«Божественная сущность, — говорит один из столпов Теософского Общества, Арундэйл, — разлита во всем видимом мире», « в другом человеке, в дереве», и путем умственной работы «вы найдете себя, вы найдете своего Бога».

Еще более определенно указывает на эту основу теософии Анни Безант в своей книге «Эзотерическое христианство, или Малые Мистерии». Анни Безант говорит «о стремлении человеческой мысли к тому, что является одной с ним сущностью, а именно, к Богу», человек должен знать, «что, в сущности, его собственное» я «есть то же, что Бог» и что «дело жизни есть осуществление этого единства».

Наконец, по учению той же Безант, «всякий человек потенциально является Христом».

«Будьте сами, как боги; делайтесь богами», — вот девиз последователей теософии, для которых не существует ни Бога, ни законов, ни правды, ни власти, ни авторитета.

Теософы учат, что существует только тот бог, тот закон, та правда, та власть, которые вы сами признали и открыли.

Теософическое Общество основано в 1875 году русской женщиной Е. П. Блаватской и английским полковником Олькоттом. Вскоре же после образования этого Общества Блаватская заявила: «Наша цель не в том, чтобы восстановить индуизм, а в том, чтобы смести христианство с лица земли». Для достижения этой цели теософы поставили своей задачей: 1) основать ядро международного братства, без различия веры расы и т.д., т.е. чисто масонскую задачу, 2) поощрять сравнительное изучение религий, философии и наук и 3) исследовать необъяснимые законы природы и скрытые силы человека.

Теософия отвергает все обряды и догматы, она учит, что все религии равны и что «нет религии выше истины».

После смерти Блаватской, которая почиталась теософами как «посланница учителей», ее место заняла Анни Безант. Эта последняя заявила, что «теософия есть истина». Но коль «нет религии выше истины», то следовательно «нет религии выше теософии».

Главная резиденция Теософического Общества в гор. Адьяре в Индии. В теософическом храме в этом городе имеются совершенно одинаковые рельефные фигуры Зороастра, Кришны, Магомета и прочих учителей человеческого общества, и между ними — Иисус Христос. И тут же, в том же храме, стоит колоссальная фигура Блаватской, которая, таким образом, почитается выше всех учителей человечества, выше Иисуса Христа.

В письме Блаватской к Ганнельфельду от 24 марта 1886 года говорится: «Вы спрашиваете, — пишет Блаватская, — верим ли мы, теософы, в Христа? В Христа безличного — да. Кришна или Аiа Будда — тот же Христос, но не в Иисуса Назаретского. Последний был Хрестос, а не Христос, как десятки других сынов Божиих».

В январе месяце 1911 года при Теософическом Обществе учрежден «Орден Звезды Востока», председателем коего состоит индус Кришнамурти, а Безант провозглашена высокой покровительницей этого ордена. К 1913 году этот орден насчитывал в своих рядах 25 000 человек, которые дали клятву «расположить общественное мнение к вере в близкое пришествие Мессии».

На роль такого Мессии — Христа от теософии, «духовного руководителя мира», и готовился Кришнамурти.

Этого Кришнамурти обучал Джорд Сидней Арундэйл, который после смерти Анни Безант был избран главой Теософического Общества. В 1911 году в Бенаресе был основан Орден Звезды для того, чтобы отсюда возвестить пришествие нового Мессии и подготовить к нему человечество. Объектом этой пророческой надежды был молодой индус Кришнамурти, которому в то время было всего 15 лет и в котором председательница Теософического Общества Анни Безант видела ожидаемого с таким нетерпением «Избавителя Мира». Кришнамурти не оправдал надежд А. Безант и провозгласил свою веру. Но теософы не обескуражены провалом и изменой Кришнамурти. Недавно избранный президентом Теософического Общества Арундэйл развивает тезисы новой мировой религии и пророчески предсказывает приход другого Мессии.

При ближайшем рассмотрении все учение теософов, как и вообще масонства, сводится к отрицанию религии и атеизму, Вот что говорит Анни Безант, этот непререкаемый теософский авторитет: «Атеизм — один из самых славных титулов человечества, знак отличия мировых героев, мучеников, спасителей мира. Никакая философия, никакое богословие не несли миру ничего достойного в сравнении с благой вестью атеизма. Честь и слава этим передовым бойцам прогресса, этому почетному авангарду армии свободы. Честь и слава тому, кто для исправления земли забыл о небе, тем, кто в своем усердии о человеке забыл Бога». Надо думать, что это заявление комментариев не требует. Но не одним только атеизмом связаны теософы с масонством. Сама Анни Беаант состояла Великим Генеральным Инспектором Смешанного Масонства (33-я степень посвящения), вице-председательницей Высшего Совета этого масонства и делегаткой его для Англии, Индии и английских колоний. Ближайший ее помощник по Теософическому Обществу и ордену Звезды Востока, Чарльз Ледбитер, также имеет 33-ю масонскую степень и является администратором Смешанного Масонства для Австрии. Генеральный Секретарь английского Теософического Общества, Джемс Ведж, также масон 33-й степени, член Высшего Совета Смешанного Масонства и член Высшего Совета масонского ордена Мисраим в Англии. И, наконец, о принадлежности основательницы Теософского Общества. Е. П. Блаватской, к масонству и о том, что Блаватская именуется «посланницей Белой Ложи», говорит опять-таки сама Анни Безант.