подкладки.

7) Поручи фиолетовой материи, шитые серебром, довольно крепкие.

8) Панагия серебряная, позлащенная, украшенная разными каменьями, из которых некоторые выпали, на ней образ Христа Спасителя финифтяный — изображение как бы новое, — при ней цепочка серебряная, мелкая.

9) Крест серебряный, на нем распятие Христа Спасителя литое.

10) Митра, бархата пунцового цвета, на ней четыре серебряные позлащенные клейма чеканной работы, с изображением четырех святителей московских; полосы на ней, кресты и разной величины 16 звезд, украшены разными камнями, половинчатым крупным и круглым мелким жемчугом и серебро-позлащенными насыпными репейками, а вместо опушки обложена серебряным гавом, а верх сей митры кончается восемью разноцветными меньшими и одним большим фиолетового цвета камнями.

11) В руках святителя крест деревянный, обложен вокруг серебром позлащенным, на нем распятие Христа Спасителя литое, при рукояти серебро обломанное, вероятно, в таком виде и положен был крест».