Дьяченко Григорий /Духовный мир/ Библиотека Golden-Ship.ru

______________________

Атеизм проникает и в школы. В 1881 году в Румынии воспитанники Ясской гимназии объявили священнику, у которого они должны были исповедоваться, что они вообще не веруют в бытие Божие. И там же ученики одного высшего учебного заведения сорвали и частью уничтожили иконы как в своей школе, так и в соседней церкви*. Администрация Станиславской гимназии во Львове (в Галиции) решила (в 1890 г.)

исключить из гимназии множество учащихся "за открытую проповедь атеизма"**.

______________________ * См.: "Моск. Ведом.", 1881 г., № 84. ** Газета "Свет", 1890 г.

______________________

А у нас лучше ли в этом отношении? "А ведь Бога нет", - говорит 10-летняя девочка своей подруге-сверстнице в одном приюте в Петербурге, как передавала это мать последней несколько лет тому назад. Рассказывали еще об одной матери, в Петербурге, которая сама разрушала детские верования в своих двух дочерях-институтках, внушая им идеи атеизма.

II. Когда человек, злоупотребляя свободою воли, в безумии своем отвергает существование Бога, то дух человеческий, утратив связь с источником своей силы, постепенно слабеет и подпадает господству материи. Таким образом, атеизм неизбежно ведет к материализму. На появление современного материализма большое влияние имело также чрезвычайное развитие естественных наук.

Изучение природы должно было бы приближать человека к Богу через познание Его силы, премудрости и благости в Его творениях*; но изучение явлений природы, под влиянием атеистического духа времени, отдалило человека от Бога.

______________________ * См.: Поел, к Рим. 1, 20.

______________________

Плоды материализма у всех на глазах; они многочисленны и всесторонни:

1) Извращение нравственного чувства. При материалистическом воззрении на человека и понятия о нравственности должны были существенно измениться. Если жизнь человека кончается со смертью тела, если удел человека есть лишь настоящая его земная жизнь, то целью ее, очевидно, должно быть приобретение большого количества земных благ, физических наслаждений.

Когда у человека отнято небо, он требует себе землю. При таких условиях добром стало то, что выгодно, полезно, приятно, а все тому противоположное есть зло, есть безнравственно. "В мире назревает новая религия, - рассуждал один из современных мудрецов, - Христос унижает тело, заставляет бороться с плотью, мы реабилитируем тело. Тело свято, в нем нет дурных побуждений"*.

______________________ * См.: Л. Тихомиров М. "Начала и концы". М., 1890 г.