Ксения Кириллова-САЙЕНТОЛОГИЯ -НА ПРЕДПРИЯТИЯХ-Вступление-Секта сайентологии - это международная, хорошо законспирированная

* могущества.

Определение последнего состояния, как и многие другие определения Хаббарда, существенно отличается от общепринятого: «МОГУЩЕСТВО - ЭТО СОСТОЯНИЕ НОРМАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ НА НЕОБЫЧАЙНО ВЫСОКОМ УРОВНЕ, НАСТОЛЬКО ВЫСОКОМ, ЧТО ЗДЕСЬ МЫ ИМЕЕМ ДЕЛО С КОЛИЧЕСТВОМ ЧЕГО-ЛИБО, НАМНОГО ПРЕВЫШАЮЩИМ ДОСТАТОЧНЫЙ УРОВЕНЬ, - ВНЕ ВСЯКИХ СОМНЕНИЙ.

ЭТО СТАТИСТИКА, КОТОРАЯ ПОДНЯЛАСЬ НА СОВЕРШЕННО НОВЫЙ, НЕВЕРОЯТНО ВЫСОКИЙ УРОВЕНЬ И ДЕРЖАЛАСЬ НА НЁМ, И ТЕПЕРЬ ОНА - НА ЭТОМ НОВОМ ВЫСОКОМ УРОВНЕ - ИМЕЕТ ТРЕНД НОРМАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ».25 (Крупный шрифт Хаббарда – К.К.) Зазубривая такие косноязычные определения, человеку, по сути, приходится заново переучивать собственный язык. В результате он становится более внушаемым для сайентологических доктрин. Наукообразный стиль определений призван завуалировать очевидный примитивизм или несостоятельность идей Хаббарда. Понятно, что практической пользы вся эта ненаучная классификация состояний не приносит.

5. Коммуникация офиса. Этот раздел представляет собой обычные основы делопроизводства, упрощенные до предела и доведённые до абсурда. В свойственном Хаббарду детально инструктивном стиле здесь прописывается каждая мелочь, касающаяся работы с бумагами: «Отвечая на послание, поставьте дату своего ответа. Послания пишутся от руки. Руководители, кроме исполнительных директоров, не должны отдавать секретарю печатать свои послания, за исключением случаев, когда послание большого объёма».26 Здесь предельно бюрократизируется не только документооборот, но и сама форма взаимодействия между сотрудниками: «Сотрудник не должен являться лично или лично приносить послание другому сотруднику, за исключением сведённых к минимуму реальных встреч».27 Такая система, возможно, дисциплинирует, но она практически сводит на нет человеческие отношения между сотрудниками. Кроме того, она существенно затрудняет решение вопросов, которые нужно рассматривать оперативно; решать их гораздо продуктивнее при личном взаимодействии.

Иногда инструктивность рекомендаций Хаббарда доходит до абсурда: «Любой, кто работает в организации, должен иметь три корзины. У каждого штатного сотрудника, работающего в офисе, система трёх корзин должна стоять на письменном столе. Каждый штатный сотрудник, работающий в офисе, должен иметь письменный стол. И система корзин должна находиться на этом столе».28 Выдав такую «глубокомысленную» тираду, примитивность которой просто комична, Хаббард не успокаивается и расписывает, что должно находиться в этих корзинах: «Средняя корзина с пометкой «ОТЛОЖЕННЫЕ» должна содержать те сообщения, которые были просмотрены, но с которыми сотрудник не может немедленно начать работу».29 Таким образом, сотрудник в подобной организации не может проявить самостоятельность даже в распределении бумаг на своём письменном столе. Что уж тут говорить о более сложных вещах, которые требуют творческого подхода и инициативности!..

 

6. Финансы. Основная мысль раздела, как и прочие мысли Хаббарда, банальна до примитивности: «Зарабатывайте так много денег, сколько вы в состоянии заработать. Тратьте меньше, чем зарабатываете. Это простая азбука финансового контроля».30 Вообще-то, получение прибыли (то есть положительной разницы между доходами и расходами) - цель любой коммерческой организации, и «финансовый гений» Хаббарда не изобрёл здесь ничего нового. Далее автор отмечает, что, если организация подсчитывает расходы и обнаруживает, что тратит больше, чем зарабатывает, она принимает решение заработать больше и тратить деньги экономнее.

Вообще идея экономии красной нитью проходит через всю «Рабочую тетрадь» и доходит до откровенной скупости. В своей бережливости Хаббард не делает исключение даже для налоговых органов: «Из-за этого возникают проблемы с налогами. Ну и что? Ваши бухгалтеры должны уметь избегать проблем с налогами. Независимо от того, есть ли у вас деньги или нет, у вас всегда будут проблемы с налогами, поскольку правительства безумны… Налоги существуют только для того, чтобы разрушать дело. Будьте нахальными. Становитесь богатыми и посылайте их ко всем чертям».31 Вообще антиналоговые выпады Хаббарда - всего лишь малая часть его антигосударственных выпадов. В одной из своих внутренних инструкций он прямо называет министерство юстиции отбросами общества,32 а в «Рабочей тетради» ограничивается тем, что постоянно критикует президента и правительство.

Возникает вопрос: что же предлагает Хаббард, помимо откровенных банальностей и призывов к нахальству и нарушению законодательства? Оказывается, он советует «оплачивать счета, выставленные вплоть до определённой даты».33 Суть предложенной им схемы такова: «оплачивайте все счета, выставленные до определённой даты, и ни одного, на котором стоит дата, более близкая к настоящему времени, чем эта». Далее Хаббард детализирует свою систему на примерах. В конечном итоге оказывается, что по предложенной схеме предприниматель просто не имеет права, даже если у него есть деньги, оплачивать счета, предъявленные ему после им же самим установленной даты. Таким образом, искусственно создаётся задолженность за три или четыре месяца (как в приведённых Хаббардом примерах), тогда при обычной очерёдности оплаты счетов её можно было бы избежать. При этом Хаббарда не интересует, как эта задолженность скажется на отношениях предпринимателя с контрагентами и на его обязанности исполнять договор. Впрочем, его отношение к контрагентам всегда было предельно жёстким и эгоистичным: «Если поставщик, несмотря на использование вышеприведённой системы, требует дальнейшей оплаты или угрожает судебным процессом, предупредите его, что если он будет продолжать в том же духе, то вы будете работать с кем-нибудь другим… Всегда проводите такую жёсткую политику. Будьте очень надменными и высокомерными в отношении счетов».34

Жёсткость системы Хаббарда проявляется по отношению не только к контрагентам, но и к собственным работникам. Автор постоянно призывает увольнять сотрудников, не вникая в обстоятельства, если они нарушили его систему. Как мы видим, сама система на практике нежизнеспособна, и внедрить её на производство бывает крайне сложно. Тем не менее, Хаббард, априори приписывая сотрудникам злостные намерения, призывает не вдаваться в подробности неудач.

Ничем иным, кроме непрофессионализма или злостных намерений, основатель сайентологии не объясняет критику своей системы профессионалами. Сам же он при этом ни во что не ставит классическую систему бухучёта (например, системы двойной записи). Правда, автор не отрицает, что его система с точки зрения классической бухгалтерии абсолютно неправильна, что, впрочем, нимало его не смущает: «Итак, если вас убеждают в том, что наша система не отвечает требованиям, выдвигая это в качестве причины, по которой не надо работать и вести бухгалтерию, то назначьте такого человека, который сможет заставить её работать».35 Итак, опять вину за недейственность системы Хаббард возлагает исключительно на человека, который не смог «заставить её работать». Подчеркнём, что это касается не только финансов, но и любых других рекомендаций «ЛРХ».

 

7. Программы внедрения моделей ноу-хау. Этот раздел нам малоинтересен с теоретической точки зрения, так как там нет новой информации. Приводится план внедрения технологии Хаббарда на производство, программа внедрения и практические упражнения по ней. За применение этой технологии на предприятии Хаббард обещает награду, которая выдаётся, правда, только после того, как предоставлены доказательства применения его методик и проведена инспекция предприятия работниками Wise.36 Награда при этом объявляется престижной, что должно стимулировать предпринимателей внедрить на своё предприятии технологии Хаббарда.