Но, поставленный во главе творения, человек впал в грех и тем самым отдал мир во власть лукавого духа. Таким образом мир стал ареной борьбы между добром и злом.

Добро, красота и истина были восстановлены Крестными Страданиями и смертью Христа. Бог ждет теперь, чтобы человек вернулся к Нему свободно, следуя по пути Христа, в Котором восстанавливается все истинное первоначальное назначение мира. По словам апостола Павла, "вся тварь совокупно стенает и мучится доныне... в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих" (Рим.8:20-22).

6. Ангелы

Сотворенный Богом невидимый мир, или небо, - это Ангелы. Они являются орудиями Божия Промысла и вестниками Божией воли. Священное Писание раскрывает их действие в решительные для человеческого спасения моменты истории. Ангелы - это могучие бестелесные духи, личности, или умы. Они сотворены иерархически; вместе они составляют единство, или Собор, а разделяются они на "воинства".

Ангелы называются также "вторыми светами".

Предполагают, что каждое творение, и роды, и виды его, имеют своего Ангела, например Церкви, народы, семьи, природные стихии. Ангел отдельного человека называется Ангелом-Хранителем. Он помогает человеку в деле его спасения и оберегает его. Церковь знает целые службы Ангелам и отдельные к ним молитвы. Ангелы "с нами невидимо служат" во время Божественной литургии.

Там, где неверующие видят счастливый случай, а верующие - проявление Промысла Божия, там легче всего опознается воздействие светлых Сил. Это раскрывается, например, в книгах Товита и Деяний апостольских.

Ангелы света не могут творить зла; они всецело определены к добру и ему служат, но вполне свободно, сами избирая наилучшие пути к осуществлению воли Божией.

К невидимому миру принадлежат также падшие ангелы, или духи зла. В нашем грешном мире их воздействие постигается отчетливее; но более других их реальность сознают верующие люди.

7. Сотворение видимого мира

Видимый мир сотворен после мира невидимого. Сначала был сотворен свет, потом была сотворена некая первоматерия, постепенно принимавшая, по Слову Божию и содействием Святого Духа, определенные формы. Бог творит мир прекрасным и радуется сотворенному. По Божию повелению земля сама производит растения и животных. Венцом творения является человек.

8. Сотворение человека

Бог создал человека из праха земного по образу Своему и подобию (Быт.1:26), вдунув в него дыхание жизни (Быт.2:7). Таким образом человек двойствен по своему составу: по телу, и отчасти по душевному устройству, он принадлежит к природному миру, но возвышается над ним по своим устремлениям и духовным способностям. Многие научные гипотезы могут быть вполне согласуемы с истиной библейского повествования.

В Книге Бытия речь идет не о судьбе человека как феномена зоологии, но о его религиозном предназначении.