Вот и предстает перед нами решительная задача – тщательно проверить себя, к какому лагерю, или разряду людей мы принадлежим: к «погибающим» или к «спасаемым»? При этом необходимо также твердо помнить, что «человек двоедушен (с двоящимися мыслями), неустроен во всех путех своих» (не тверд во всех путях своих – ненадежен) (Иак.1,8) и что «никтоже возложь руку свою на рало и зря вспять (озирающийся назад), управлен есть в Царствии Божии (благонадежен для Царства Божия) » (Лк.9,62).

Нет! никто не может служить двум господам (Мф.6,24), как это пытаются делать в наше время многие, увы, не исключая и некоторых лиц духовного звания!

Что-нибудь одно: либо ты – враг Креста Христова, либо Крест Христов – величайшая для тебя святыня, единственная твоя подлинная ценность, радость, утешение и опора в жизни.

Как печально видеть, что в нынешнее время это драгоценное знамение в таком пренебрежении у людей и даже у именующих себя христианами! Почти нигде нельзя видеть его изображения, даже на зданиях, претендующих на именование себя «христианскими храмами». Нет его теперь и на гробницах и на могилах «христиан», где мы часто видим иные эмблемы и памятники, идущие вразрез с званием христианина. На некоторых кладбищах даже официально запрещается ставить изображение Креста Господня, которым побеждена смерть и дарована верным вечная жизнь.

Все больше и больше выходит из употребления в наш «прогрессивный век» изображение рукой крестного знамения и осенение себя крестным знамением – благочестивый и спасительный обычай, дошедший до нас от первых времен христианства, о чем так, например, говорит великий отец Церкви св. Кирилл Иерусалимский: «Не стыдиться будем Креста Спасителева, но паче хвалиться им... Да не стыдится каждый из нас исповедовать Распятого: пусть изображает рукою знамение Святого Креста на челе и на всем: на хлебе, который вкушает, на сосудах, из которых пьет. Пусть изображает его на себе при входах и выходах, когда ложится спать или встает, когда находится в пути или отдыхает. Он – великое предохранение от всех бед и несчастий». (Огласительные поучения).

«Крест – наша похвала», говорит св. Иоанн Златоуст, «начало всех благ, дерзновение и все наше украшение».

Печально видеть, как современные лжехристиане стыдятся Креста Христова: стыдятся осенить себя крестным знамением при вкушении пищи, стыдятся перекреститься, проходя мимо храма Божия. В «хорошем обществе» это уже не принято. А если и крестятся, то крестятся как-то крайне небрежно, безчинно помахивая рукой перед грудью или перед лицом, как будто смахивая что-то. Это – не крестное знамение, а надругательство над Крестом Господним.

Да не будет этого между нами! Если мы почитаем себя принадлежащими к числу «спасаемых», будем не Креста Господня стыдиться, а грешить и беззаконничать, ибо если будем безстыдно грешить здесь, то грехи наши покроют нас вечным позором и стыдом там, а Крест Господень – наша радость и похвала, сила Божия против всех врагов, видимых и невидимых, как поет Святая Церковь: «Господи! оружие на диавола крест Твой дал еси нам: трепещет бо и трясется, не терпя взирати на силу его, яко мертвые возставляет и смерть упраздни... (стихира 8-го гласа).

Вот и боится враг этого оружия и всячески стремится отнять его у людей, в чем часто и успевает, делая таких людей своими несчастными жертвами.

Так кем же мы хотим быть: «погибающими» или «спасаемыми»?

Божия Матерь плачет.

Мысли на праздник Покрова Божией Матери.

«Наста днесь пресветлый праздник»...