Daniil Sysoev /Commentary on the Apocalypse/ Library Golden-Ship.ru Priest Daniel Sysoev Commentary on the Apocalypse Ed. Golden-Ship.ru 2012 Charitable Foundation "Missionary Center named after Priest Daniel Sysoev" Moscow, 2011 Recommended for publication by the Publishing Council of the Russian Orthodox Church IS11-108-0823 Executive editor — Nina Krivko Proofreader — Galina Digtyarenko Layout — Ruslan Nabiev Cover, title page — Igor Ermolaev For many people, the Apocalypse is about catastrophes and terrible events, the advent of the Antichrist, natural disasters, wars and the end of the world.
55 Это подробно описано у пророка Иезекииля: «И ввел меня во внутренний двор дома Господня, и вот у дверей храма Господня, между притвором и жертвенником, около двадцати пяти мужей [стоят] спинами своими ко храму Господню, а лицами своими на восток и кланяются на восток солнцу» (Иез. 8 16). Бог проводит пророка по Святой Земле и показывает беззакония, которые совершают евреи: под храмом, в тайных подземных пещерах, у самого порога храма стоят идолы, истуканы языческих богов.
А в самом храме старейши 93 ны, представители народа, вместо того чтобы Богу кланяться, становятся задом к Нему и кланяются солнцу. Пророк Иезекииль продолжает: «И сказал мне: видишь ли, сын человеческий? мало ли дому Иудину, чтобы делать такие мерзости, какие они делают здесь? но они еще землю наполнили нечестием, и сугубо прогневляют Меня; и вот, они ветви подносят к носам своим.
За то и Я стану действовать с яростью; не пожалеет око Мое, и не помилую; и хотя бы они взывали в уши Мои громким голосом, не услышу их» (Иез. 8, 17-18). Под ветвями, которые «подносят к носам своим» имеются в виду различные наркотические вещества — их стали использовать прямо в храме, в Доме Божием. И Господь говорит, что за это не помилует.
«И возгласил в уши мои великим гласом, говоря: пусть приблизятся каратели города, каждый со своим губительным орудием в руке своей. И вот, шесть человек идут от верхних ворот, обращенных к северу, и у каждого в руке губительное орудие его, и между ними один, одетый в льняную одежду, у которого при поясе его прибор писца. И пришли и стали подле медного жертвенника» (Иез. 9, 1-2).
Вот эти семь духов, изливающих позднее семь чаш гнева Бога на землю, семь высших Ангелов — Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Селафи-ил, Иегудиил, Варахиил. По воле Бога они осуществляют возмездие Божие на земле. «И слава Бога Израилева сошла с Херувима, на котором была, к порогу дома. И призвал Он человека, одетого в льняную одежду, у которого при поясе прибор писца.
И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак» (Иез. 9, 3-4). Дословно в еврейском тексте говорится не просто «знак», а «сделай знак Тав» — это последняя буква еврейского алфавита, она выглядит очень просто: как крест56. Господь так приказывает, во-первых, потому 94 что Крест — прообраз будущего спасения, и, во-вторых, потому что это означает конец: последняя буква — знак последнего выбора.
И дальше говорит пророк Иезеки-иль: «А тем сказал в слух мой: идите за ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше, и не щадите; старика, юношу и девицу, и младенца и жен бейте до смерти, но не троньте ни одного человека, на котором знак, и начните от святилища Моего. И начали они с тех старейшин, которые были перед домом» (Иез. 9, 5-6).
Как говорит и апостол Петр: надлежит, чтобы суд начался с Дома Господня, поэтому на православных и обрушиваются более тяжелые бедствия, чем на неправославных. Одна ответственность у людей, которые знают Бога и при этом не слушают Его, другая — у тех, кто не знает Бога. Знающий, но преступивший хуже поступает, чем незнающий. «И сказал им: оскверните дом, и наполните дворы убитыми, и выйдите. И вышли, и стали убивать в городе.
И когда они их убили, а я остался, тогда я пал на лице свое и возопил, и сказал: о, Господи Боже! неужели Ты погубишь весь остаток Израиля, изливая гнев Твой на Иерусалим? И сказал Он мне: нечестие дома Израилева и Иудина велико, весьма велико; и земля сия полна крови, и город исполнен неправды; ибо они говорят: „оставил Господь землю сию, и не видит Господь".
За то и Мое око не пощадит, и не помилую; обращу поведение их на их голову. И вот человек, одетый в льняную одежду, у которого при поясе прибор писца, дал ответ и сказал: я сделал, как Ты повелел мне» (Иез. 9, 7-11). В этом описании говорится, что приходят бедствия с севера, эти семь духов идут с севера. Именно оттуда пришел вавилонский царь Навуходоносор, который уничтожил город, и с севера придет в Иерусалим великий враг.
Последний величайший враг Бога, антихрист, родится, по некоторым предположениям, в Ираке, потому что на территории этой страны когда-то находилась древнейшая столица зла — Вавилон57. 95 «Не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего» (Откр. 7, 3). Здесь как раз речь идет о том, что в конце времен будет запечатлен печатью последний народ.
Все человечество 58 состоит из трех народов: иудеев, язычников и христиан. Сейчас из-за темного влияния Люцифера произошло смешение всего: стали выдвигаться какие-то другие народы, на самом деле не имеющие отношения к этому изначальному троичному делению. Христиане — это, в том числе, и бывшие иудеи, и бывшие язычники, но между собой они все равны, все — дети Божии, не имеющие племенных различий.
Диавол же пытается разделить людей племенными различиями, дабы таким образом уничтожить Вселенскую Церковь. В последние два с половиной столетия все самые страшные расколы Православной Церкви были связаны с национализмом: болгарский раскол, греческий, украинский — самый страшный на сегодняшний день раскол. Но мы должны твердо знать, что по национальности мы — православные христиане, и наша родина — небесная, новый Иерусалим.
«И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых. Из колена Иудина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Рувимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Гадо-ва запечатлено двенадцать тысяч; из колена Асирова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Неффалимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Манассиина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Симеонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Левиина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иссахарова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Завулонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иоси-фова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Вениаминова запечатлено двенадцать тысяч» (Откр. 7, 4-8).