«И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее? И никто не мог…» (Откр.5,2-3). Вы слышите, братья и сестры? «И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее». Никто. И смотрите, что об этом пишет Андрей Кесарийский: «То есть ни Ангелы, ни люди», — ни святые праведники, угодники, никто из людей.

«ни а нгелы», — это значит ни Архангелы, ни Херувимы, ни Серафимы. «Ни Ангелы, ни люди, сущие во плоти, ни святые, разрешенные от нее, — то есть без плоти, — не достигли полного ведения судеб Божества, кроме Агнца Божия, то есть Господа нашего Иисуса Христа, который своим Пришествием дал исполнение сказанным ранее о нем пророчествам». Какие удивительные слова! Есть только один Спаситель. Спасет ли Ангел? Нет. Архангел? Нет. Херувим, Серафим?

Спасет ли святой, живущий во плоти или живущий без плоти, как рассуждает Андрей Кесарийский? Нет, никто не спасет. Человек не спасет ни себя, ни другого, потому что он не может снять эти печати, и он не может открыть эту книгу памятную и хотя бы что-нибудь изгладить из нее. А для того, чтобы нам спастись, надо чтобы то «личное дело», которое на нас заведено, если говорить на современном языке, оно было изменено.

И изменено совершенно официально, легитимно. Дьявол и его сын антихрист хотя и не наделены правом суда, так как сами осуждены, все же пытаются восхитеть себе то что к ним отношения не имеет. И чрез Закон Божий, порою пытаются ввергнуть нашу душу в уныние. Собственно говоря, тот, кто имитирует Спасителя Христа и есть антихрист.   «Господь и Спаситель наш Христос Иисус, Сын Божий, за Его царское и славное достоинство предвозвещен был, как лев; подобным же образом и антихриста предсказало Писание, как льва, за его качества тирана и насильника.

  Да и вообще во всем обольститель пожелает уподобиться Сыну Божию.  Лев – Христос, лев и антихрист; царь – Христос, царь, хотя земной, - и антихрист.  Явился Спаситель, как агнец; подобным же образом и тот появится, как агнец, хотя внутри будет оставаться волком.  Обрезанным пришел Спаситель в мир, подобным же образом явится и тот (не все с этим согласны – О.С.).

  Послал Господь апостолов ко всем народам – подобным же образом пошлет и он своих лжеапостолов.  Собрал Спаситель своих рассеянных овец – подобным же образом соберет и тот рассеянный народ Иудейский.  Дал Господь печать верующим в Него – подобным же образом даст и тот.  В образе человека явился Господь – в образе человека придет и он.  Воскресил и показал Спаситель Свою святую плоть, как храм – восстановит также и он каменный храм в Иерусалиме» (Ипполит Римский, III век).

       И мы читаем, как восклицает Иоанн Богослов: «И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, и даже посмотреть в нее» (Откр.5,4). Он плакал, потому что он тоже считал себя грешником, и он знал, что в этой памятной книге Божьей записаны и его преступления. Он много плакал. И далее говорится: «И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее» (Откр.5,5). Лев от колена Иудина.

Иудино колено — это царское колено дома Давидова. Иисус Христос в Евангелии от Матфея называется сын Давидов, сын Аврамов. Вот Он — лев от колена Давидова, вот один, Кто может снять печати, — это Сын Божий. Как сказано: «нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян.4,12) — это имя Господа нашего Иисуса Христа.

Никакой святой, никакой Ангел, никто ничего не сделает, они могут только умолять Сына Божия, и если Он что-то предпримет, только тогда ситуация может измениться. Мы ничего не можем исправить в судьбах наших родных и близких, мы можем молиться за них, и если Агнец Божий примет наши молитвы, тогда что-то может измениться в лучшую сторону. И вот, какие радостные слова, что есть «лев от колена Иудина, корень Давидов», то есть смысл дома Давидова, Он «победил, и может раскрыть сию книгу»! Где Господь одержал победу?

Где Агнец Божий, Сын Божий совершил победу, такую победу, которая дает Ему право снять печати с памятной Божьей книги и полностью пересмотреть «дело» каждого из нас. Эту победу Он одержал на Голгофском Кресте, когда в страшных страданиях, в страшных муках на Кресте Он, принявший на Себя грехи всего мира, воскликнул: «совершилось!» (Ин.19,30). Свершилась победа, и оказался скованным грех.

Он рукописание нашего греха, как сказано в одном из посланий апостола Павла, «пригвоздил ко кресту» (Кол.2,14). Вы слышите, где теперь страницы из этой памятной книги? Они прибиты крепко гвоздями к Голгофскому Кресту. Святитель Иоанн Златоуст подчеркивает: «Если бы ты один жил грешник на земле, — вы знаете, как я люблю повторять эти слова, — ради тебя одного Сын Божий пришел бы и умер».

Поэтому тебе не надо сейчас гадать, если ты истинный христианин, добрый христианин, как решается твоя судьба на Небесах. Если ты крещеный православный человек, это значит, что ты омыт Кровью Иисуса Христа. Если ты миропомазанный православный человек, это значит, что ты запечатлен Духом Святым, ты уже имеешь печати Духа Святого, не те печати, которые на памятной книге Божьей, которые для того, чтобы ничего в ней нельзя было исправить, но те печати, которые исправляют жизнь каждого из нас, дают возможность каждому из нас жить так, чтобы мы стяжали благодать Духа Святаго.

Давайте посмотрим толкование Андрея Кесарийского, он восклицает по поводу пятого стиха, он повторяет этот стих, но уже как бы изнутри: «Не плачь, — говорит, — потому что если книга недоступна для Ангелов, то ее может раскрыть Бог, вочеловечивыйся ради людей, Который по Своему Человечеству есть корень Давидов, а по Своему Божеству Творец всего».

Видите, невозможное для Ангела, Архангела, Херувима, Серафима, святого, праведного, пророка - возможно только для Сына Божия, Который по Своему вочеловечиванию — из корня Давидова, а по Своему Божеству — Творец всего. Ибо в Писании сказано: «Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое» (Кол.1,16). Вот источник нашего спасения!