Будущий житель небесного града! научись от своего Ангела языку обитателей горнего Иерусалима, узнай их законы и нравы. Ты желаешь быть пред лицом Господа и вечно воспевать хвалу Ему; научись же прежде священным песням Сиона и образуй сердца свое согласно с гармонией хоров небесных. Но кто наставит тебя в сей божественной науке? Твой Ангел есть один из певцов небесных; он послан для того, чтобы руководить и учить тебя. Что же это за гармония небесная? какие это песни? — Это святость мыслей и воли; это действия любви божественной, сердечного умиления и всех добродетелей, благоугодных Богу. Из недр Всевышнего, чрез Иисуса Христа, ходатая всего рода человеческого, истекает свет вечной истины и озаряет всех обитателей святого града небесного. Сей свет проливается от одного избранного к другому, которым озарил и тебя твой Ангел, твой хранитель и наставник. Если ты подражаешь ему, то подражаешь Иисусу Христу, и, уподобившись ему, вместе с ним внидешь в дом Отца небесного. Но может ли Ангел ввести тебя в оный, если ты не смеешь вида и образа избранных Божиих? Этот вид и образ суть добродетели.

Посмотри на луг и на два ручейка, которые текут по нем и которые потом соединяются в один ручей: так должен ты соединить течение своей жизни с жизнью твоего Ангела-хранителя, чтобы душа твоя слилась с сим блаженным Духом и с ним вместе протекла в океан вечной святости и вечной любви. Моли об этом небесного своего руководителя и говори: 

    Уподобиться тебе, святой Ангел мой, точно так, как бывает подобен брат брату, я почитаю для себя совершенною необходимостью. Я хочу сделаться подобным тебе и, по чувству моей любви, буду соглашать желания моего сердца с твоими чистыми желаниями. Не мир, не плоть, не гордость, не тщеславие, не малодушие будут управлять мною, — нет, я хочу и мыслить, и рассуждать, и любить, и хотеть, и действовать, подобно тебе. Пусть любовь твоя будет правилом для моих чувствовании; пусть твоя чистота будет моею частотою; пусть твое терпение и смирение научат меня покорности и самоотвержению, дабы я мог всегда исполнять волю Отца небесного; пусть глубокое благоговение твое пред лицом Всевышнего научит меня углубляться мыслями в самого себя и любить безмолвное уединение. Я далеко отстал от образца своего, но ты поможешь мне, ты научишь меня, ты ободришь меня. Когда я попрошу тебя, ты не замедлишь явиться и дать совет, в чем я должен исправиться, чего не достает во мне; ты поможешь мне исправить мои недостатки. Твоя любовь ко мне и моя любовь к тебе произведут перемену во мне и сделают меня подобным тебе. Да будет милосердие Божие вверившее меня любви твоей, благословенно во веки веков. 

15-й день

 Некоторый человек насадил виноград на земле плодоносной. Когда от теплоты осеннего солнца кисти винограда должны были созреть, он пришел собирать плоды, но вместо плодов нашел на нем лишь несколько листьев; виноград его пустил длинные отрасли, тянувшиеся по земле между терниями. Домохозяин был огорчен и хотел уже вырубить бесплодный виноградник, но, увидавши вблизи высокий вяз, широко расстилающий свои ветви в воздушном пространстве, передумал. Он взял ветви винограда и привязал их к вязу, перевив их с ветвями вяза так, что два дерева составляли, казалось, одно. На следующее лето опять пришел он и был весьма обрадован, ибо виноградные лозы не только выросли и сравнялись с высотою вяза, но, питаемые небесною росою и согреваемые лучами солнца, принесли еще обильные плоды. 

   Подобным образом может приносить плоды и твоя душа. Она есть насажденный Господом виноград, и Господь хочет, чтобы твой Ангел-хранитель приготовил от него плоды и принес их в Жертву Ему. Но если твоя душа будет пресмыкаться на земле между волчцами и терниями суетных и безумных помыслов, то она останется бесплодною. Она только тогда будет плодоносна, когда окропится росою благодати и согреется теплотою любви божественной. Итак, вознеси свои мысли и свои чувствования выше темной земной области к светлому небу; с помощью твоего Ангела поставь себя на такой высоте, с которой ты мог бы созерцать Бога, Твой Ангел блажен, свят, потому что видит Господа. Ты не можешь видеть его так, но можешь созерцать его очами веры и верою поставить себя пред лицом его. Господь вездесущ; он равно присущ и Ангелу твоему, и тебе. В нем мы все живем, движемся и есьмы. Очи Господни всегда обращены на тебя; ухо его всегда преклоняется к молитве твоей; десница его всегда исполнена даров любви его; сердце его всегда готово принять тебя, если ты желаешь прибегнуть к нему. Для чего не подражаешь ты своему Ангелу? Он никогда не отвращает очей своих от лица Господа. Бог есть верховная красота, беспредельное совершенство; Он один достоин вечного поклонения Духов небесных. Человек, живущий пред лицом Бога, мыслящий и действующий пред очами Его, не может сделаться рабом греха, но с течением жизни делается более и более совершенным. В самом деле, кто станет покоряться греху, оскорбляющему Бога, когда помыслит о бесконечной любви его, о страшном величии его, о вечной святости его? Мы согрешаем, как бы забывая, что око Господне обращено на нас. Представим себе, что мы, подобно нашему Ангелу, всегда находимся пред Богом, — тогда сердце наше не охладеет в любви к нему. Какими чувствами не воспламенится та душа, которая говорит в себе: Бог видит меня. Святые мученики, непобедимые воины Христовы, подвергаемы были всем мучениям, всем терзаниям, какие только могла выдумать злоба человеческая, но переносили муки с радостью и спокойствием, потому что в таинственной глубине своего сердца беседовали со Спасителем. В этом-то святилище и ты должен поклоняться ему. Но увы! Бог удостаивает тебя своим посещением и в тебе избирает обитель себе, дабы ты всегда был с Ним и Он с тобою, а ты проводишь целые дни, не думая о нем, не благословляя Его и не принося Ему молитвы.

Не видишь ли, что это показывает неблагодарность к величию Божию и совершенное безумие? Что же должно делать тебе? Подражать твоему Ангелу, углубляться в благоговейные размышления, возбуждаться мыслию о вездесущии Божием и жить свято пред очами Господа: такова жизнь духовная, жизнь небесная, жизнь человека мудрого и благочестивого. Ревнуй об этой жизни и, стремясь к ней, моли о помощи твоего Ангела, хранителя: 

    Святой Ангел! прими и принеси Господи мою смиренную молитву; умоли Его простить мне грехи безумного жития моего, пробуди меня от глубокого усыпления, в котором томлюсь, озари очи мои небесным светом, да сподоблюсь зреть благодеющего мне Господа и на небе, где престол славы Его, и на земле, которая есть подножие ног Его. Сподоби меня зреть Его во всех явлениях жизни и особенно в биениях моего сердца, живущего силою Его благодати. 

16-й день

  «Ты принадлежишь Богу, - внушает Ангел-хранитель душе моей; - потому что Он создал тебя и искупил ценою крови Сына своего. Все, что ты имеешь, получено тобою от благости Его. Он непрестанно помышляет о тебе. Каждая минута твоей жизни есть новое продолжение создания твоего, есть такое же великое благодеяние, как и то действие, которым Господь извлек тебя из ничтожества. Кроме земной жизни, Он дарует тебе жизнь высшую, жизнь благодати, которая служит началом будущей жизни славы. Сколько побудительных причин для тебя предаваться Ему всем сердцем, посвящать служению Его все минуты твоей жизни! Прославлять и благословлять Бога, — вот единственная цель твоя, — такая цель, которой ничего не может быть выше! А чем ты можешь прославлять Бога, если не тем, что станешь исполнять святую волю Его с совершенною преданностью? Посему-то, когда молишься, ты говоришь: Да будет воля Твоя яко на небеса и на земли. Это твое прошение есть вместе и обещание подражать Ангелам, которые поставляют Свое блаженство и славу в исполнении Божиих повелений. С самого утра, по твоем пробуждении, пусть ум твой займется следующею важною молитвою: «Бог дает мне сей день, чтобы я служи Ему и прославлял Его». Тогда ты возрадуешься сердце своем, зная, что Господь, которому ты служишь, щедр и многомилостив и в награду тем, которые служат Ему, уготовляет царствие небесное. Приведи себе на мысль еще и то, что я постоянно нахожусь с тобою, что я и во время сна не оставляю тебя, а в течении дня сопутствую тебе, облегчаю тебя в трудах твоих, ходатайствую о ниспослании на тебя благодати Божией, охраняю тебя от всех козней дьявольских. Я говорю тебе истину: если ты, с самого утра, предашься такому размышлению, если по пробуждении таковы будут первые твои мысли, то животворный свет озарит ум твой, пламенное чувство оживит твое сердце, — и ты, возложив на свои рамена иго Господа, почувствуешь, что оно и легко, и благо. 

   Первый долг, который ты обязан выполнить по своем пробуждении, есть долг молитвы. Предстану перед Богом, как дитя, которое идет покоиться на груди своей матери, расширь сердце свое пред лицом Его в избытке твоей любви к Нему. Много утешит и обрадует тебя та мысль, что я нахожусь вместе с тобою пред Господом и вместе с тобою молю Его. Не говорим ли мы вместе: Отче наш, иже еси на небеси, да святится имя твое, — и не прошу ли я для тебя хлеба благодати Божией? Когда ты обращаешься с молитвою к Матери Божией, я нахожусь у престола славы ее и молю ее ниспослать тебе свое благословение. Познай всю важность молитвы. Молиться — это значит открывать сердце свое наитию божественной благодати. После теплой молитвы ты всегда почувствуешь себя обновленным и укрепленным в любви к Богу. 

   После молитвы, если ты хочешь послушать моих советов, посвяти несколько минут на размышление о какой-нибудь Истине, близкой к твоему сердцу. Размышляй или о совершенствах Божиих и блаженстве небесном, или о некоторых деяниях из жизни Спасителя и Божией Матери, или о своих недостатках, которые исправить нужно, или о добродетелях, которые приобрести должно. Сии размышления, простые, нетрудные, возвышают душу, освящают ее и соединяют ее с Богом: они твердо напечатлеваются в уме и служат источником радости для сердца. Таким-то образом душа христианина обогащается дарами Божиими и, вверив себя Ангелу своему, наслаждается ненарушимым миром в течении жизни. День, таким образом начатый, будет ознаменован добрыми делами, а не беззакониями. Таким образом, легко будет тебе провести всю жизнь! От тебя не требуют дел чрезвычайных. Ты знаешь волю Божию в течении настоящего дня; исполняй ее верно, с любовью.

    О, как утешительны и успокоительны твои внушения, покровитель и защитник мой! Ангел-хранитель! Я возлагаю на тебя мою надежду и с раннего утра обращаюсь к тебе: сохрани меня под своим покровом во время наступающего дня. Когда Ангел сатаны возмутит душу мою прелестью греха, защити и спаси меня. 

   Когда он вдохнет в сердце мое помышления лукавые и желания нечистые, защити и спаси меня.