Подростки задают себе эти вопросы, которые ро­дители, может быть, не задавали себе уже десятки лет. Может быть, родители сами не нашли на них адекватного ответа.

Какими бы ни были ваши религиозные верова­ния или неверие, подростки в какой-то момент бу­дут оспаривать их. Люди всегда задают подобные вопросы, а подростки — люди. Люди невероятно любопытны. Французский врач Блез Паскаль ска­зал однажды: «В сердце каждого человека есть пус­тота в форме Бога».[45] Святой Августин говорил: «Ты сотворил нас для Себя, и сердце человека не находит покоя, пока не обретет Тебя».[46]

Ваш подросток не находит покоя. Он задает воп­росы о вере. Он исследует ваши верования, чтобы применять их в реальной жизни. Если он обнару­жит несоответствия, то вполне может сказать вам о них. Если вы станете защищаться и откажитесь го­ворить с ним о религии, он обратится к сверстни­кам и другим взрослым. Но религиозные вопросы он задавать не перестанет.

Ваш подросток может также изучать другие ре­лигиозные верования и даже отрицать вашу рели­гию. Многих родителей это очень расстраивает. На самом деле подростку важно выработать свои соб­ственные религиозные верования. Родители, на­оборот, должны были бы беспокоиться, если бы подросток просто следовал их вере, серьезно над ней не задумываясь. Это означало бы, что для под­ростка, а может и для родителей, религия — просто формальность, которая служит для социальных целей и не обладает глубоким значением.

Когда подросток объявляет, что больше не хочет ходить на мессу, в православный храм, в синагогу, мечеть или воскресную школу, он заявляет о своей независимости от родителей. Он жаждет интеллек­туальной свободы. К утешению родителей, иссле­дования показали, что подростки могут отвергать религию родителей очень упорно, но обычно это не­надолго.[47]

ПРОЦЕСС ИССЛЕДОВАНИЙ

Большинство родителей не может спокойно воспринимать критические высказывания подростка о религии, но чрезмерно пылкая реакция родите­лей может помешать общению. Помните: подрос­ток добивается независимости не только в тех обла­стях, о которых мы говорили, но и в интеллекту­альной сфере, в которую входят моральные ценно­сти и религиозные верования. Это — часть более широкого процесса исследования, выражение интеллектуальной независимости, а не отказ от веры. Если родители будут помнить об этом, они вряд ли будут слишком строго судить религиозные мнения подростка в этот момент.

Лучше всего выслушать мнение подростка. Пусть он свободно выскажет, почему какое-то ре­лигиозное верование кажется ему истинным и пра­вильным. Поделитесь своими собственными мыс­лями на эту тему, но не осуждайте его. Скажите подростку, что вы рады, когда он думает об этом. Если осмелитесь, узнайте его мнение о том, соот­ветствует ли ваша собственная жизнь вашим рели­гиозным убеждениям. Может быть, вы узнаете, по­чему подросток заинтересовался другим религиоз­ным направлением.

В такие моменты не нужно быть догматичным, даже если вы очень серьезно относитесь к своим ре­лигиозным убеждениям. Сейчас нужно поощрять исследовательское рвение подростков. Если вы глубоко убеждены в ценности своих религиозных верований, в том, что ваша вера действительно со­ответствует реальности этого мира, вы можете быть спокойны, что ваш подросток, который ис­кренне интересуется исследуемым вопросом, рано или поздно придет к той же самой системе верова­ний. Если же ваша вера неглубока, если вы не уве­рены, является ли она конечной истиной, может быть, вы должны призвать подростка пойти в своем поиске дальше вас. Может быть, он откроет то, что не смогли открыть вы.

Итак, ваш подросток собирается исследовать ре­лигиозные верования. Хотите ли вы участвовать в этих исследованиях и любить своего подростка?

Если да, вы снова должны перейти от монолога к диалогу и создать подходящую обстановку для че­стной, открытой дискуссии на религиозные темы. Вы должны дать своему подростку право думать не так, как думаете вы. Вы должны не только делить­ся своими мнениями, но и слушать его ответные до­воды. Вы должны признать, что ваш подросток на­ходится в процессе поиска, и дать ему время разо­браться со своими религиозными взглядами.

Если вы делаете это, не забывая пополнять эмоциональный резервуар подростка любовью, он бу­дет чувствовать себя любимым и сможет стать ин­теллектуально независимым. Подросток найдет систему религиозных верований, в которой будет жить, а вы окажете положительное влияние, помо­гая ему в этом поиске.

ПОТРЕБНОСТЬ ПОДРОСТКОВ В САМОСТОЯТЕЛЬНОМ ПРИНЯТИИ РЕШЕНИЙ

Очевидно, что и в области духовных ценностей, и в области морали нашим подросткам придется принимать решения. Большая часть конфликтов между родителями и подростками основана на не­понимании родителями потребности подростков в принятии самостоятельных решений. Если роди­тель признает право сына или дочери на независи­мость мышления, понимает, что подросток нахо­дится в процессе принятия решения, и готов уде­лить ему свое время и вступить в осмысленный, лю­бящий диалог, подросток продолжит находиться под влиянием родителя.