перед безумными предстать безумцем.

(7) Антимах Тиосский63 сказал:

Множество бед принесли людям дары.

(8) Агий64 же сочинил:

Дары человеческий разум предают и дела.

(13, 1) Гесиод сказал:

Лучше хорошей жены ничего не бывает на свете,

но ничего не бывает ужасней жены нехорошей.65

(2) Симонид [из Аморгоса] вторит ему:

Лучше хорошей жены ничего нет для мужа,

нет ничего ужасней жены нехорошей.66

(3) Далее. Эпихарм сказал:

Много ли, мало ли жить – пусть тебе будет едино.67

(4) А Еврипид пишет:

Отчего при добром здравье неуверенность,

что мешает жить счастливо и беспечно?68

(5) Вслед за словами комедиографа Дифила:

Слишком изменчива жизнь человека69, –

(6) Посейдипп говорит:

Никто из смертных жизнь свою беспечно

не в силах до конца пройти,

избегнув бед70.

(7) Но ведь так говорит и Платон, называя человека существом изменчивым71.

(8) Согласно Еврипиду:

О, смертных жизнь многопечальная,

всему подвержена легко.

Вот ты растешь, а вот уж тлеешь.

Один предел положен смертным,

Ведет их путь всегда к единому

Концу всепоглощающему,

посланному Зевсом72.

(9) А Дифил пишет:

Как жизнь пройти безбедно? Не избегнуть

забот, невзгод, потерь, сомнений и болезней.

И смерть, как врач, дает успокоенье,

покой дарует в вечном сне.73

(14, 1) Далее, вослед за Еврипидом, говорящим:

Многовидны явленья божественных сил,

против чаянья много решают они,74 –

(2) трагический поэт Феодект пишет:

Непостоянен случай для смертных.75

(3) Вакхилид произнес: