Это называется первородный грех — тот самый паразит, который вошел в человечество из-за Адама и Евы.   Где сказано о почитании первого дня недели — воскресенья? Есть слова в 117-м псалме, где сказано: «Сей день сотворил Господь: возрадуемся и возвеселим­ся в оный!» (Пс. 117, 24). В тот день, в который Го­сподь сотворил великие дела, будем радоваться и веселиться.

И на основании этого день, когда яви­лась великая слава Бога, величайшая слава Воскре­сения, был прославлен как дополнительный празд­ник. Неверно утверждение, что суббота перенесена на воскресенье. Никто субботу как таковую не отме­нял, просто ее блеск померк по сравнению с собы­тием Воскресения. Суббота является праздником, по уставу положено в субботы Литургии совершать.

В субботу запрещен строгий пост, в субботу ослабля­ются поклоны. В воскресенье вообще поклоны от­меняются в храмах. Суббота остается малым празд-ненством. Но Воскресение — это больший празд­ник, это день явления славы Бога. Этот праздник отмечается с того момента, когда Ангел спустил­ся и возвестил: «Христос Воскрес». Преображение мира — большее чудо, чем творение.

  Где в Библии сказано о суде и справедливости? «Ибо Ты производил мой суд и мою тяжбу; Ты воссел на престоле, Судия праведный» (Пс. 9, 5) Помните, что слово «суд» означает установление торжества справедливости. Поэтому Давид и мно­гие святые требовали суда, и многие святые до сих пор ждут и молятся о наступлении Страшного Суда, когда Господь восстановит полную, абсолют­ную справедливость между всеми людьми.

Наши взаимоотношения будут урегулированы, и каждому будет воздано по делам его.   В каком месте Библии сказано, что Евер отказался строить Вавилонскую башню? Ни в каком, это Предание, которое зафикси­ровано как у иудеев, так и у христиан. Например, у святителей Иоанна Златоуста, Дмитрия Ростов­ского и ряда других святых отцов, блаженного Авгу­стина.

Это древнее Предание, основанное на очень простом библейском факте: все имена патриархов, начиная с Адама и Евы, имеют значение исключи­тельно в еврейском языке, т. е. все эти имена в дру­гих языках значения не имеют, но звучат именно так. Существует ряд родословных у европейцев, ко­рейцев, арабов, ряда индейских племен, которые описывают потоп и допотопную цивилизацию, где упоминаются имена первых бывших после потопа патриархов и допотопных патриархов, и они все совпадают.

Имена звучат именно так, как они напи­саны в Библии, но значение имеют только в еврей­ском языке. Святитель Иоанн Златоуст дает пере­вод: «Евер — перешедший реку». Он перешел реку, чтобы не строить Вавилонскую башню и именно поэтому сохранил изначальный язык человечества — потому что он не строил башню.   Что такое гражданский брак?

Когда человек вне брака рождает детей, часто он разрешает себе блудить. Ребенку, рожденному не под благословением Божьим, будет труднее идти по жизни. Светский брак хоть и является зареги­стрированным, не является благодатным. Он по­зволяется Церковью в том случае, если муж и жена были неверующими. Если один из супругов обратил­ся и был зарегистрирован брак, то Церковь допуска­ет обратившегося супруга к Святому Причастию, потому что такой человек освящает неверного су­пруга.

Но если речь идет о так называемом граждан­ском браке — о свободном сожительстве, тогда го­ворить о каком-то освящении не приходится. Пу­скай люди живут десятилетия вместе, это все равно не является браком или чем-то вообще.   Что такое священническое благословение? Благословение — это не просто приветствие, но получение Божьей благодати, Божьей силы.

Поэтому брать благословение у священника обя­зательно нужно. Это не просто знак приветствия, это получение от него благословения на дела или вообще благословение на жизнь. Можно брать бла­гословение на конкретное дело, тогда надо ска­зать, какое дело. А если просто так, то надо ска­зать: «Благословите меня на наступающий день». Если вспомните Книгу Чисел, там священник что делал?

Он каждое утро и вечер благословлял на­род именем Господа. И это на самом деле велико­лепное правило, которому нужно следовать. Но не надо по три раза за службу подбегать под благосло­вение, как многие делают.   Как правильно заканчивать молитву «Отче Наш»? Молитва Господня завершается Евангельским славословием: «Яко твое есть Царство и сила и сла­ва во веки. Аминь».

Мы можем его произносить, а можем не произносить. Можем произносить, как говорит православное исповедование, пото­му что такой текст дан нам в Евангелии. Но то, что мы обычно это не произносим, связано с тем, что мы считаем нашу молитву Господню незавершен­ной без Церкви. Потому что мы говорим не «Отче мой», а «Отче наш», и именно поэтому священник запечатывает наши молитвы Силой и Славой Свя­той Троицы.

  Как святые уходили в монастырь? Некоторые святые уходили в монастырь без бла­гословения родителей, а другие ждали, когда роди­тели отойдут ко Господу. Где здесь граница выпол­нения воли и заповеди Божьей? Во времена Хри­ста никуда не хотели уходить ради Бога. Фарисеи хотели некоторым образом откупиться от запове­дей — сделать пожертвование, чтобы потом предки не цеплялись.

Это состояние, когда человек хочет откупиться от другого человека или от родителей, чтобы жить спокойно при помощи некоего внеш­него обряда. А святой Иоанн Богослов и другие святые уходили именно ради Бога. Фарисеи нику­да не уходили, они получали деньги за то, что чело­век не исполнял заповедь Божью. Человек может идти к Богу, уйти в монастырь и без благословения родителей.