Ничего так не любит Господь, как душу кроткую и смиренную.

Есть пробный камень для золота и серебра. Есть пробный камень и для смирения. Камень, которым испытывается смирение, есть примирение с теми, которые нас обидели или которых мы обидели.

Архиеп. Иаков Нижегородский

Смирение и воздержание нельзя усвоить без помощи и благодати Божией, приобретаемой через молитву и Св. Таинства.

Путь смирения — телесные труды в разуме, т.е. нести труд как наказание за свои грехи в надежде получения прощения от Бога, а не трудиться безрассудно: с тщеславием, хвастовством, с уничижением других братий, которые не могут нести тяжкого труда по немощи или неспособности и даже лености.

Семьдесят седмин поста менее значат, нежели один смиренный помысл.

Молитва смиренномудрого такова: по воле Твоей, Госпо­ди, да будет со мною.

Преп. Нил Синайский

Человек доходит до страха Божия через то, чтобы уничижить себя при всяком деле и чтобы предаваться телес­ному труду, сколько есть силы, до самого исхода своего.

Авва Исайя

Когда чрево утесняется, тогда смиряется сердце.

Св. Иоанн Лествечник

Кто сознает в себе много добрых дел и не будет думать, что он последний из всех, тот не получит никакой пользы от всех своих добрых дел.

Св. Иоанн Златоуст

Мы думаем о себе, что смиренны, пока нас не трогают, — это не смирение, но вот смирение истинное, когда уничи­жают, оскорбляют, тут себе и говори: «Стою я этого за грехи мои».

Стар. Андриан Югекий

Когда человек не сравнивает себя ни с кем, считает себя хуже, неразумнее и грешнее каждого и почитает себя невеж­дою, это показывает человека, который исполняет волю Божию.

Авва Исайя

Смирение всегда сопровождает благочестивых; если по­стигают их несчастья, они говорят: мало этого по грехам нашим, если счастье — они признаются, что недостойны его.

Без смирения спастись нельзя, а смирению нельзя нау­читься от одних слов: надо чтобы кто-нибудь трогал нас и мял (т.е. ругал и оскорблял).

Стар. Антоний Оптинский

Не тот показывает свое смиренномудрие, кто осуждает сам себя, но тот, кто будучи укорен другим, не уменьшает к нему любви.

Св. Иоанн Лествечник

Досаждающие и враждебные люди посылаются Богом для нашего исправления, чтобы нравы наши довести до младенче­ских. Врагам своим скажи: «Согрешила, прости ради Бога».

Иеросхим. Стефан

Для тех кто и хорошо живет, а думает, что он лучше других, видит более чужие недостатки нежели свои. Святые говорят: «Если мысль внушает тебе, что вот те люди — худые, скажи тогда: я, может быть, хуже их, а осуждением лишусь и того, что имею хорошего».

Великая добродетель — услуживать детям и живых, и умерших врагов: живых, чтобы сим способствовать примире­нию с собою отцов и матерей их, а умерших, чтобы привлечь на себя великое благоволение Божие.

Преп. Амвросий Оптинский