Никто не будет зло считать добром, так как понятно само по себе, что это зло, не нужно его делать. А то, что добро нужно делать — и это люди понимают сами по себе, без какого бы то ни было обоснования. Вот, например, почему плохо убивать? Многие задумались, хотя все, наверное, догадываются, что убивать плохо. Совершать убийство плохо. — Лишать жизни другого человека нельзя. — Почему? — Не знаю, просто нельзя.

— Вот видите, норма есть, а причину часто не осмысливаем. Причина, безусловно, есть, она связана с Богом. Почему нельзя убивать? Потому что ты узурпируешь право Бога — только Тот, Кто дал жизнь, может ее и отнимать. Вот это духовный корень. — Но мать тоже дала жизнь ребенку, значит, она имеет право его убивать. — Мать не дала жизнь ребенку.

Никакая мать никогда никому еще жизнь не дала. Мать — это только орудие, с помощью которого Бог дает жизнь. Ведь вы не можете дать жизнь кому бы то ни было, создать жизнь твари? — Вряд ли. — Вот именно, и мать этого тоже не может. Для того, чтобы жизнь дать, надо создать элементарные частицы, потом из них создать атомы, потом из атомов — молекулы, потом из молекул собрать клетку, оживить ее. Можете такое? Никто этого не может, кроме Бога.

Потому что источником жизни является Бог. И поэтому человек, который отнимает жизнь, он, естественно, нарушает закон Бога. А теперь давайте поговорим о том, что такое грех. Грех — мятеж против Бога, и грех есть беззаконие. Грех — нарушение Закона Бога, а следовательно, грех — это родственник смерти. Почему? Потому что Закон был создан для жизни.

Бог разве придумывал Закон, чтобы помучить? Десять заповедей. Мы сегодня поговорим о них: почитай Бога; не сделай идола; не произноси Его имя всуе; почитай день субботний, шесть дней работай, седьмой день — Господу Богу; почитай родителей; не убивай; не прелюбодействуй; не воруй; не лжесвидетельствуй и не завидуй — вот десять заповедей, так, кратко.

Вот если бы их соблюдали все люди на земле, как вы думаете, жизнь была бы лучше или хуже? — Конечно, лучше. — Да, никаких бы войн не было, семьи бы не распадались. — Тогда бы неинтересно было... — Не знаю, я почему-то предпочел бы такой неинтересный вариант. — Многие, когда об этом заходит речь, говорят, что неинтересно было бы тогда.

— Я бы так не сказал. Это очень значимое заблуждение, которое связано с тем, что люди думают, что грех обогащает жизнь, как говорится: запретный плод сладок. Но раз грех есть беззаконие, то он, следовательно, ведет к смерти. Библия говорит, грех — это скрежет зубов, сказано — крик, вопль. «И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма; сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю» (Быт.18,20-21).

В Содоме люди занимались противоестественными грехами, и Бог пошел посмотреть, как в Содоме себя ведут люди. Грех — это блуд. Грех есть тоска, грех есть уныние, грех есть ненависть, грех есть злоба. Грех есть разложение, гниль, боль, гибель. Это обогащает жизнь?! Грех есть болезнь. Без болезней жизнь была бы скучной? Представьте: никто не болеет, нет гриппа...

Как же жить без гриппа, это же невозможно совершенно! И как раз это очень важно понять, потому что представление о красоте греха ложно, по-настоящему люди даже не представляют, они даже не задумываются над тем, что они говорят. Давайте возьмем не какой-то абстрактный грех, как его показывают по телевизору, когда в каком-нибудь фильме воспевается прелюбодеяние или какой-нибудь бравый человек расстреливает всех подряд.

Возьмем обычную нашу реальность, не телевизионную, а реальность жизни, например, измена мужа жене или жены мужу, — она красивая? Человек тайком изменяет, обманывает, лжет, потом боится всего. У него остается ощущение грязи, у него в семье скандал, подозрение. Ссоры, драки. Несчастные дети. Это хорошо?! Ну, так, если честно? Если не приукрашивать, то мрачновато. Ничего хорошего в этом нет.

Грех есть беззаконие, грех есть то, что разрушает человека. Тот, кто нарушил законы природы, погибнет. Если человек выпрыгнет с шестнадцатого этажа, он разобьется, потому что нарушил закон природы, который установлен, естественно, Богом. То есть, человек, который нарушил заповедь Божию — не прелюбодействуйте, он тоже погибнет, точно так же. Более того, прослеживается прямая связь между грехом и болезнью.

Врачи из опыта своей работы заметили следующее: алкоголики заболевают циррозом печени; гордецы — сумасшествием, очень часто шизофренией. Люди, которые все время думают о будущем, все время психуют, что называется, нервничают, то есть с точки зрения Церкви попросту раздражительны, — они заболевают язвой желудка. Люди высокомерные, цепляющиеся за власть, страдают ишемической болезнью сердца.

Медицине известны и более нетривиальные вещи. Человек, который завистлив, рискует заболеть онкологическим заболеванием. Эта связь очень четко прослеживается между многими болезнями. Это не значит, что любой человек, который болеет раком, является завистником, но, с другой стороны, завистник, скорее всего, заболеет. Потому что душа и тело человека составляют нечто единое.

Вот, человеку стыдно, у него лицо краснеет, правда, это очень редко случается, но раньше такое бывало, может быть, тут кто-то еще помнит такое. Такое было чувство иногда раньше — стыд. Человек, если счастлив, улыбается, лицо сияет. Душа с телом связаны, это естественно. Поэтому и грех, и добро на человека действуют. — Получается, что болезнь — это всегда следствие какого-то греха? — Не всегда. Бывают болезни по другим причинам.