Этот вывод имеет огромное значение для понимания того, Кто есть Бог и того, кто или что Богом не является. Эта теорема говорит нам о том, что Бог трансцендентен, Он оперирует вне измерений Вселенной. Эта теорема говорит нам и о том, что Бог не есть сама Вселенная, а также, что Бог не обитает во Вселенной. Пантеизм и теизм не согласуются с этими фактами.

Пантеизм утверждает, что вне пределов Вселенной нет существования, Вселенная – это все, что в ней есть, и она существовала всегда. Атеизм утверждает, что Вселенная не была сотворена и что не существует никакой объективной реальности помимо материи, энергии и пространственно-временных измерений. Тем не менее, все научные данные, собранные в двадцатом веке, показывают, что трансцендентный Бог должен существовать, ибо материя, энергия, длина, ширина, высота и даже время внезапно и одновременно произошли из какого-то источника помимо самих себя.

Вполне обоснованно относиться к такому источнику объективной реальности или сущности как к Творцу, ибо сотворить значит дать чему-либо – в нашем случае Вселенной – существование. Материя, энергия, пространство и время являются следствием Его действий. Аналогичным образом, правильно считать Творца трансцендентным, ибо причина, вызвавшая эти следствия, от последних не зависит и от них удалена.

К этим выводам нас подводит не только наука, но также и Библия, и только она одна из всех священных книг. ССЫЛКИ 1. Eric J. Lerner, “The Big Bang Never Happened”, (New York: Random House, 1991). pages 120,295-318. 2. Eric J. Lerner, pages 7-8. 3. Eric J. Lerner, pages 283-291, 300-301. 4. Hugh Ross, “The fingerprint of God”, 2nd ed. rev. (Orange C А :Promise Publishing, «1991), pages 53-68, 111-118. 5.

Roger Penrose, «An Analysis of the Structure of Space- time», Adams Prize Essay, Cambridge University (1966). Stephen W. Hawking, «Singularities and the Geometry of Space-time», Adams Prize Essay, Cambridge University (1966) Stephen W. Hawking and George F. R. Ellis, «The Cosmic Black-Body Radiation and the Existence of Singularities in Our Universe», Astrophysical journal 152 (1968), pages 25-36.

Stephen Hawking and Roger Penrose «The Singularities of Gravitational Collapse and Cosmology», Proceedings of the Royal Society of London, series A, 314 (1970), pages 529-548. 6. Hawking and Penrose, pages 529-548. 7. John Boslough, «Inside the Mind of a Genius», Readers Digest (February 1984), page 120. 8. Albert Einstein, «Die Feldgleichungen der Gravitation,» Sitsungsberichte der Koniglich Preussischen Akademie der Vissenschaften, 25 November 1915, pages 844-847.

Albert Einstein, «Die Grundlage der allgemeinen Relativitatstheorie,» Annalen der Physik, 49 (1916), pages 769-822. 9. F .W. Dyson, Arthur S. Eddington, and C. Davidson, «A Determination of the Deflection of Light by the Sun's Gravitational Field, from Observations Made at d-ic Total Eclipse of May 29, 1919», Philosophical Transactions of the Royal Society of London, series A, 220 (1920), pages 291-333. 10.

Steven Weinberg, “Gravitation and Gosmology: Principles and. Applications of the General Theory of Relativity (New York: J. Wiley and Sons, i972), page 198. Irwin I. Shapiro et. al., «Mercury's Perihelion Advance: Determination by Radar,» 28 (1972), pages 1594-1597. R. V. Pound and J. L. Snider, «Effect of Gravity on Nuclear Resonance,» Physical Review Letters 13 (1964), pages 539-540. 11. С . Brans and Robert H.

Dickc, «Mach's Principle and a Relativistic Theory of Gravitation,» Physical Review 124 (1961), pages 925-935. J. W. Moffat, «Consequences of a New Experimental Determination of the Quadrupole Moment of die Sun for Gravitation Theory», Physical Review Letters 50 (1983), pages 709-712. George E. R. Ellis, «Alternatives to the Big Bang,» Annual Review of Astronomy and Astrophysics 22 (1984), pages 157-184. 12. Irwin I. Shapiro, Charles C.

Counselman III, Robert W King, «Verification of die Principle of Equivalence of Massive Bodies», Physical Review Letters 36 (1976), pages 555-558. 13. R. D. Reasenberg, et al., “Viking Relativity Experiment: Verification of Signal Retardation by Solar Gravity», Astrophysical Journal Letters 234 (1979), pages 219-221. 14. R. F. C. Vessot et. al.

, «Test of Relativistic Gravitation with a Space-Borne Hydrogen Maser», Physical Review Letters 45 (1980), pages 2081-2084. 15. J. H. Taylor, «Gravitational Radiation and die Binary Pulsar», Proceeding; of the Second Morsel Grossman Meeting on General Relativity, part A, ed. Remo Ruffini (Amsterdam: North-Holland Publishing, 1982), pages 15-19. 16. J. H. Taylor, et al.

, «Experimental Constraints on Strong-field Relativistic Gravity», Nature 355 (1992), pages 132-136. 17. Roger Penrose, “Shadows of the Mind: a Search of Consciousness”, (New York: Oxford University Press, 1994), page 230. 18. Alexander Vilenkin, «Did the Universe Have a Beginning?», CALT-68-1772 DOE Research and Development Report, California Institute of Technology, Pasadena, CA (November 1992). 19.

Paul Davies, “God and the New Physics”, (New York: Simon and Schuster, 1983), pages 38-39.     БОГ ВНЕ ВРЕМЕНИ, НО ПОЗНАВАЕМЫЙ Когда астроном-атеист Джеффри Бэрбидж жаловался, что его коллеги устремились в Первую церковь Христа «Большого Взрыва», он был прав. Пространственно-временная теорема общей теории относительности приводит не только к теистическим выводам, но и конкретно к Богу Библии.

Из всех священных книг различных мировых религий только Библия совершенно недвусмысленно констатирует: время конечно, ограничено, и имеет начало. Бог сотворил время, и Он имеет власть являть причинно-следственную связь еще до возникновения временного измерения Вселенной, а также что Бог поистине явил себя причиной многих следствий до того, как временной компонент нашей Вселенной начал существовать.