Жизнь - как она возникла? Миллионы людей сегодня верят в эволюцию. Другие миллионы верят в сотворение. Третьи колеблются, не зная, во что верить. Эта книга обращается ко всем таким людям. В ней тщательно исследуется вопрос, как возникла жизнь - и какое это имеет значение для будущего. Жизнь - нан она возникла? Путем эволюции или путем сотворения?
Какая способность запрограммирована в человеческом мозгу, в отличие от животных, и какую свободу это предоставляет людям? Язык - особенность только человека 13 Выдающимся примером «аппаратных» способностей с большой гибкостью в отношении программирования нами же самими является язык. Специалисты единодушны в том, что «человеческий мозг генетически запрограммирован для языкового развития»13 и что речь «можно объяснить только на основании врожденной способности к обработке языка в нашем мозгу»14.
В отличие от неизменности, проявляющейся в инстинктивном поведении животных, человек использует эту «аппаратную» языковую способность с потрясающей гибкостью. 14 В нашем мозгу не «замонтирован» какой-либо определенный язык, а предварительно запрограммирована способность учиться языкам. Если дома говорят на двух языках, то ребенок может научиться обоим.
Если в окружении ребенка говорят на третьем языке, то он может научиться и ему. Одна девочка с раннего детства имела дело с несколькими языками. К возрасту пяти лет она свободно говорила на восьми языках. Ввиду таких врожденных способностей, не удивительно, что один языковед сказал, что опыты с шимпанзе и языком жестов «на самом деле доказывают, что шимпанзе неспособны даже к самым элементарным формам человеческого языка»15. 13, 14. (а)
Какой пример предварительного программирования показывает, что люди обладают большой гибкостью в программировании своего интеллекта по своему усмотрению? (б) Как высказался, ввиду этого, один знаменитый языковед в отношении животных и языка? 15 Могла ли такая удивительная способность развиться из хрюканья и рычания животных? Исследования наиболее древних языков исключают подобную эволюцию языка.
Один специалист сказал, что «примитивных языков нет»16. Антрополог Эшли Монтегю согласен с этим, объясняя, что так называемые примитивные языки «часто гораздо более сложные и выразительные, чем языки так называемых высших цивилизаций»17. 15. Что выявляет наука относительно самых древних языков? 16 Один невролог приходит к следующему заключению: «Чем больше мы пытаемся расследовать механизм языка, тем таинственнее становится процесс его развития»18.
Другой исследователь говорит: «Возникновение синтаксической речи до сих пор остается тайной»19. А третий констатирует: «Способность речи, которая приводит в движение людей и народы, как никакая другая сила, исключительным образом обособляет людей от животных. И все же истоки языка остаются одной из самых озадачивающих тайн мозга»20. Но для тех, кто видит в этом руку Создателя, который «замон-тировал» в мозгу участки языковых способностей, это не является тайной. 16.
Как высказываются некоторые исследователи о происхождении языка, но для кого это не является тайной? Вещи, объяснимые только сотворением 17 В Encyclopaedia Britannica (Британская энциклопедия) говорится, что мозг человека «наделен значительно большим потенциалом, чем можно использовать в течение одной человеческой жизни»21.
Кроме того, утверждается, что человеческий мозг в состоянии вынести любую нагрузку процессов обучения и запоминания и мог бы осилить даже в миллиард раз больше! Но зачем было бы эволюции производить такой излишек? «Это [эволюция мозга] действительно единственный имеющийся пример того, что вид был снабжен органом, которым он до сих пор не научился пользоваться», -признал один ученый.
Затем он спросил: «Как это можно совместить с самым фундаментальным тезисом эволюции: естественный отбор происходит небольшими шагами, из которых каждый должен давать его носителю минимальную, но все же измеримую пользу?». Развитие человеческого мозга «остается самым необъяснимым аспектом эволюции», - добавил он22. Поскольку появление и передачу по наследству такой излишней, никогда не используемой до конца емкости мозга нельзя объяснить эволюционным процессом, то не разумнее ли вывод, что человек со своей способностью бесконечно учиться был сконструирован для того, чтобы жить вечно? 17. (а)
Какой факт относительно мозга представляет собой необъяснимый вопрос для эволюции? (б) Как можно логично объяснить чрезвычайную емкость мозга человека? < Истоки языка остаются одной из самых озадачивающих тайн мозга». 18 Карл Сейган, пораженный тем фактом, что человеческий мозг может вмещать информацию, которая «заполнила бы приблизительно двадцать миллионов томов», сказал: «Удивительно, сколько помещается в столь тесном пространстве нашего мозга»23.
А то, что происходит в этом тесном пространстве, не поддается человеческому пониманию. Например, представь себе, что должно происходить в мозгу пианиста, когда все его пальцы летают по клавишам, в то время как он играет сложную музыкальную композицию. Каким изумительным чувством движения должен обладать его мозг, чтобы пальцы в нужный момент с определенной силой ударяли именно по тем клавишам, которые соответствуют нотам в его памяти!
И когда он берет неправильную ноту, мозг немедленно сообщает ему об этом! Все эти невероятно сложные операции были запрограммированы в его мозгу в результате многолетней практики. Но это возможно только благодаря тому, что музыкальные способности были предварительно запрограммированы в человеческом мозгу с самого рождения. 18. Какими словами один ученый резюмировал свою оценку человеческого мозга, и на каком примере видны способности мозга?
19 Ни одно животное не может постичь своим мозгом такие вещи, не говоря уже о том, чтобы осуществить их. И никакая эволюционная теория не дает этому объяснения. Не очевидно ли, что интеллектуальные качества человека отражают интеллектуальные качества Высшего Разума? Это находится в согласии с заявлением в Бытие 1:27, где говорится: «И сотворил Бог человека по образу Своему».
Животные не были сотворены по образу Бога. Поэтому они не имеют тех способностей, которые имеет человек. Хотя животные совершают удивительные вещи благодаря заранее установленным, неизменным инстинктам, но они не выдерживают никакого сравнения с людьми, обладающими гибкостью в мышлении и в действиях и способностью постоянно расширять приобретенные знания. 19.