А. Р. КОМЛЕВ

Сегодня именно магическими, «сказочными», аспектами привлекается наша духовно и физически незрелая молодежь к повальному увлечению восточными боевыми искусствами, надеясь без особого труда стать сверхчеловеком, умеющим одерживать победу над сотней человек, и чуть ли не летать по воздуху. В этих иллюзиях ее укрепляют бесчисленные, восточные боевики, в которых совершаются и не такие чудеса. И действительно, восточные боевые искусства пронизаны магией; любопытно, что китайское выражение «Ушу», переводимое обычно как «воинское искусство» может быть переведено и как «воинская магия».    Достаточно вспомнить «боксерское» восстание в Китае, в конце XIX столетия, когда сотни невооруженных крестьян бросались под пули, уверенные в полной своей неуязвимости, достигнутой ими, как они думали, благодаря особым упражнениям и магическим обрядам. Это «магическое сознание», вместе с упадком образования, сегодня активно культивируется и средствами массовой информации, с полной серьезностью рекламирующих бесчисленных магов, колдунов и целителей, обещающих чуть ли не бессмертие.

Но чем же плоха магия? — может спросить неискушенный подросток. А тем, что магия есть попытка подчинить себе, своим прихотям и желаниям все обстоятельства нашей жизни. Этим, впрочем, занимается и вся наша цивилизация, посредством науки и техники, но уж очень громоздко, медленно и не всегда удачно.

Магия же вещает, что кроме современной науки есть древнее, забытое знание, обращающееся к неким неизвестным силам или духам, способным совершать чудеса и исполнять любые желания мага. Однако, если мы говорим о сверхъестественном, не следует забывать, что главным понятием в этой сфере является понятие Бога, как управителя и хозяина всего существующего. Это означает, что желания и прихоти мага могут столкнуться с желанием и волей Бога, противоречить им. А тогда - прощай, всемогущество магии.

Именно поэтому, во всех магических учениях, представление о Боге затушевывается, размывается, а иной раз и просто игнорируется. Ведь по сути, магия есть попытка заставить Бога служить магу наподобие собачонки. С христианской точки зрения это невозможно, ло с точки зрения буддизма, отрицающего существование Бога, или с точки зрения язычества, где утверждается существование множества богов, соперничающих друг с другом, — эта идея допустима. Более того, в индустских религиозных традициях высказывается мысль о возможности человеку, с помощью средств йоги — стать богом, владыкой всей вселенной. Не забудем, что то же самое обещал и диавол Адаму и Еве в раю. Чем это кончилось — общеизвестно.

Вот к этому идеалу, — к тому, чтобы стать сильнее всех, подчинить себе всех, — стремится неосознанно и всякий начинающий маг, всякий новичок в боевых искусствах. Эти неопределенные мечты, рано или поздно, оформляются в стремление стать властелином всего мира*.   

  _______________________________________________________________              

В этой связи любопытно процитировать две заповеди основателя японского боевого искусства «Айкидо», Мори.хеи Уешиба:

«Тайна Айкидо состоит в гармонизации себя с движениями вселенной и в приведение себя в согласие с самой ее сущностью. Тот, кто постиг Айкидо, несет вселенную в себе и может сказать: «Я являюсь вселенной».

«Когда противник пытается сражаться со мной — с самой вселенной — он этим стремлением нарушает гармонию мироздания. Поэтому в тот момент, когда он задумает бороться со мной, он уже побежден...» (Из кн. Kisshomaru Ueshiba «Aikido». Tokyo, 1962).

 

Однако, место первого мага давно уже занято — им стал сатана, попытавшийся стать выше Бога. В наказание, он был сброшен с небес, вместе со своими ангелами, опустился ниже животных и утратил всякую власть над чем бы то ни было. Возмечтав о том, что он может быть выше Бога, он солгал сам себе, ввел себя в самообман и, с тех пор, стал отцом всякой лжи, мечтания, иллюзий и миражей, всякого обмана, хитрости и лукавства.

Не имея власти над реальностью, он с помощью сказок о магическом могуществе ныне завлекает в свои сети и ловушки обещанием сверхъестественной мощи новых кандидатов на пост «Владыки вселенной», отыгрываясь на них за свое поражение злобным издевательством над их душами, превращая в послушных роботов с мертвым сердцем. Восточные боевые искусства, среди этих бесчисленных ловушек врага рода человеческого, количество которых растет ныне в reoMefpHMecKofi прогрессии, составляют одну из рядовых разновидностей. Кому из парней не хотелось быть сильнее всех? И обещанием этой силы сатана увлекает в свои бездонные пропасти множество молодых людей.

Наивность современной молодежи сегодня настолько велика, что совсем не редким может оказаться вопрос: «А почему я должен считать сатану своим врагом?» Ответ прост: потому, что Бог создал человека для того, чтобы лучшие из лучших заняли на небесах места тех ангелов, которые с сатаной были низвержены на землю и ныне называются бесами.

Люди — конкуренты сатане, и поэтому он ведет нещадную борьбу с ними. Власть над людьми он получает, вводя их в грех обманом, обещанием невиданных наслаждений, уговорами, которые, в виде навязчивых мыслей, могут крутиться в нашей голове. Если мы поверим им и согласимся на предлагаемое, то отдадим власть над собою сатане, и он, нашей же верой ему, может постепенно довести нас до гибели.