Многочисленные негативные факты, связанные с деятельностыо «Церкви объединения», позволили влиятельной английской газете «Daily Mail» назвать организацию «типичной сектой». Оскорбленный кореец, уверявши, что создал церковь, а не секту, подал на издание в суд. Однако процесс, ставший одним из самых дорогосто¬ящих за всю историю британской юриспруденции, был в конце концов выигран «Daily Mail». В результате 300 наиболее активных английских мунитов вынуждены были срочно перебазироваться в Германию45.

В Великобритании Мун объявлен персоной поп grata.

Германия

В середине 70-х годов вдохновленная американскими агрессивными методами вербовки агитационная работа движения Муна пережила в этой стране свой расцвет и увенчалась попыткой участвовать в предвыборной кампа¬нии ХДС/ХСС 1976 г. В результате последовало твердое и однозначное политическое размежевание соответствующих партий и возросла критичность общественного мнения в отношении «Церкви объединения».

Федеральным правительством Германии был подготовлен подробный отчет, осуждающий деятельность «Церкви объединения», а сам Мун объявлен в стране персоной поп grata46.

В Вербальной ноте Посольства Федеративной Республики Германии от 22 ноября 1995 г. в очередной раз указано на опасность «Церкви объединения» как молодежной секты (данный термин, использующийся на Западе, равнозначен понятию «деструктивная религиозная орга¬низация»).

42 Семеико В. П. Свобода и совесть // Независимая газета. 1997. 16 J

43Двойной стандарт политики и веры // Российские вести. 1997. 19 июля.

44 Под указующий перст Запада? // Брянский рабочий. 1997. 27 августа.

Франция

В 1977 г. здесь произошло самоубийство адепта «Церкви объединения» Патрика Эсно. Молодой бретонец, поклонник Муна, который и нас „хотел привести в секту, как потом поведала корреспондентам его бабушка, покончил с собой ? заживо сжег себя на пустынном берегу моря. Этот случай потряс всю страну, многие газеты, в частности «Le Monde», опубликовали резко негативнные статьи по поводу деятельности «Церкви объединения». В начале 1986 года во Франции проходил громкий процесс по обвинению крупных функционеров «Церкви объединения» в укрытии от налогообложения. Тогда на скамье подсудимых в 11-й палате парижского трибунала оказались лидеры французского отделения мунитов ? братья Анри и Реми Бланшар, не уплатившие налог с прибыли фирмы, созданной «Церковью». Увы, заседание завершилось неудачей: оба проповедника были оправданы за отсутствием достаточных доказательств и под давлением «сектантской» общественности, а также коррумпированных чиновников. Однако уже сам прецедент является более чем показательным47.