Смерть - это конец всем земным заботам, тревогам человека, земной суете, конец и многочисленным, нередко тяжким болезням и страданиям, каким мы подвергаемся так часто, можно сказать, в течение всей своей жизни.

Смерть - это покой телу человека. Но покой телу, какой наступает для каждого усопшего, не означает покоя души покинувшего землю нашего брата. Для них, наших усопших, нет радостей и скорбей земных, но у них есть свои радости и свои скорби в вечной жизни, куда они переселились бессмертной душой.

С какими скорбями вступает в вечную жизнь душа грешника, не раскаявшегося в своих грехах, не омывшего их благодатью покаянья, забывшего и о Боге, и о своей бессмертной душе! И какая радость, какое утешение - удел той праведной Господу души, которая готовила себя к жизни будущего века! Вот почему и говорит нам слово Божие: «Блаженны мертвые, умирающие в Господе». Не сказано: «блаженны мертвые», и больше ничего; но добавлено: «умирающие в Господе». Перейдя в жизнь, не знающую конца, они вошли в Дом своего Небесного Отца.

Умирающий в Господе - это тот, кто в своей земной жизни устремлялся душой к Богу, кто жил верой в Него. Оканчивает свой земной подвиг в Господе тот, кто, исполняя заповедь Христову о любви к ближнему, спешил стереть слезы плачущему, помочь неимущему, от всего сердца прощая обиды, огорчения, оскорбления, никогда не платил за добро злом, не отвечал на зло злом. Целью его жизни было сделать как можно больше добра людям. О таком человеке и враг его не мог бы сказать иначе, чем сказал Саул пророку Давиду, будучи злейшим его врагом: «Ты правее меня, ибо ты воздал мне добром, а я воздавал тебе злом» (I Цар 24.18).

Достойно вступает в жизнь вечную тот, кто, по заповеди Христовой, искал прежде всего Царства Божия и правды Его. Переходит «от смерти в жизнь» (Ин 5.24) тот христианин, кто был послушен Святой Церкви, приходил в святой храм Божий, любил святые праздники и верующей душой переживал священные события, воспоминаемые в дни этих праздников; почитал угодников Божиих, - наших старших небесных братьев и молитвенников.

Жаждущий умереть истинным христианином - в течение всей своей жизни ищет у ног Христовых оправдания своим беззакониям и греховным сквернам, не откладывает покаяния во грехах на неведомое «завтра». Со страхом, верой и любовью он принимает Святые Тайны Христовы, как залог вечной жизни и вечного общения со Сладчайшим Господом.

О том, что мы должны умирать в Господе, напоминают нам все святые угодники; напоминают нам наши благочестивые предки, которые умели жить по-Божьи и умирали с Господом в сердце.

Силою и действием Святаго Духа, обитающего в истинно верующей душе, дни нашей земной жизни да соделают нас достойными войти в жизнь вечную. А всех тех, кто с верою и надеждой на милосердие Божие ушел в вечность, да упокоит Господь в Своем Небесном Царстве! Аминь.

Единение с Господом

Господь Спаситель сказал: «Пребудьте во Мне, и Я в вас» (Ин 15.4). В этом вся сущность христианства, в этом цель всей нашей жизни: соединиться с Господом навеки, пребывать в Нем, чтобы и Он, по Его Божественному обещанию, всегда пребывал в нас со всеми дарами Своей милости, Своей благодати, Своей любви.

Быть с Господом, это значит сочетаться с Ним крепкой верой в Него, как нашего Спасителя и Праведного Судии, Который всем нам воздаст, каждому по деяниям его. «Пребывание» в Господе требует от нас того, чтобы мы соединились с Ним крепкой любовью, любили Его безгранично больше всего в этом мире.

Единение с Господом - это уверенность в том, что Он не оттолкнет нас в Своем вечном Царстве согласно Своему слову: «Приходящего ко Мне не изгоню вон» (Ин 6.37). И еще: «Где Я, там и слуга Мой будет» (Ин 12.26).

Жизнь с Господом - это подражание Ему всеми силами своей души: стремление быть смиренным, как был смирен Он; любить, как любил Он; сострадать, как Он сострадал в дни Своей земной жизни.

Быть с Ним - значит все силы, все свои чувства посвятить служению Ему и служению ближним, по воле Божией: жить так, чтобы перед каждым шагом своей жизни, перед каждым решением себя спрашивать: что сказал бы, что посоветовал бы в эти минуты мой Господь Спаситель? О таком пребывании в Господе говорит св.ап.Павел: «Уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал 2.20). - Кто так живет с Господом, тот счастлив.