[lxxxix] Опис. Румянц. Муз., ст. 210. Ундольского № 140.

[xc] Собр. л. III, 232. IV, 29.

[xci] Собр. л. III, 98 — 100. IV, 103 — 141.

[xcii] Ркп. святцы: "святые и праведные братия по плоти Никита, Кирилл, Никифор, Климент, Исаакий Алфановы, посадницы Новгородские, иже на Сокольне в девичье монастыре быша в лето 6000 м. июня в 17 д.". Если назвав Алфановых посадниками сказали и более, чем надлежало сказать (опыт о посадниках, стр. 421), все-таки должно допустить мысль о знаменитости Алфановых.

[xciii] После сего показание "сказания", будто Алфановы скончались в 1115 г., надобно призвать неудачной догадкой. Что это догадка, видно и по самому показанию — и по сличению со святцами (стр. 144).

[xciv] Отенские святцы: 1718 г. "мощи их под спудом; службы нет, тропарь и кондак есть, и образы их на гробе на доске написаны; чудеса есть; память июня в 17 д.". Здесь о времени жизни ни слова нет. С 1775 г. стали праздновать память праведников мая 4 д. Макария древн. I, 6.

[xcv] Ркп. сказ. о чудесах Антония. В ист. иер. 3. 128 о времени Анании — ошибка, которую повторяет и о. Макарий (древности Новг. 2, 21. I, 468).

[xcvi] Но был подменен умершим, заспанным на груди матери своей, подложившей его к груди другой женщины, во время сна ее и присвоившей себе ее младенца — живого...

[xcvii] Доброхотова памятники древности во Владимире стр. 13 — 15, 19. 24 — 26. 42. М. 1849 г. Ркп. сказание о жизни и чудесах св. кн. Глеба у Царского № 455, писанное в 1702 г.

[xcviii] Стих об Анике с повестью изд. в 1 т. летоп. Рус. литт. 1859 г.

[xcix] Слава Богоматери III. 1, 63. Ист. иер. IV, 134. 135. Вологод. епарх. ведом. 1864 г., стр. 12. 74, 1865 г„ стр. 410 — 415. 451 — 454. 462. В книге чудес: "оный Преосвященный (Павел, 1717 — 1725 г.), ревнуя по Господе Вседержителе обретающегося во граде Вологде. Прежде отца Галактиона (сент. 24) в Духове монастыре службу, стихиры и канон сладкопесниве вчинити повеле и молебная на гробе (Преп. Иосиф) петь благослови".

[c] Павлин в Письме к Северу, писанном в 202 г.: "в таком виде рекомендовал я тебя уважаемому и ученейшему епископу Никите который пришел из Дакии и по справедливости составляет предмет удивления для Римлян". Ер. 29.

[ci] См. пр. 39. Гиерокл, признаваемый за современника имп. Юстиниана, пишет: "в области Дакии средиземной, находящейся под правлением консула, пять городов: Сардика (Сердика, Сердец) — главный город, Пайталия, Германа, Наис (Ниш), Ремесиана... В области Дардании, находящейся в управлении воеводы, 3 города: Скупы - главный город, Мирион, Ульпиана". Тоже у Константина De themat. 3, 393. 56. 297. 298. 434. 435. Ульпияна — у Славян Липляна (у Кедрина и у Анны Комниной Липенион).

[cii] Pavlini poema v. 206 — 208. 246 — 252.