Человек может свои слова и мысли изменить, Бог же Сво­их слов не меняет. Как бы нам ни казалось, что зло всег­да будет существовать, что тление будет владычествовать, что смерть вековечна, но Бог Отец говорит: «Запиши Мои слова, они истинны и верны». И в Книге пророка Исаии то же: «Вы не вспоминаете прежнего и о древнем не помышляе­те. Вот, Я делаю новое; ныне же оно явится; неужели вы и это­го не хотите знать?

Я проложу дорогу в степи, реки в пустыне» (Ис. 43, 18-19). «И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, нача­ло и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой» (Откр. 21, 6). Господь уже однажды сказал: «Соверши­лось!»159 «Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух» (Ин. 19, 30). Искупление совершено, выкуп заплачен, а теперь Бог Отец говорит, что то, ради чего был заплачен выкуп, тоже совершилось.

Семя, посеянное с Крестного древа, выросло, оно ста­ло великим деревом, покрывающим теперь своей сенью (покровом, тенью) всю землю. Завершилось все, ибо Бог говорит: «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец». Бог — пер­вая и последняя буква алфавита. Иисус — начало творения Божиего, Он запускает процесс творения мира, а теперь 301   его же и «ловит» в конце.

Христос сотворил мир, Он же ставит точку в его истории. Совершилось! Время мира закончилось, наступает новое время — время вечности. Бог через пророка Исаию так же говорил: «Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога, ибо кто как Я? Пусть он рас­скажет, возвестит и в порядке представит Мне [все] с того вре­мени, как Я устроил народ древний, или пусть возвестят насту­пающееи будущее» (Ис. 44, 6).

Итак, Он вечный Бог, великий, неизменный Властелин, Тот, Кто встречает мир в конце. «Жаждущему дам даром от источника воды живой» (Откр. 21, 6), то есть Господь обещает через пророков напитать людей живой водой. Пророк Исаия передает следующие слова Бога: «Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко.

Для чего вам отвешивать серебро за то, что не хлеб, и трудовое свое за то, что не насыщает? Послушайте Меня внимательно и вкушайте бла­го, и душа ваша да насладится туком» (Ис. 55, 1-2). Эта жаж­да и эта вода живая приходят уже в этот мир. Живая вода — это Святой Дух. Как и сказал Господь: «Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него» (Ин. 7, 39).

И вот жаждущий — тот, кто жаждет Бога — насыщается. Помните, как обещано было Христом: «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся» (Мф. 5, 6). Жаж­дущие и алчущие праведности насыщаются, так как пьют из реки Святого Духа и напиваются этой живой водой свя­тости. Дух Святой приводит их к покою, и они благополуч­но достигают цели, получают то, чего хотели.

"He that overcometh shall inherit all things, and I will be his God, and he shall be my son" (Rev. 21:7). God the Father says, "Fight and remember that you must win. And if you don't win, you'll lose everything." All or nothing. He who has stopped will not climb to the top of the ladder 302   Therefore, only the winner receives the reward.

This is how the Apostle reasons: "Whether Paul, or Apollos, or Cephas, or the world, or life, or death, or the present, or the future, all is yours; but you are Christ's, and Christ is God's" (1 Corinthians 3:22-23). That is, the winner gets absolutely everything. If you are in battle with demons, you must defeat them. And you have already made a promise to fight demons at the moment of Baptism, when you swore allegiance to Christ as King and God.

"And I will be his God, and he shall be my son" (Rev. 21:7). Man will attain adoption, deification, the very grace that has been promised to us and for which we hope. People will become like God in all but one thing: essence. As St. Maximus the Confessor said, we will receive absolutely everything, we will receive all the Divine qualities, except for consubstantiality.

Because consubstantiality presupposes uncreatedness. But people will receive eternity, so they will become beginningless. Paradox. Idea? "But the fearful, and the unfaithful, and the filthy, and the murderers, and the fornicators, and the sorcerers, and the idolaters, and all the liars, shall have a portion in the lake that burneth with fire and brimstone. This is the second death" (Rev. 21:8). God clearly warns that people who are afraid or do not want to confess Christ because of false shame are destined for death.

For example, a Muslim whose conscience demands that he renounce the atrocities prescribed by Islam, but he does not refuse. If he is consistent and wants to find the truth, he must seek an encounter with God, he must seek God, and not be satisfied with the words "God is one." He must seek to meet Him. If such a person does not seek a personal meeting with God, then he will never find Him, because Islam does not allow him to meet him.

303   "And one of the seven angels came to me, who had seven bowls filled with the seven last plagues, and said to me, 'Go, I will show you a woman, the bride of the Lamb.' And he lifted me up in the spirit to a great and high mountain, and showed me a great city, holy Jerusalem, which came down from heaven from God" (Rev. 21:9-10).

One of the seven Angels who poured out terrible punishments on the world comes. Why exactly one of these seven comes? In order for John to understand: it is not about some evil will or desire to torment people, but about the justice of God's justice. And so the Angel says: "Come, I will show you the wife and the bride of the Lamb at the same time," that is, the Church of God, which is both the Woman and the Bride of Christ, the Lamb who died for our sins.