Letters (Issues 1-8)

You called such a state transitional.

All the more attention is required to it, because from it comes the subsequent course of life, either good, or bad, or mixed.

Второе средство против этих бурлений вы сами употребили - говение, исповедь и св. причащение. Видите, какая в них сила?!

- Спешите же к ним всякий раз, как потребна бывает помощь их.

"Была опять буря, и прошла. Только чувств духовных осталось мало". - Увы! остановитесь на этом, и подумайте, и обдумайте, откуда этот паралич чувства?!

- Он оттуда, - что во время бури и бурления допущены сочувствия и даже желания недолжные, и там внутри остались, не будучи подавлены и исторгнуты. Заседши там, они не дают приходить в движение противоположным им чувствам духовным.

Если оставите это без внимания, то худое в вас совсем заглушить доброе. Нечувствие породит нерадение, от того и другого возьмет силу забвение. Сии три составляют полный паралич душевный. Увы! вот куда идет дорога, на которую вы вступили. У вас, как говорите, были благочестивые чувства в силе, а теперь нет их. Извольте поплакать об этом, - и браните себя, - говоря: помяни, откуда ниспала ты?! - Вам хочется веселиться, хочется бывать в обществе, - иначе, - хочется бывать там, где нет места ничему духовному. Вы расписываете благотворное действие танцевального вечера. Это мыльнопузырное действие. Первая чарка вина тоже благотворною кажется, - а до чего доводит? В таком же опасном положении и вы. Опять повторю - обратите на это внимание. Враг уже успел обставить сие одурачивающее действие резонами, будто основательными. - Блюдитесь! - С такими стремлениями и резонами для них из вас выйдет самая разгульная особа, для которой никакой удержи не будет.

Вот что делайте, когда будут приходить смущающие вас внутренние недобрые движения: тотчас сходите вниманием в сердце, и стойте там, отталкивая нападающие дурные движения и напряжением воли и паче молитвою ко Господу. Что бывают нападки, в этом нет вины; но когда вы не оттолкнете их и займетесь ими, и сочувствие допустите, то тут ваша вина. Сердце от этого нечистым делается и теряет дерзновение пред Господом. Блюдите сердце.

Духовный отец сказал вам, что все пройдет. Это правда. Потому не отчаивайтесь, встречая такие сильные нападки. Однако ж поблажки себе не давайте. Обращайтесь с собою, как злая мачеха с падчерицею. - Рабу свою - плоть, которая лезет в госпожи, смирите в пище, в сне, в труде телесном и наказанием телесным.

Что это вы сказали, что в вашем благочестии много искусственного, - занятого отвне, - от семейных примеров и обычаев. Слово это приложимо только к внешнему благочестию. Внутреннее же ваше всегда было искренно. - Благодарите Бога, что возросли в таком семействе. И держите все, чему навыкли, заботясь при том, чтобы внешнему соответствовало и внутреннее.

Мужайтесь, боритесь, терпите, молитесь! Покров Божий буди на вас!

Ваш доброхот Е. Феофан. 26 февр. 91 г.

972. Пособие к Богомыслию