Ваш прот. А. Мень ------------
======================================
24/VII 77
Простите, что беспокою Вас письмом, хотя надеюсь, что скоро опять увижу Вас (но в разговоре часто не успеваю прочесть и ответить на какой-либо заданный мне вопрос), и недавно только видела! — но давно и не писала, и перед тем — давно не видела! — что дает молитвенное общение — 9 ч.?
Мне стыдно, что сказала, что больше чувствовала Вашу молитву раньше! Ни в коем случае это не жалоба — ведь то было просто настоящее чудо! Полна благодарности! Столько получила! Просто констатировала, делилась; и всегда бывает даже какое-то удовлетворение — отдавать Вас другим… И теперь бесконечно благодарна и за 9 ч. Если только не пропускаю (по-моему, «враг» делает часто все, чтоб отвлечь и пропустить!) — это встреча во Христе, встреча в Царстве Небесном. Может быть, с этим связано то чувство, которое у меня часто бывает последнее время. Я бы назвала его «духовным путешествием»; как бы все время идешь куда-то, оставаясь все там же и все в тех же обстоятельствах — как бы входишь во все новые и новые планы бытия, и чувствуешь эту их реальность… Трудно об этом — и не умею — говорить, так же, как и о том, как чудесно было мне у Вас на последней литургии. Что дает? Еще я думаю — укрепление в вере… Последнее время — может быть, потому, что этот момент — 9 часов утра — совпадает с началом моей работы (в Ташкенте ведь это — 12 ч. дня, окончание работы и прозаическая подготовка к обеду — но все равно — встреча всегда была!) — особенно чувствуется помощь ее в работе.
Молитва и молитвенные правила мои довольно сумбурны и беспорядочны, но в основном, конечно, стараюсь следовать Вашим советам. Ведь главное не в том — что, а как. Очень мне понравилось о ценности молчания (Гуард.[80]) хотя бы в этом лишь фрагментарном применении — особенно поразило — и это для меня прямо «не в бровь, а в глаз» — о карикатуре молчания — «духовная немота»! Вот тут-то моя леность и есть! И она отражается на лености «миссионерства» — т.е. того, что я называю этим словом (ведь к нему, в моем положении, сводится почти каждое общение с людьми), для которого нужны слова, найденные в своем духовном опыте и молчании. В давние годы у меня был обычай — после молитвы, хоть иногда, записывать мысли, пришедшие во время молитвы. Сознаю, что это было бы сейчас очень нужно — и никак не могу себя заставить начать снова так делать, а это связано и с тем, о чем и Вы часто в руководстве говорите, — с сохранением тишины, не сразу бросаться на дела… и т.д. Хочу приехать 3-го августа, даст Бог, смогу. О том, чтоб Вам показывать то, что сделала — не стоит думать. Если смогу — может быть, лучшее привезу, хотя размер трудноватый… А может быть, Катя поможет. Но вообще — это не важно. Еще хотела еще раз поблагодарить за чудную поездку в Семхоз — теперь зимой буду себе представлять, думая о Вас — не только Новую Деревню, но и Семхоз.
Храни Вас Бог!
с. И. -----------
======================================
Часто чувствую Вас и Вашу молитву и какое-то общение и вне 9 ч.
P. S. Из Ташкента радостная весть, что Ч. привел к Н. Н. (слепая) С., значит, во-первых, он, наконец, с Ч. познакомился, а во-вторых, он уже 2 раза читал Н. Н-не прекрасную книгу Аверинцева. Зато грустная для меня весть, что о..Виктор переехал в Москву — хотя я последние годы с ним совсем не общалась, но я к нему привыкла, и было все удобно и хорошо.
Удивительно точно Вы выразились о tertium organum[81] — «милая книга». Попала она в мои руки случайно, читать сплошь ни времени, ни охоты — отношение мое к подобным идеям всегда было критическое и подкованное отцом, но хоть немного знать — надо, т.к. всегда «слышала звон и не знала, где он», а к тому же она прекрасно написана — только чуть перелистываю — и кое-что дает.
Но мне сейчас не терпится ознакомиться с новым С. Ч., который, наконец, у меня в руках! А времени на чтение всегда мало! Простите за болтовню!!! ----------
======================================