Истинная Церковь вся есть Истина, и нет и не может быть в ней ни тени какой бы то ни было лжи или заблуждения. Отдельные члены Церкви, вплоть до самых высоко-стоящих иерархов, могут иногда, полагаясь на свой собственный только разум, ошибаться и заблуждаться, но вся Церковь в целом – никогда.

Она, и только она одна, Истинная Церковь – непогрешима.

Это потому что в ней пребывает до скончания века Глава ее – Сам Господь Иисус Христос (Мф.28,20), вдохновляет ее и руководит ею Дух Святый (Ин.14,16-17).

Это утверждение наше не голословно, ибо основано на ясном учении Слова Божия: Церковь Бога Живаго – столп и утверждение Истины (1 Тим.3,15) – так говорит великий Апостол языков святой Павел.

Кто лжет или впадает в заблуждение, тот невидимым судом Божиим тотчас же отсекается от Тела Церкви, отпадает от нее, тем самым теряя надежду спасения, и может опять возсоединиться с нею только чрез искреннее покаяние.

Никакая ложь оттого не свойственна Церкви, не терпима в ней.

Не может быть поэтому в ней ни разномыслия, ни разногласия, ни разделений.

Об этом ясно говорит святой Апостол Павел, наставляя первых христиан:

«Молю же вы, братие, блюдитеся от творящих распри и раздоры, кроме учения (= вопреки учению), емуже вы научистеся, и уклонитеся от них. Таковы бо Господеви нашему Иисусу Христу не работают, но своему чреву: иже благими словесы и благословением прельщают сердца незлобивых (то есть: ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных) (Рим.16,17-18)».

Да тожде мудрствуете, ту же любовь имуще, единодушии, единомудренни (то есть: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны): ничтоже по рвению, или тщеславию (ничего не делайте по любопрению или по тщеславию), но смиренномудрием друг друга честию больша себе творяще (Флп.2,2-3).

Как же выглядит теперь столь модное ныне движение «экуменизма», с точки зрения такого вполне ясного и категоричного учения Слова Божия?

Не есть ли оно – сплошная ложь, несвойственная истинной Церкви и нетерпимая в ней?

Требуя от христиан полного единомыслия и единодушия в своей среде, Слово Божие столь же ясно и категорично говорит о том, как истинные христиане должны относиться к искажающим истинное учение Церкви лжеучителям-еретикам: аще кто приходит к вам, и сего учения (то есть: учения, проповеданного святыми Апостолами) не приносит, не приемлите его в дом, и радоватися ему не глаголите (то есть: не приветствуйте его) (2 Ин.1,10).

Еретика человека, по первом и втором наказании (после первого и второго вразумления) отрицайся (отвращайся)(Тит.3,10).