Он был в послушании у Своего мнимого отца прав. Иосифа Обручника, у Девы Марии. И Он «преуспевал в премудрости и возрасте и в любви у Бога и человеков» (Лк.2,52). И самое удивительное, что за эти тридцать лет, вообще за всю Свою жизнь, Он не сделал ни малейшего греха. И не нашлось лжи во устах Его, и свидетелями тому являются не друзья Его, которые могут что-то приврать, а враги, лютейшие враги, которые не смогли Его ни в чем обвинить.

А что может быть лучше свидетельства врага? В этом смысле, нет ничего лучше. Наконец, когда Ему настало тридцать лет, Бог послал Иоанна Крестителя, который еще называется Предтечей. Что значит Предтеча, как вы думаете? Бегущий впереди (течь — бежать). То есть он бежал впереди, для того чтобы приготовить путь для Него. Каким образом? Он говорил: «покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное!» (Мф.3,2)

Что значит «покайтесь», как вы понимаете? — Ну, я понимаю так: как бы раскаяться во всех своих содеянных грехах, осознать их, потом отступить от прошлого и начать новую жизнь. — Вот именно, правильно. Именно отступить не просто от грехов, а от всего прошлого, то есть пересмотреть всю свою жизнь, перевернуть жизнь. Вот, в Крещение входит такое покаяние.

После крещения вы должны жить по-новому. Вы входите в купель, именно чтобы жить новой жизнью. Готовы? Готовьтесь к этому, вот сейчас — это время подготовки к Крещению, оно для этого и дано, чтоб вы могли пересмотреть свою жизнь. Мы с вами читали Евангелие зачем? Чтобы пересмотреть Евангелием свою жизнь, продумать и переосмыслить, чтобы, выйдя из купели Крещения, бежать за Христом, к святости.

Причем, самое удивительное, что любому человеку, выходящему из купели, потом постригают волосы крестообразно, четыре локона постригают и говорят так: благослови настоящего младенца. То есть, если вы даже в зрелом возрасте крестились, будете младенчиком. Потому что жизнь человека начинается с момента крещения только, настоящая, богочеловеческая жизнь начинается.

И вот, к нему собиралось множество людей, и Иоанн их крестил в Иордане. По преданию, это происходило так: он заводил человека по шею в воду и требовал, чтоб тот вслух называл свои грехи и раскаялся в них. А он, будучи пророком, знал, когда человек правду говорит, когда нет. И тогда, когда человек заканчивал исповедывать все свои грехи, он погружал его в воду.

И человек выходил уже обновленным, раскаявшимся, подготовленным к приходу Христа. И вот, среди всех прочих людей приходит, наконец, Иисус на Иордан, креститься от Иоанна. Иоанн говорит: «. мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» (Мф.3,14) — Я нуждаюсь в Твоем крещении, и Ты идешь ко мне? Он видит, что сияет над Ним Божество, он видит огонь, который в Нем почивает, тайный.

Иисус говорит: «оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (Мф.3,15). Иисус исполнил весь закон, Он исполнил все правила Ветхого Завета и довел их до полноты. Что значит — «исполнил»? Не просто закончил, не просто выполнил, а довел до полноты. Ведь для нас Ветхий Завет не закончился, мы читаем Ветхий Завет как нашу Книгу, но она превзойдена для нас Евангелием.

И Иисус спустился в воду и тотчас же вышел из воды. Почему? Как вы думаете? Когда Он выходил из воды, представляете себе, вода какая была, Иорданская вода — что за вода была? Вода была темная, в духовном смысле. Представляете, сколько там зла было, ненависти, убийств, вражды, идолопоклонства и колдовства, блуда — всякой нечистоты? И Иисус выходит из воды, эту воду Он очищает, пронизывает Своим сиянием.

И готовит воду для того, чтобы мы могли все получить Святое Крещение. И Он вышел из воды, и тотчас раскрылись Небеса. А они закрылись в какой момент, как вы думаете? Когда были закрыты Небеса для людей? — Когда Адам с Евой согрешили. — Да. А почему они закрылись, что значит «закрылись»? Кто-то, значит, встал по дороге на Небеса. Кто встал? Дьявол со всеми ангелами своими. — Бесы. — Да. И кто там встал на дороге, знаете? Враг, князь тьмы.

Действительно, воздушную область захватили злые духи, и дороги туда не было никакой вообще. Людей бесы брали и в ад отправляли всех. И первый раз случилось, когда раскрылись Небеса, когда Иисус вышел из воды, пролагая дорогу к Небесам. И теперь появился, наконец-то, с момента Крещения, а потом Распятия и Воскресения Господа путь на Небеса, новый и тайный.

Новый — потому что его раньше не было, а тайный — потому что многие его в упор не замечают. Люди ходят вокруг храма и не хотят войти, боятся. Боятся изменений, боятся сердце менять. И Иоанн увидел, что Дух Божий как голубь сходит на Иисуса. Почему как голубь? Голубь — знак чистоты, кротости, но еще что? Дело в том, что когда Всемирный Потоп закончился, Бог дал знак об этом.

Прилетела голубка, помните, с масличной веткой во рту, знаменитый символ «голубка мира» оттуда же, он, как вы теперь знаете, к ветхозаветной истории восходит. Так вот и Бог схождением Духа Божия как голубя показал, что наступило время примирения Бога и людей, наступил конец Великого Потопа греха и смерти. И Бог Отец возгласил: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф.3,17).

И таким образом на Иордане первый раз явно, не в тенях, не в образах, не в таинственных пророческих предсказаниях, а явно совершенно явилась Вся Святая Троица. Вот этот день называется Богоявление. И, кстати говоря, что значит «Сын возлюбленный»? Это значит — Сын, Сын Его Любви, то есть Сын, не воюющий с Отцом, как бывает, к сожалению, у нас сейчас, не мятежник какой-то, а Сын Любви Отца.