Что это было бы, если бы мученики первых веков христианства, «ради спасения Церкви» (весьма модное теперь оправдание подобного рода лжи!), хотя бы только притворно, по требованию мучителей, отрекались от Христа и приносили бы жертвы идолам?

Что это было бы, если бы великие Отцы Церкви, тоже «ради спасения Церкви», вместо борьбы с еретиками, находили бы разные компромиссы и вступали бы в соглашательство с ними?

Где была бы тогда истинная Церковь Христова? Не исчезла ли бы она тогда с лица земли?

А вот теперь почему-то, говорят, все стало иначе, и можно лгать, лгать и лгать без конца «для спасения Церкви» (???!!!).

Все перевернулось теперь вверх дном, и все понятия вывернуты наизнанку!

Борьба за веру – это почему-то предосудительная «политика».

А вот, соглашательство с лютыми врагами Веры – это не «политика», а нечто весьма похвальное, многими теперь одобряемое, как акт «мудрости».

Для многих теперь Церковь стала чисто-земной организацией, которая должна служить земным целям, и ее пытаются сделать своим послушным орудием люди «века сего», вплоть до явных служителей сатаны. Но самое страшное в том, что это служение земным целям завуалируется, прикрывается часто возвышенными евангельскими лозунгами, изречениями Христовыми, апостольскими и святоотеческими, что и вводить в заблуждение многих, наивных, поддающихся этому нечестному обману, этой подлинно-диавольской лжи, искусно скрывающей свою сущность.

Но будем помнить, братие, там, где ложь, в каком бы виде она ни являлась, какой бы благовидностью ни прикрывалась, там нет Истинной Церкви.

Там – лжецерковь!

Ибо Истинная Христова Церковь есть «столп и утверждение истины».

«Блюдите же, как опасно ходите: не якоже немудри, но якоже премудри» (Еф.5,15)!

Слово Архиепископа Аверкия на акт Свято-Троицкой Духовной Семинарии.

«Во Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

В двадцать второй раз празднуем мы окончание учебного года в нашей Св.-Троицкой Духовной Семинарии. Слава Господу, все еще благодеющему нам, несмотря на тяжкие времена, переживаемые ныне всем миром, а в частности и этой страной, в которой мы нашли себе приют и счастливую возможность не только свободно исповедовать свою веру, но и строить нашу церковную жизнь и даже готовить пастырей для нашей Церкви, путем систематического воспитания и образования! Один Бог знает, надолго ли это, и надо пользоваться этой возможностью.

Наша школа – не обычная, светская, а духовная, и цель получения образования в ней – не устройство своей светской карьеры, а служение Церкви Христовой. Это должны всегда знать и помнить все: и оканчивающие нашу школу и продолжающие учиться в ней и вновь поступающие в нее.

Достойно примечания то, что акт наш чаще всего случается в неделю всех святых. Это должно напоминать обучающимся в нашей семинарии, что они готовятся к высочайшему на земли пастырскому служению, которое, по выражению Апостола Павла, есть дело служения к совершенству святых; в созидание Тела Христова, дондеже достигнем вси в соединение веры и познания Сына Божия, в мужа совершенна, в меру возраста исполнения Христова (Еф.4,12-13). Высший идеал христианства есть святость, к которому и должны стремиться все, истинные христиане, а пастыри Церкви это те, люди, которые не только сами должны стремиться к этому идеалу, но и руководить другими людьми, своими пасомыми, к достижение его. Какая, следовательно, высокая миссия лежит на пастырях Христовой Церкви, и какая громадная ответственность!

А в ныне переживаемое нами время козни врага человеческого спасения диавола, стремящегося отвлечь нас от этого идеала, чрезвычайно, как никогда прежде, умножились и утончились. Столь велико сейчас растление греховное, столь извращены все, понятия и чувства даже у людей, еще называющих себя «христианами», что нет ничего труднее, как призывать в наше время к идеалу святости. Но мы всегда должны помнить, что мы не одни в этом растленном грехом мире, мы не одиноки: с нами Тот, Кто сказал: «Се, Аз с вами есмь во вся дни, до скончания века» (Мф.28,20). С нами Утешитель, Дух Истины, Которого ниспослал на Своих учеников в великий день Пятидесятницы Господь наш Иисус Христос, сказавший, что Он «пребудет с нами во век» (Ин.14,16), что «Он научит нас всему» (Ин.14,26), и «наставит нас на всякую истину» (Ин.16,13). Дух Святый живет, в нашей Церкви, которая есть сокровищница благодати Его, помогающей нам стремиться к заповеданному нам Евангелием идеалу святости.