Пояснения Святые Отцы причисляют сребролюбие к восьми главным страстям. Святитель Игнатий Брянчанинов относит к сребролюбию следующее: – любление денег, имущества; – желание обогатиться, размышление о средствах обогащения, мечтание богатства; – скупость, жадность, накопительство; – чрезмерное любление подарков, присвоение чужого, воровство, разбой; – увлечение суетными попечениями; – жестокосердие к нищим и ко всем нуждающимся.

Для того, кто твердо верит в жизнь будущего века, сребролюбие – чувство не просто греховное, но и безумное. Сколько ни собирай богатства на земле, с собою на небо не унесешь ни копейки. Как это просто и как часто люди об этом забывают. Священное Писание много раз напоминает нам о том, что земные сокровища могут мешать человеку богатеть душою.

С другой стороны, в Священном Писании указывается на то, что богатство есть награда Бога за трудолюбие и праведность. «В доме праведника — обилие сокровищ», «Хорошо богатство, в котором нет греха», «Иной делается богатым от осмотрительности и бережливости своей, и это часть награды его» (Притч. 15, 6 и Сир. 13, 30; 11, 16). Важно и то, каким способом добывается богатство. Всегда ли собственным честным трудом?

Всегда ли, добывая его честным трудом, человек помнит о небесных сокровищах и не делает ли земные сокровища целью жизни? Святитель Иоанн Шанхайский писал, что богатство может быть благосло­венным даром Бога, а может быть проклятием для человека. И бедность тоже. Как бы ты ответил на вопрос: всегда ли хороша бедность и плохо богатство? Подумай. Приведи примеры. Думаем, что ты ответил правильно. Нет, не всегда.

Если, например, бед­ность от лени и безответственности, от пьянства, то она, конечно, нехороша. А относительно богатства ответим словами святителя Иоанна Златоуста: ...не богатство есть зло, а низкое настроение души. Важно, чтобы материальное благополучие, богатство не вело к греховной страсти — сребролюбию. ...Богатство — добро, но тогда, когда оно не обладает имеющими его, когда оно избавляет ближних от бедности...

Если имеем богатство, будем употреблять его как должно... Не богатые, но служащие богатству осуждаются... Если он добродетелен и богат, это справедливо. Милостыня и милосердие Когда тебя еще маленького водили в храм, возле него ты видел нищих. Своих денег у тебя не было. Родители давали тебе монетку, чтобы ты передал ее нищим. А теперь подумай, чья была это милостыня – твоя или мамина?

Конечно, денежка эта родителями заработана, а тебе дана, чтобы ты поделился с несчастным, бедным человеком. Чтобы и ты, пусть немного, но поучаствовал в добром деле. Вот так и все христиане в отношении к Богу. Это Он один, Отец Небесный, дает Своим детям земные блага. По сравнению с благами настоящими, вечными, небесными, земные блага – это те самые мелкие монетки, что давали тебе папа с мамой.

И этими земными благами мы должны поделиться с ближними – именно для этого они и даются нам Богом. И Им же Самим от нас и принима­ются. Христос скажет людям на последнем Суде: помогли вы бедному, значит Мне помогли, а если не помогали ему – считайте, что Меня презирали, не замечали и отвергали. Знаешь, как говорит святитель Иоанн Златоуст? – «Дай копейку и возьми Небо, не потому что оно дешево, а потому что Податель его щедр, Он ждет и от тебя щедрости».

Смотри, как это просто и как велика цена милости. В наши дни многим людям вокруг живется плохо. По всем окраинам нашей большой, разорванной на части страны прокатились жестокие войны, многие люди погибли, многие остались калеками, многие потеряли родных. Иные бежали в среднюю Россию из тех ее бывших окраин, где была война. Иные из живущих в спокойных местах потеряли работу.

Многие недоедают, некоторые не имеют жилья. Иные болеют и ищут денег на лечение. Все они нуждаются в помощи. Не проходи мимо просящего на улице или в храме, постарайся, если можешь, подать ему что-нибудь. А если не можешь – хотя бы помолись за нищих, чтобы Господь помог им Сам. Любую мило­стыню нужно подавать с сочувствием, без высокомерия и брезгливости, и желательно так, чтобы как можно меньше людей видели твою милостыню.

Не только в милостыне, но и в милосердии нуждаются люди. Часто «копейку» отдать проще. Труднее посочувствовать человеку, выслушать его, помочь ему делом. Непросто ухаживать за больными родственниками, а за малознакомыми или чужими – еще труднее. Но все это нужно делать, когда Бог пошлет тебе случай так послужить ближнему. Чем труднее оказать милость человеку на земле, тем выше награда милосерднику на Небе.

Если же ты живешь так бедно, что нуждаешься в милостыне сам, не унывай. В чем-то тебе проще – нет заботы об имуществе, нет повода грешить жадностью. Только терпи бедность с благодарностью Богу, без ропота, с молитвою, чтобы Господь не лишил тебя благ небесных. Кроме того, подумай, что ты можешь сделать достойное христианина, чтобы не бедствовать.

Из жития святого Иоанна Милостивого Святой Иоанн Милостивый был епископом в Александрии к возглавлял большую христианскую общину этого богатого столичного города. Он всегда был одет очень скромно и бедно, спал на голом полу или на соломе. Однажды ему подарили красивое теплое одеяло, совсем не роскошное. Укрылся он им ночью, а заснуть не может.

Жалко ему тех, кто в его городе не имеет чем прикрыться, и стыдно самому под красивым одеялом лежать. Всю ночь плакал и молился святой о нищих, а наутро послал продать одеяло на базаре, а деньги раздать бедным. Так никто и не смог заставить святого Иоанна жить не в нищете. Скажем и о том видении, которое видел святой Иоанн Милостивый в юности.