Но когда и сподобишься одеяния монашеской жизни, и тогда не соглашайся на помыслы, если хотят они разлучить тебя с братством, чтобы тебе от юности своей не научиться скитанию и непостоянству. Смотри же, не утрать благоговения, какое имел при вступлении в обитель, но сохрани оное до конца. А злословие и клятва да не именуются устами твоими, якоже подобает святым (Еф.5:3).

Но имей смирение, и во всяком ответе своем говори: "прости меня", чтобы истребить в себе бесполезные обычаи мира, и, пожив благоугодно Господу, иметь похвалу от Него. Поступив же в монашество, не ищи себе ни золота, ни серебра, ни одеяний, но предпослав все на небо, по заповеди Спасителя нашего Иисуса Христа, приобрети себе следующее: веру, воздержание, терпение, смиренномудрие и прочее, чем по благодати Своей снабдить тебя Бог. Ему слава во веки веков! Аминь.

Поучение 5. К новоначальным подвижникам

По слав. пер. Ч. I. продолж. Сл. 5.

Если кто вступит в монашество из пользовавшихся великим уважением в мире; то да блюдет себя от беса высокоумия, чтобы не впасть ему в дух гордыни и неподчинения и не сделать себе вреда. Нет тебе стыда, возлюбленный, если пребываешь в подчинении о Господе, и своими руками делаешь доброе. Сия небольшая печаль и скорбь, претерпеваемая тобою ради Господа, доставит тебе вечную жизнь. И что еще скажу?

Представь, что кто-нибудь на драхму выменивает многие тысячи талантов золота; тоже значит и всякая печаль монашеской жизни, в сравнении с будущею скорбью, какая сретит делающих худое. Итак уступаешь ты малое, а тебе дается великое. Посему трезвись, возлюбленный, как добрый воин. Не неради о своем даровании, живущем в тебе (1Тим.4:14), чтобы не постигло тебя то и другое, и именно, чтобы тебе не опечалить и людей, то есть, родителей по плоти, и не остаться не угодившим Богу.

Но подвизайся, чтобы видящие тебя прославляли Бога за доброе твое житие. Ибо написано: боящиися Господа узрят Мя, и возвеселятся (Пс.118:74); и еще: мир мног любящым закон Твой, и несть им соблазна (165). Посему остерегайся высокоумия и часть твоя будет Господь. Ему слава во веки! Аминь.

Поучение 6

По сл. пер. Ч. I. Сл. 6.

Если положишь доброе начало, возлюбленный, то и старость свою проведешь также благоугодно, и будешь подобен светилу, озаряющему многих на пути Господнем. Посему положи крепкое основание, чтобы дело твое восходило в высоту. Паче всего бойся, брат, Бога, и Его прославляй всем сердцем своим, чтобы и Он прославил тебя со святыми Своими. От юности твоей возьмись за самую кроткую мудрость, и не оставляй ее до последнего дыхания.

Она введет тебя на стези правды; и от юности своей будешь сосудом избранным, и старость свою сделаешь почтенною, и приимешь похвалы от Бога, и люди возвеличат о тебе Господа.

Итак, если настоятель отдаст тебя под начало брату, не подумай сказать в уме: "я сын важных и знатных родителей, а он - сын не знатных и нищих, или, быть может, и из рабского состояния. Как же могу подчиниться ему? Обидно мне, если сделаю сие". Не рассуждай так, возлюбленный; ибо не разумно так рассуждать. Кто так рассуждает, тот не совлекся еще ветхаго человека, тлеющаго в похотех прелестных (Еф.4:22).

А мы, возлюбленные, как самим Богом отданные в рабство единодушным с нами братиям, будем терпеливы, чтобы сподобиться нам свободы праведных, представляя в уме Владыку всяческих, Который нас ради обнища, богат сый, да мы нищетою Его обогатимся (2Кор.8:9). Подклони, возлюбленный, выю под иго Его, чтобы обрести упокоение душе своей; потому что написано: нечист пред Господом всяк высокосердый (Притч.16:5). Господу слава во веки веков! Аминь.

Поучение 7. К новоначальным