К этому исследованию можно добавить следующее. ОСБ провело замену понятий «еда с кровью», «еда крови» на понятия «употребление крови», «принятие крови в организм» и так далее. Именно в этом смысле оно понимает слово «воздерживаться» - исключить какое-либо принятие всякой крови в свой организм, привлекая в обоснование своего понимания слова из Деяния 15:20,29. Однако нигде ОСБ не доказывает, что и апостолы в данные слова вкладывали тот же, что и ОСБ, смысл, говоря «воздерживайтесь». ОСБ просто провозгласило такое толкование и все. Гараздо более правдоподобным представляется то, что «воздерживайтесь» понималось в контексте всего того, что сказано в Ветхом Завете, и того понимания, которое привнес Новый Завет, и изложенное выше мнение по этому вопросу Р.Френца кажется гораздо более убедительным, чем измышления ОСБ.

На форуме дьякона Андрея Кураева была долгая дискуссия88 с обсуждением вышеизложенных мыслей. Мой оппонент привел цитаты из книги Грега Стаффорда89 («В защиту Свидетелей Иеговы», глава 8 «Кровь и Библия») [74]:

«Культура первого века и контекст постановления. При прочтении заповеди "воздерживаться... от крови" становится ясно, что кое-что здесь отсутствует: это глагол. Постановление не выносит однозначного суждения, говоря: "воздерживаться от ПИТЬЯ или ЕДЫ крови". Так что необходим глагол ДЕЙСТВИЯ, чтобы мысль стала завершенной.

Например, если бы кто-либо говорил: "воздерживайтесь от краски", то это могло быть понято в зависимости от контекста утверждения, - например, что имелось в виду ВДЫХАНИЕ ПАРОВ краски из-за их токсичного, и, возможно, смертельного эффекта. Или можно было иметь в виду "прикосновение" к краске, так как это могло бы испортить одежду!

Конечно, можно было бы выразить данное утверждение немного по-другому, не используя слово "воздерживаться" вообще. Однако это иллюстрирует необходимость глагола действия для завершенности мысли, и то, как этот глагол может быть понят в зависимости от контекста обсуждения.

В контексте апостольского постановления, которое, без сомнения, основывается на запрещении еды и питья крови в Ветхом Завете, становится ясно, что должны подразумеваться тот или иной или оба глагола сразу (обозначающих еду и питье), тем более, что они были двумя единственными известными методами употребления крови внутрь в древнем мире. Означает ли это, что и в наше время заповедь "воздерживаться... от крови" должна рассматриваться ТОЛЬКО в отношении "еды" или "питья"?

Если человек не считает, что постановление является уместным ТОЛЬКО для культуры и методов I века н.э., ТОГДА очень существенно, что, в то время как контекст указывает на еду/питье как на глаголы действия (ни один из которых фактически не заявлен в тексте), Свидетели Иеговы полагают, что постановление затрагивает методы использования крови, распространенные в древнем мире, а также и то, что Бог предназначал это постановление для этого, чтобы служить средством, с помощью которого христиане могли бы принимать решения относительно использования крови во всех будущих культурах и случаях.

Свидетели полагают, что Библия СТОИТ НАД КУЛЬТУРОЙ и применима в любое время.

Определенный и неопределенный запрет. Ясно, что "еда" и "питье" крови должны пониматься в контексте Декрета, поскольку они были единственными глаголами, которые могли бы подразумеваться в то время. Но факт состоит в том, что НЕТ ОПРЕДЕЛЕННО ЗАЯВЛЕННОГО ГЛАГОЛА... Создается впечатление, что святой дух оставил вопрос открытым - какой именно глагол должны употребить христиане.

При этом кажется невероятным, что Бог не имел представления о различных способах использования крови, которые будут появляться на мировой сцене.

Использование такого неопределенного запрета на использование крови:

1) охватило бы, таким образом, ВСЕ существовавшие средства принятия крови в организм (еда и питье)

2) позволило бы христианину оценивать ВСЕ появившиеся методы использования крови типа переливания.

В свете особого отношения к крови как к "душе тела", которая "очищает души ваши" (Левит 17:11), становится еще более важно, почему следует размышлять о том, как мы рассматриваем и используем кровь.