Мне нетруд­но верить в это, потому что факт наличия плана и, следова­тельно, разума – неопровержим». Наличием творческого плана объясняется не только сходство органов у разных видов животных, но и обнаруженное Н. Вавиловым устойчивое повторение одних и тех же признаков у растений, существование у них «гомологических рядов» изменчи­вости (см. § 34).

Сходные ряды признаков наблюдаются не только среди близких видов, но и среди родов, семейств и даже классов. Божественным планом обусловлено и появление в рядах живых существ сходных структурных образований, к при­меру, крыльев у птиц, летучих мышей, насекомых и древних рептилий (рис. на с 213). Известный ученый С. В. Мейен утвер­ждал, что у живых организмов, даже не связанных родством, существует общность на уровне законов формообразования.

    «Родословное древо». Так, согласно эволю­ционным воззрениям, возникла жизнь на Земле во всем ее многообразии. С развитием науки становится все более очевидной Невозможность происхождения сложных организмов от бактерий и превращения одних видов в другие. Видимые закономерности вполне объяс­нимы существованием единого плана сотворения мира.

                  Конвергенция. Даже отдаленные виды, обитающие в похожих условиях, наделены сходством строения, как и должно быть при сотворении   Вариации плана у родственных видов рыб (по д'Арси Томпсону)                               Родственные виды, обитающие севернее, снабжены меньшими  размеру выступающими частями тела (правило Алена)

Разумной творческой целесообразностью объясняется и так называемая параллельная (независимая) эволюция животных различных систематических групп (к примеру, сумчатых и пла­центарных). Принцип, по кото­рому был составлен ряд свойств растений или животных одного вида при его сотворении, конечно же, проявился и в строении других видов. Наблюдаемое сходство живых организмов на зоологическом, генетическом, эмбриональном уровне на­глядно подтверждает наличие единого плана.

Почему, собственно говоря, сотворенным орга­низмам не быть похожими, для чего наделять их совершен­но различными органами и генами? Вполне закономерно, что все мы в чем-то сходны, а из любого множества сколько-ни­будь похожих вещей всегда можно построить правдоподобную макроэволюционную последовательность, в которой нетрудно выделить и основные, и промежуточные формы.

Сумчатые удивительно сходны с плацентарными, но согласно теории эволюции, они развились совершенно независимо     В семействе фазановых возможны скрещивания (по стрелкам), но с утиными они не скрещиваются   Безусловно, в каждом виде животных заложена широкая возможность изменений, но исключительно в пределах форми­рования очень сходных существ.

Это значит, например, что кошки в зависимости от условий обитания могут мельчать или крупнеть, становиться пушистыми или гладкошерстными, но они никогда не станут обезьянами. Предположение о взаимо­превращении разных видов не подтвердилось ни палеонтоло­гическим материалом, ни генетическими исследованиями. Каж­дый вид имеет мощнейшую защиту от таких преобразований на генетическом уровне.

Именно за ряд открытий, подтверж­дающих стабильность вида, генетика была объявлена буржу­азной лженаукой, а ученые-генетики во главе с Н. Вавиловым подверглись репрессиям. Современные ученые часто расходятся во мнениях, обсуж­дая сущность и точные границы видов и родов, не установле­ны четкие пределы возможных изменений в популяциях. Так, улиток долгое время делили более чем на 200 видов, но при более внимательном исследовании оказалось, что их можно свести лишь к двум видам.

По мнению некоторых ученых, библейское «род» (сотворенный архетип) иногда соответствует виду, иногда – роду, а иногда – семейству. Среди высших животных сотворенные архетипы, возможно, соответствуют се­мействам, например, волчьих, медвежьих, кошачьих, утиных. Животным каждого из этих семейств свойственны общее пове­дение и физиология. Науке предстоит еще выяснить, в строе­нии каких организмов различия произошли со дня Сотворения, чтобы отнести их к одному сотворенному архетипу.

Возмож­но, не все перемены удастся объяснить естественными причи­нами, в особенности – чудесное расселение живых существ по планете и образование ими современной флоры и фауны.   Представители семейства утиных обладают сходством физиологии и поведения. Некоторые виды удается скрещивать   В качествах сотворенных животных заложен понятный для человека назидательный смысл.

Лев – символ высшей власти и силы, орел – образ духовного парения над житей­ской суетой. Ужасный динозавр олицетворяет слепую силу, а обезьяна – бездуховную человеческую личность. Хищники и жертвы. Многие современные виды по цело­му ряду признаков идеально приспособлены для того, чтобы нападать, хватать, убивать. Возьмем хотя бы крупных кошек, ядовитых змей или пауков.

Как их существование согласо­вать с планом творения, создал ли Господь смерть изначаль­но? Согласно Писанию, смерти не было до грехопадения че­ловека и все существа (как бы это ни казалось нам необыч­ным) питались растительной пищей. Некоторые черты первозданного мира мы можем наблю­дать и сегодня. Так, панда, с первого взгляда, – грозный хищник. У нее острые зубы и когти.

Трудно поверить, что этот зверь питается в основном бамбуком. Палеонтологами обнаружены окаменелые останки древнего растительноядно­го крокодила. Существуют виды пираньи, питающиеся ис­ключительно растениями и имеющие не менее крепкие че­люсти и острые зубы, чем их хищные сородичи. Некоторые виды летучих мышей – плодоядные, другие – хищные. У тех и у других острые и крепкие зубы.