Жизнь - как она возникла? Миллионы людей сегодня верят в эволюцию. Другие миллионы верят в сотворение. Третьи колеблются, не зная, во что верить. Эта книга обращается ко всем таким людям. В ней тщательно исследуется вопрос, как возникла жизнь - и какое это имеет значение для будущего. Жизнь - нан она возникла? Путем эволюции или путем сотворения?

Другой исследователь добавляет, что эти специ­фически спланированные участки мозга «встречаются по всей нервной системе, а способ, каким эта четкая проводка укладывается, остается одним из главных неразрешенных вопросов»5. 8.  В чем состоит один из главных неразрешенных вопросов относительно мозга?   «Человеческий мозг - самый чудесный и самый таинственный объект во всей   вселенной»   (Антрополог   Генри Ф. Осборн)а. «Каким образом мозг порождает мысли?

Это является центральным вопросом, и у нас все еще нет на него ответа (Физиолог Чарлз Шеррингтон)6.  «Несмотря на постоянное умножение детальных познаний, образ действия человеческого мозга все еще остается глубокой тайной» (Биолог Фрэнсис Крик)б.  «Каждый, кто говорит о компьютере как об „электронном мозге", никогда не видел мозга» (Научный редактор д-р Эрвин С. Бенгельсдорф)г.

В нашей активной памяти содержится в несколько миллиардов раз больше инфор­мации, чем в большом современном ис­следовательском   компьютере»   (Научный писатель Мортон Хант)д.  «Поскольну мозг нельзя ни с чем сравнить и он неизмеримо сложнее всего другого в известной нам вселенной,  нам, может быть, придется изменить некоторые из наших наиболее страстно защищаемых  взглядов,     прежде чем  удастся постичь загадочное строение мозга» (Невролог Ричард М. Рестан)е.

Относительно огромной пропасти между людьми и животными Алфред Р. Уоллес, один из «первооткрывателей эволюции», писал Дарвину: «Естественный отбор мог бы одарить дикаря только мозгом, который ненамного превосходил, бы мозг обезьяны, тогда как он обладает мозгом, который очень ненамного отстаёт от мозга заурядного члена ученого общества». Дарвин писал в ответе: «Я надеюсь, Вы не убили полностью нашего общего ребенка»ж.

говорить, что человеческий мозг развивался из мозга какого-либо животного, - это значит пренебрегать доводами и фактами. Гораздо логичнее следующий вывод: «Я не могу не признать существование Высшего Интеллекта, который является автором целесообразного строения и развития невероятной взаимосвязи между мозгом и разумом – феномена, совершенно непостижимого для человека… Я вынужден верить, что все это имело разумный источник, что Кто-то привел все это в действие» (нейрохирург д-р Роберт Дж. Уайт)з.

  9 Число этих связей астрономическое! Каждый ней­рон может иметь тысячи связей с другими нейронами. Связи существуют не только между нейронами, но имеются также микросхемы, которые устанавливают­ся непосредственно между самими дендритами. «Эти „микросхемы",  - говорит один невролог,  - придают нашей уже самой по себе поражающей воображение концепции  о  работе  мозга  совершенно  новый  мас­штаб»6.

По мнению некоторых исследователей, «мил­лиарды миллиардов нервных клеток в человеческом мозгу насчитывают, может быть, один квадриллион связей»7. С какой емкостью? Карл Сейган утверждает, что мозг в состоянии вмещать информацию, которая «заполнила бы приблизительно двадцать миллионов томов - столько,  сколько находится в крупнейших библиотеках мира»8. 9.

  Сколько насчитывается связей внутри мозга по подсчетам ученых, и что говорит один крупный специалист о его емкости? 10 Что  существенно  отличает  человека  от  любого животного, так это кора головного мозга. Толщиной приблизительно в 3 миллиметра, она образует складча­тый  слой,  прилегающий  к  черепу.  В  разостланном состоянии кора заняла бы площадь приблизительно в 3 400  квадратных  сантиметров.

  Каждый кубический сантиметр коры вмещает около тысячи километров соединительных волокон. Кора головного мозга чело­века не только намного больше коры любого животно­го, но она обладает также гораздо большими незагру­женными   участками,   то   есть   участками,   которые не   заняты   управлением   физическими   функциями организма, но свободны для высших умственных про­цессов, отличающих людей от животных.

«Мы не являемся просто более сообразительными обезьянами», - сказал один исследователь. Наш разум «существенно отличает нас от всех остальных форм жизни»9. 10.   (а) В каких отношениях кора головного мозга человека отличается от коры животных, и какие преимущества человек имеет благодаря этому? (б) Что сказал об этом один исследова­тель?   Наши гораздо большие способности 11 «Человеческий   мозг   отличается   разнообразием более специализированных действий, которым он спо­собен научиться», - сказал один ученый10.

В вычисли­тельной технике термин «аппаратный» применяется ко встроенным свойствам, которые заданы установленной схемой, в отличие от функций, которые вводятся в компьютер программистом. «В применении к человеку, „аппаратные средства" обозначают врожденные способ­ности или, по крайней мере, предрасположенности», -пишет один эксперт11. У людей заложены способности приобретать обширные знания в разных областях, но не сами знания.

Животные, в отличие от человека, имеют «аппаратную» инстинктивную мудрость, но зато их способность учиться чему-нибудь новому ограниче­на. 11.  Какое свойство мозга дает человеку гибкость при обучении, которой не имеют животные? 12 В книге The Universe Within отмечается, что самое смышленое животное «никогда не обнаруживает разу­ма, подобного человеческому.

Потому что ему недоста­ет того, что есть у нас: наш предварительно запрограм­мированный невральный аппарат, позволяющий нам формировать понятия из того, что мы видим, язык - из того, что мы слышим, и мысли - из наших пережива­ний». Однако мы должны программировать мозг, вводя информацию из окружающей среды, иначе, как гово­рится в той же книге, «ничто, напоминающее человече­ский разум, не смогло бы развиться...

Без этого огром­ного потока впечатлений вряд ли появился бы и намек на интеллект»12. Следовательно, встроенная в челове­ческий мозг способность позволяет нам развивать свой интеллект. К тому же, в отличие от животных, мы обладаем свободой воли, позволяющей нам програм­мировать   наш   интеллект   по   своему   усмотрению, основываясь на собственных знаниях, ценностях, воз­можностях и целях. 12.