Вот доказательство воскресения тел человеческих, которое имею в себе самом! Если тело способно к ощу­щениям духовным, если оно может вместе с душою уча­ствовать в утешении благодатном; если оно отселе мо­жет соделаться причастником благодати, то как же ему не воскреснуть для жизни вечной, по учению Писания?

Осолены были благодатью тела святых Божиих, — и тление не могло им прикоснуться! Победою над тле­нием они уже предначали свое воскресение; источая исцеления, они доказывают присутствующую в них благо­дать и живущую в них вечную жизнь, долженствующую в свое время развиться в преславном воскресении, предназначенном и дарованном человечеству Искупи­телем нашим, Господом Иисусом Христом. Аминь.

О СМИРЕНИИ

(разговор между старцем и учеником его)

Ученик. Что есть смирение?

Старец. Есть евангельская добродетель, совокупля­ющая силы человека воедино миром Христовым, пре­высшая человеческого постижения.

Ученик. Когда она превыше постижения, то как же мы знаем о ее существовании? Тем более, как можем приобресть такую добродетель, которой и постигнуть не можем?

Старец. О существовании ее узнаем при посредстве веры, из Евангелия, а самую добродетель узнаем опыт­но по мере приобретения ее. Но и по приобретении, она пребывает непостижимою.

Ученик. Отчего ж это?

Старец. От того, что она Божественна. Смирение есть учение Христово, есть свойство Христово, есть действие Христово. Слова Спасителя! Научитеся от Мене, яко кроток есмъ и смирен сердцем (Мф.11:29), святой Иоанн Лествичник объясняет так: «Научитеся не от Ангела, не от человека, не из книги, но от Меня, то есть от Моего вам усвоения, в вас осияния и действия, яко кро­ток есмь и смирен сердцем, и помыслом, и образом мыс­лей» (Слово 21, гл. 3). Как же постичь свойство и действия Христо­вы? Они и по ощущении их непостижимы, как и апос­тол сказал: Мир Божий, превосходяй всяк ум, да соблюдет сердца ваша и разумения ваша о Христе Иисусе (Флп.4:7). Мир Божий есть и начало, и непосредственное следствие сми­рения; он — действие смирения и причина этого действия. Он действует на ум и сердце всемогущею Божественною силою. И сила, и действие ее естественно непостижимы.

Ученик. Каким способом можно достичь смирения?

Старец. Исполнением евангельских заповедей, пре­имущественно же молитвою. Благодатное действие смирения весьма сходствует с благодатным действием молитвы, правильнее: это — одно и то же действие.

Ученик. Не откажись изложить подробно оба спо­соба к приобретению смирения.