После конца мира поток времени иссякнет, а сотворенные Богом существа будут жить в Божественной вечности. Как же возможно некое вневременное движение, раз­витие? Это выше нашего понимания. Однако это развитие есть — таково откровение Божие, хотя здесь мы и наталки­ваемся на стену собственного непонимания. Хотя, с дру­гой стороны, мы в некоторой степени и причастны этой тайне, потому что иначе, если бы наша душа не чувствова­ла вечности, мы бы не могли осознать время, не могли бы над ним подняться.

То есть нашей душе дан залог вечности, 137   подсознательное ощущение вечности. И бывают такие осо­бо важные моменты, когда время как бы сжимается, про­летает мгновенно, а бывает наоборот: оно как бы и вовсе останавливается.72 Это напоминание о том, что мы дей­ствительно войдем в вечность, как и обещал Ангел, что мы вступим во вневременную жизнь Бога.

Многим христиа­нам известно, что в особые моменты внимательной молит­вы Бог нас зовет к Себе и мы теряем ощущение времени. Особенно часто это происходит тогда, когда человек при­чащается Тела и Крови Господней. Получив прощения гре­хов, мы как бы покидаем это время и чувствуем прикосно­вение вечности. Это удивительное состояние, прекрасней которого нет ничего на свете.

Но это лишь прикоснове­ние к истинной вечности, которая наступит после конца мира, как обещано нам Живущим в века веков, Сотворив­шим небо и всех существ в нем, море и всех его обитате­лей, землю и всех, жительствующих на ней. Великий Ангел обещал, что во дни, когда возгласит голос седьмой трубы, совершится тайна Бога, как Господь и говорил Своим рабам — пророкам.

Тайна Бога совершит­ся, то есть раскроется. Тот удивительный процесс, кото­рый сейчас идет, тот великий заговор, который реализу­ет на планете великая Святая Троица, прорвется сквозь путы материи. И тогда раскроется во всей ослепительно­сти та тайна Бога, что до времени скрытым образом разво­рачивалась в этом мире. И Причастие имеет прямое отно­шение к этой тайне — это ее сердцевина.

Явление Господа во плоти на земле — это сердцевина тайны Бога, тайны, зародившейся в момент творения. К ней шли древние про­роки, праведники, к ней шла с самого начала вся мировая история, история Израильского и других народов — к этой великой тайне Боговоплощения. И сейчас она охватыва­ет все новые и новые поколения, все новые и новые наро­ 138   ды в лице Церкви, которая есть Тело Христово, соединя­ющее в единое целое все народы земли.

Таким образом, тайна Бога продолжает раскрываться, но пока еще оста­ется нераскрытой. А когда придет время, вострубит седь­мой Ангел — и эта тайна воплотится в жизнь. Суть Еванге­лия именно в ее открытии, откровении, поэтому Господь и говорил: «Исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» (Мк. 1, 15). Царство Божие, присутствующее на земле, постепен­но распространяется, охватывает все новые и новые стра­ны и территории.

Из-за чего, собственно, земля перепол­няется возмущениями? Из-за того, что князь мира сего не хочет распространения Царства Небесного. Происхо­дят «родовые схватки» новой вселенной, поэтому к кон­цу времен и случится столько катастроф. И Дух Святой является на земле настолько, насколько люди могут Его принять. Он всемогущ и может остановить время в любой момент.

Но Дух Святой проявляет Себя не явно, Он про­изводит тайную работу, запланированную за пределами времени и реализующуюся сейчас в мировом процессе. Часто ли вы слышите в новостях о том, как разворачива­ется тайна Бога? Нет. И это не случайно, потому что это действительно тайна. Как о сатанинской тайне — о масон­ском заговоре — обычно не рассказывают по телевизо­ру, так не рассказывают и о тайне Бога — она еще боль­ше сокрыта от людей.

Бог даже сатанинский заговор использует как один из инструментов для реализации Своей воли, поскольку Он даже зло оборачивает добры­ми последствиями. «И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною, и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле. И я пошел к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку.

Он сказал мне: возьми и съешь 139   ее; она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед. И взял я книжку из руки Ангела, и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем» (Откр. 10, 8-10). Книж­ка — это особое откровение Божие. Подобное открове­ние ранее было дано пророку Иезекиилю — ему явился тот же Ангел, что позднее беседовал с Иоанном Богосло­вом: «Такое было видение подобия славы Господней.

Увидев это, я пал на лице свое, и слышал глас Глаголющего, и Он сказал мне: сын человеческий! стань на ноги твои, и Я буду говорить с тобою.74 И когда Он говорил мне, вошел в меня дух и поста­вил меня на ноги мои, и я слышал Говорящего мне.175 И Он ска­зал мне: сын человеческий! Я посылаю тебя к сынам Израи-левым, к людям непокорным, которые возмутились против Меня; они и отцы их изменники предо Мною до сего самого дня.

И эти сыны с огрубелым лицем и с жестоким сердцем; к ним Я посылаю тебя, и ты скажешь им: „так говорит Господь Бог!„ Будут ли они слушать, или не будут, ибо они мятежный дом; но пусть знают, что был пророк среди них. А ты, сын человече­ский, не бойся их и не бойся речей их, если они волчцами и тер­нами будут для тебя, и ты будешь жить у скорпионов; не бой­ся речей их и не страшись лица их, ибо они мятежный дом; и говори им слова Мои, будут ли они слушать, или не будут, ибо они упрямы.

Ты же, сын человеческий, слушай, что Я буду гово­рить тебе; не будь упрям, как этот мятежный дом; открой уста твои и съешь, что Я дам тебе.76 И увидел я, и вот, рука простерта ко мне, и вот, в ней книжный свиток. И Он развер­нул его передо мною, и вот, свиток исписан был внутри и сна­ружи, и написано на нем: „плач, и стон, и горе". И сказал мне: сын человеческий!