Земные законы не наказывают мысли, но только дела.

Небесные законы казнят и мысли, а не только дела.

Следи за своими мыслями.

Если источник чист, и вода будет чистой.

Если твои мысли чисты, и светлы, и здравы,

все, что ты делаешь, будет благословенно.

Следи за своими мыслями.

Сам отец, как будто читая наши мысли, рассказывал, что долго не мог осознать, какая это сила - мысль, и что все доступно мысли. Когда они собираются, как лучи света в фокусе, они обладают великой силой воздействия, им не препятствует ни расстояние, ни материя в каком бы то ни было виде. Мысль быстрее света... Человек на самом деле не знает чего можно добиться силой мысли.

Отец Тадей учил нас собирать, хранить и взращивать добрые мысли в своем сердце и смиряться. «Так совершенствуется человек», - говорит он. «Какие у нас мысли, такая и жизнь». И далее: «Люди не знают, что носят в себе. В общении двух людей все очень легко передается от одного к другому. Часто какой-нибудь разговорю, по какой-то необъяснимой причине нас полностью опустошает, исчерпывает все наши силы. И не только это. В поле наших мыслей во время разговора попадают различные, отвратительные мысли и идеи. И мы исподволь подключаемся к некоему мысленному полю, источник которого нам неизвестен (а на самом деле - известен). Мы так же не знаем, что еще находится в том поле, которое оставило отрицательный мысленный след и негативную реакцию»

И еще отец Тадей говорит: «Тело питается пищей а дух - мыслями».

Самое важное (для человека) - мир и радость. Мир как смиренность духа, мирное спокойствие и веселость. Это и проявляет, насколько по-доброму мы расположены. Тоска противоположна добру и не только потому, что расточает наши силы, но еще и потому, что всесторонне вовлекает нас в состояние неверия, гордости и тщеславия.

И на самом деле, состояние мирного спокойствия не возможно без «прорыва в веру», а разумение - без опыта, и прежде всего без общения с истинно верующим человеком, как будто мы открываем окно в собственном доме для того, чтобы в него вошел свет.

Не только дух Запада виноват в том, что сегодня мы начинаем понимать, что Господь оставил мир. Уже начались страшные события, особенно войны, ужасающие массовые убийства почти во всех концах мира в ХХ веке, да и в начале нового века, которые привели к утрате веры даже среди традиционных христиан. Значительно меньше тех, кто подобно Виктору Франку, пройдя через страшный опыт лагерей, наконец, обрел смысл жизни и прозрения. Мы постоянно должны помнить, что Господь сотворил Адама в свободе и любви, и свой завет с человеком обновил после Потопа (Ветхий Завет) - и как свидетельство наивысшей любви послал своего Сына в мир.

Бог не отступится от нас, это наша греховная природа отвращает нас от него. Сейчас Г осподь мало (очень мало) кого призывает. Мір занят собой. Время от времени какая-нибудь большая беда заставляет нас искать смысл в глубине себя («Без неволи нет богомолья»), а затем опять убеждаемся, как тяжело сохранить пламя веры от ветра мірской жизни, который стремятся загасить его.