«Когда дерутся люди, и ударят беременную жен­щину, и она выкинет, но не будет [другого] вре­да, то взять с [виновного] пеню, какую наложит на него муж той женщины, и он должен заплатить оную при посредниках» (Исх. 21, 22). Там есть раз­ница между сформировавшимся плодом и несфор-мировавшимся. Если выйдет из женщины сформи­ровавшийся плод, то человек признавался вино­вным в убийстве, если несформировавшийся, то нет. Почему такая разница? Ответ очень простой.

Где гарантия, что женщина была беременна? Мо­жет, она хочет своего неприятеля засудить.   Что означает слово «миссия»? Миссия — это возвещение неповрежденного Святого Евангелия тем людям, которые находятся за пределами Православной Церкви.   Чем миссионерство отличается от катехизации? Миссионерство проводится среди некреще­ных людей (мусульман, иудеев, буддистов и др.)

, а катехизация — среди крещеных, но не воцерков-ленных, которые себя считают православными.   Зачем нужно миссионерство? Чтобы спасать окружающих. Мы хотим, чтобы люди, находящиеся во тьме, нашли Свет, чтобы люди, бывшие в заблуждении, нашли Истину. Нам дана полнота Истины, мы знаем абсолютную Исти­ну, «мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле» (1 Ин. 5, 19).

  Какую награду получает миссионер? Миссионер — коллекционер, он получает на­граду за тот образ жизни, который он ведет: 30-кратную, 60-кратную или 100-кратную, в зависи­мости от жизни — семейной, вдовой или девствен­ной. Получает также награду миссионера, которая не меньше 100-кратной, а то и больше. И еще по­лучат награду те, кого преследуют за имя Господне.

Бог сказал: «Я прославлю прославляющих Меня» (1 Цар. 2, 30).   Кто из людей закрыт для миссии? Изначально никто, миссионерствовать нужно всем. Но если человеку безразлична Истина как та­ковая, ему неинтересно, что есть на самом деле, то такой человек закрыт для проповеди в принципе. Миссия не может дойти до человека, который за­блокировал себя от Бога своей злой волей.

  Каков духовный смысл миссии? Миссионер сталкивается с тремя мирами од­новременно: с миром Бога, от имени Которого он действует; с миром людей, обладающих свободной волей, причем видит здесь и немыслимое зло, кото­рое там скрыто, и немыслимое добро; с миром злых духов, которые реально против него восстают. По­этому миссионер находится в точке трех миров — это пограничное состояние.

Монахи — спецназ пра­вославия, а миссионеры — это «диверсанты», они готовят наступление за пределами Церкви. Мисси­онерство — это крайне опасное, но и великое дело.   Что является естественным Откровением? Естественное Откровение Бога — то, что мы мо­жем увидеть через наблюдение за природой. Это то, что мы можем увидеть через действие Промыс­ла Божия в истории, через рассматривание творе­ний.

В качестве ключевого текста о познании Бога в результате опыта можно привести следующие сло­ва: «Подлинно суетны по природе все люди, у кото­рых не было ведения о Боге, которые из видимых совершенств не могли познать Сущего и, взирая на дела, не познали Виновника, а почитали за бо­гов, правящих миром, или огонь, или ветер, или движущийся воздух, или звездный круг, или бурную воду, или небесные светила.

Если, пленяясь их кра­сотою, они почитали их за богов, то должны были бы познать, сколько лучше их Господь, ибо Он, Ви­новник красоты, создал их. А если удивлялись силе и действию их, то должны были бы узнать из них, сколько могущественнее Тот, Кто сотворил их; ибо от величия красоты созданий сравнительно по­знается Виновник бытия их» (Прем. 13, 1—5).

Эти строки говорят нам о естественном Откровении, которое существует в этом мире.   Объективна ли наука? Нет. Во-первых, наука не может касаться про­шлого. Прошлое неподвергаемо эксперименту: ни­кто не может поставить эксперимент, например, над Наполеоном Бонапартом. Во-вторых, вне сфе­ры деятельности науки находится все то, что не­возможно проверить.

В-третьих, наука не может описывать и оценивать невоспроизводимые собы­тия. Разовые события находятся вне сферы дея­тельности науки.   Возможна ли научная картина мира? Нет, невозможна. Во-первых, из-за ограничен­ности познания для самой науки — эти ограниче­ния не дают возможности построить целую карти­ну мира. Во-вторых (и это главное)

, из-за того, что сама парадигма науки, т. е. то, благодаря чему нау­ка работает, благодаря чему мы думаем и имеем воз­можность выстраивать гипотезы и теории, являет­ся ненаучной, а вводится, что называется, «руками».   В чем причины ложности науки? 1) Гордость, тщеславие; 2) властолюбие, сласто­любие; 3) похоть к знаниям от сатаны, т. е.

попытка подстроить весь мир под себя — самому стать богом без Бога; 4) самое важное, неблагодарность. Апо­стол говорит: «Но как они, познав Бога, не просла­вили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуети-лись в умствованиях своих, и омрачилось несмыс-ленное их сердце» (Рим. 1, 21). Нежелание славить Бога порождает гордыню, а та в свою очередь по­рождает эгоизм, из-за которого возникает ложная наука и вообще любое ложное мировоззрение.

  Как опровергнуть миф об исключительности учености? Человек не может быть критерием Истины, хотя бы в силу ограниченности своего знания. Очень полезно знать примеры ложных научных те­орий, которые были общеприняты: теория тепло­рода, теория флюидов, теория четырех стихий, те­ория эфира.   Что такое сверхъестественное Откровение? Бог Сам нам открыл о Себе.