Она звучит очень коварно и просто: «Не давайте детям приходить ко Христу, препят­ствуйте им». И в наши дни мы не раз слышим, например, что не нужно пускать Церковь в школу, даже «Основы пра­вославной культуры» не нужно преподавать, не говоря уже про «Закон Божий». Это делается вопреки словам Госпо­да. Но Бог с диаволом в диалог не вступает. И с фараоном тоже: «Нет: пойдите [одни] мужчины и совершите служение Господу, так как вы сего просили. И выгнали их от фараона.

Тог­ 124   да Господь сказал Моисею: простри руку твою на землю Египет­скую, и пусть нападет саранча на землю Египетскую и поест всю траву земную [и все плоды древесные], все, что уцелело от гра­да. И простер Моисей жезл свой на землю Египетскую, и Господь навел на сию землю восточный ветер, [продолжавшийся] весь тот день и всю ночь.

Настало утро, и восточный ветер нанес саранчу. И напала саранча на всю землю Египетскую и легла по всей стране Египетской в великом множестве: прежде не быва­ло такой саранчи, и после сего не будет такой; она покрыла лице всей земли, так что земли не было видно, и поела всю траву зем­ную и все плоды древесные, уцелевшие от града, и не осталось ника­кой зелени ни на деревах, ни на траве полевой во всей земле Еги­петской.

Фараон поспешно призвал Моисея и Аарона и сказал: согрешил я пред Господом, Богом вашим, и пред вами; теперь про­стите грех мой еще раз и помолитесь Господу Богу вашему, что­бы Он только отвратил от меня сию смерть. [Моисей] вышел от фараона и помолился Господу. И воздвигнул Господь с против­ной стороны западный весьма сильный ветер, и он понес саранчу и бросил ее в Чермное море: не осталось ни одной саранчи во всей стране Египетской.

Но Господь ожесточил сердце фараона, и он не отпустил сынов Израилевых. И сказал Господь Моисею: про­стри руку твою к небу, и будет тьма на земле Египетской, осяза­емая тьма. Моисей простер руку свою к небу, и была густая тьма по всей земле Египетской три дня; не видели друг друга, и никто не вставал с места своего три дня; у всех же сынов Израилевых был свет в жилищах их.

Фараон призвал Моисея [и Аарона] и сказал: пойдите, совершите служение Господу [Богу вашему], пусть только останется мелкий и крупный скот ваш, а дети ваши пусть идут с вами. Но Моисей сказал: [нет,] дай также в руки наши жертвы и всесожжения, чтобы принести Господу Богу нашему; пусть пойдут и стада наши с нами, не останется ни копыта; ибо из них мы возьмем на жертву Господу, Богу наше­му; но доколе не придем туда, мы не знаем, что принести в жерт­ 125   ву Господу [Богу нашему].

И ожесточил Господь сердце фараона, и он не захотел отпустить их» (Исх. 10, 11-27). «И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих. И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.

В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них» (Откр. 9, 4-6). Саранча, описанная в Апокалипсисе, чудовищна, она не трогает рас­тений, а вредит только людям, не имеющим печати Божи-ей. Как казни египетские касались только египтян и обхо­дили евреев стороной, так же и здесь кара Божия падает на тех людей, которые не запечатлены Духом Святым, не крещены.

Все люди, не запечатленные Богом, открыты для действий сил тьмы.67 И если христианин отказывает­ся от духовной жизни, он становится отступником, и эти кары так же имеют над ним власть. А дано саранче не уби­вать отступников, а только мучить пять месяцев, и муче­ния от нее подобны мучениям от укусов скорпиона. Это предсказание о саранче имеет параллель с Кни­гой пророка Иоиля: «Слушайте это, старцы, и внимайте, все жители земли сей: бывало ли такое во дни ваши, или во дни отцов ваших?

Передайте об этом детям вашим; а дети ваши пусть скажут своим детям, а их дети следующему роду: остав­шееся от гусеницы ела саранча, оставшееся от саранчи ели чер­ви, а оставшееся от червей доели жуки. Пробудитесь, пьяницы, и плачьте и рыдайте, все пьющие вино, о виноградном соке, ибо он отнят от уст ваших! Ибо пришел на землю Мою народ силь­ный и бесчисленный; зубы у него — зубы львиные, и челюсти у него — как у львицы.

Опустошил он виноградную лозу Мою, и смоков­ницу Мою обломал, ободрал ее догола, и бросил; сделались белыми ветви ее. Рыдай, как молодая жена, препоясавшись [вретищем], 126   о муже юности своей! Прекратилось хлебное приношение и возли­яние в доме Господнем; плачут священники, служители Господни. Опустошено поле, сетует земля; ибо истреблен хлеб, высох вино­градный сок, завяла маслина.

Краснейте от стыда, земледельцы, рыдайте, виноградари, о пшенице и ячмене, потому что погиб­ла жатва в поле, засохла виноградная лоза и смоковница завя­ла; гранатовое дерево, пальма и яблоня, все дерева в поле посох­ли; потому и веселье у сынов человеческих исчезло. Препояшьтесь [вретищем] и плачьте, священники! рыдайте, служители алта­ря! войдите, ночуйте во вретищах, служители Бога моего!

ибо не стало в доме Бога вашего хлебного приношения и возлияния. Назначьте пост, объявите торжественное собрание, созовите старцев и всех жителей страны сей в дом Господа Бога вашего, и взывайте к Господу. О, какой день! ибо день Господень близок; как опустошение от Всемогущего придет он. Не пред нашими ли глазами отнимается пища, от дома Бога нашего — веселье и радость?

Истлели зерна под глыбами своими, опустели житни­цы, разрушены кладовые, ибо не стало хлеба. Как стонет скот! уныло ходят стада волов, ибо нет для них пажити; томятся и стада овец. К Тебе, Господи, взываю; ибо огонь пожрал злачные пастбища пустыни, и пламя попалило все дерева в поле. Даже и животные на поле взывают к Тебе, потому что иссохли пото­ки вод, и огонь истребил пастбища пустыни» (Иоиль. 9, 2-20).