В Ефесе первоначальная христианская любовь с течением времени все более и более охлаждалась и иссякала, здесь же все указанные добрые качества чем далее, тем более укреплялись и развивались и приносили большие плоды, сравнительно с первыми временами существования Фиатирской Церкви. Это преуспеяние и служит предметом особенной похвалы из уст Господа».

Приятно видеть, когда церковная община развивается, когда верующих становится все больше и больше, когда они с усердием посещают службу и занятия по изучению Священного Писания. Духовное развитие радует, поэтому Господь хвалит Фиатирскую Церковь, фиатирских христиан, и я напоминаю: эта Церковь началась только с одной женщины по имени Лидия.

Она продавала багряницы для языческих богов на рынке. Но на этом рынке был торговец, который продавал палатки. Этот торговец шил палатки и продавал их для бедуинов, для пустынных кочевников. Мужчина не просто торговал на базаре, он беседовал со многими людьми, и беседовал о Боге. Это был апостол Павел. Апостол Павел зарабатывал своими руками — шил палатки, продавал их на рынке. И беседовал с людьми.

Такой пример апостола должен научить нас стараться рассказать о Боге тем людям, с которыми мы общаемся на работе. Обсуждая с ними только текущие рабочие вопросы, постарайтесь что-то сказать им и о Боге. Это важно. Апостол Павел использовал рынок для того, чтобы пообщаться с людьми. Возможно, именно там Лидия услышала наставление, которое обратило ее ко Христу.

И возникла целая Фиатирская Церковь, целая христианская община за достаточно короткое время. Итак, Господь похвалил Фиатирских христиан, а дальше Он их ругает. Мы читаем 2-ю главу 20-й стих: «Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное» (Откр.2,20).

Оказывается, в этой общине была какая-то женщина, которая считала себя пророчицею, она здесь называется Иезавелью. Иезавель — имя той царицы, жены нечестивого Ахава, которая жила во дни пророка Илии и поддерживала лжепророков, боролась с Илией. Иезавель вступила в христианскую общину, но вела себя не по-христиански. Здесь обсуждаются не ее нравственные качества, здесь прежде всего говорится о ее религиозных заблуждениях.

Она ела идоложертвенное, любодействовала, скорее всего участвовала в ритуальных оргиях, которые совершались в языческих храмах, и, возможно, пыталась перенести эти оргии в христианские общины. Вы видите, сколько было проблем у верующих в самом начале ц ерковной истории! И николаиты были, которые учили, что чем больше грешишь, тем лучше, и вот лжепророчица Иезавель какая-то появилась и вводит всех в заблуждение.

Да, дьявол не может спокойно смотреть на радость чад Божиих, когда они духовно возрастают, он навел туда дух Иезавели. Для христианской общины, где люди призваны любить друг друга, это было серьезное испытание. Может быть, христиане не знали: а что с ней делать? А можно ли ее прогнать? А если она уйдет от нас, вдруг она погибнет? Для христиан это был очень сложный вопрос.

Это были люди, которые пребывали в любви друг ко другу. Я читал одну историю про двух монахов, некоторые ее слышали, расскажу для тех, кто не слышал. Два монаха жили в келье, и жили в великой любви, помогая друг другу и заботясь друг о друге. А вокруг они видели, как другие монахи ругаются. И тогда один из монахов этой кельи, где был мир, порядок и любовь, говорит своему брату: — Брат, смотри, все ругаются, а мы что-то вот с тобой никогда не ругаемся, все время в любви, как бы нам в гордость не впасть. Давай поругаемся с тобой для смирения.

Другой брат говорит: — Ну, давай поругаемся. А как мы будем ругаться? Ну, они стали думать, из-за чего ругаться. И тогда один из братьев взял кирпич, положил его посреди кельи и говорит: — Ну-ка, отдай-ка мне этот кирпич! Тот брат взял кирпич и говорит: — На, возьми, если он тебе нужен. И они так и не смогли поругаться. Истинная любовь настолько возвышает душу человека, что человек иногда бывает неспособен творить зло.

Даже если, может быть для смирения, он хочет испытать себя через зло. И вот эта община Фиатирская, ее христиане, была на распутье. Владыка Аверкий поясняет: «Иисус Христос осуждает Фиатирских христиан за то, что они равнодушно и беспечно относились к вредной деятельности некой женщины Иезавели, которая присваивала себе звание пророчицы и с успехом проповедовала среди верующих лжеучение, подобное николаитскому.

Необходимо смотреть на эту женщину, как на личность историческую и, действительно, видеть в Иезавели фиатирскую лжепророчицу. Только при таком понимании находят себе надлежащее истолкование относящиеся к ней подробности». Далее мы читаем, что Господь тоже не сразу решил наказать эту женщину. Как христиане из любви не решались сразу прогнать ее, так и Господь.

2 глава, 21 стих, здесь сказано: «Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась» (Откр.2,21). Итак, оказывается, Господь дает нам всем время покаяться. Иногда вы задаете себе вопрос: почему этот грешник так долго живет? Господь дает ему время покаяться. В Писании сказано: «долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2Пет.3,9).

И Господь давал время этой Иезавели покаяться. Ее грехи были очень серьезны: она говорила от лица Бога, лжепророчествовала, она любодействовала, она ела идоложертвеннное, она продолжала ложные учения николаитов, но Господь давал ей время покаяться, чтобы она исправилась. Не задавай себе вопрос: — Почему я не умираю сразу, как только я согрешаю? Это очевидно, почему. Господь и тебе дает время покаяться. Бог заботится обо всем Своем творении.