В основном – это идеи централизации. Если европейцы жили родовым и племенным строем в период бронзового и железного веков, без городов, государств и всего им присущего, то в Вавилоне в это время царила величественная централизация.

Вся страна была разбита на административные округи, во главе которых стояли посылаемые вавилонским царем правители. Они собирали дань, управляли, судили, казнили, регулировали общественную и семейную жизнь, следили за выполнением царских законов.

Люди разделялись на сословия: аристократию, управляющую страной, из которой происходили администраторы и правители: воинское сословие, которое покоряло Вавилону одну страну за другой; а классы торговцев и земледельцев давали государству средства, необходимые для его жизни и процветания. Во время войны Вавилон захватывал тысячи рабов, которые строили дворцы, храмы, проводили каналы, обслуживали господ. Чтобы держать всех в повиновении существовал Ваал, бог войны и государственности, в виде зверя с огромной пастью и гигантской огненной печью внутри, в которую десятками и сотнями бросали непокорных – трепещите, вожди и цари, ибо над всеми вами – владыка земли, царь четырех стран света: востока и запада, севера и юга – божественный повелитель Вавилона.

Дворец Ваала – символ его стоял на холме в виде Акрополя, к нему вела широчайшая лестница, с обеих сторон которой были расположены дворцы с площадками. На этих площадках в дни церемоний – стояли цари и правители подвластных народов. А на вершине лестницы был утвержден трон божественного владыки, и когда он при звуках труб поднимался со своего трона и спускался со свитой по лестнице, представители всех сословий Вавилона и подвластных ему народов, стоящие по бокам площадок, падали ниц, когда Владыка проходил мимо, выражая ему полную покорность, ибо в нем, как в оптической точке, сосредоточилась вся мощная железная структура государства.

Государство требует колоссальных расходов на содержание войска, правителей, чиновничества, жреческого сословия, а кроме того, средств для общественных построек, благоустройства городов и государства в целом. Для этого нужна податная сеть, нужны банки, отчетность, документы на собственность, продажу и покупку. Все это было создано в древнем Вавилоне: банки с векселями, купчими крепостями, счетами и пр., что кратко описано в тех же клинописных керамических таблицах.

Общественные зрелища, цирки, народные шествия – торжества религиозные и царские, а также школы, больницы, общественные банки, тюрьмы – все эти атрибуты государства были созданы Вавилоном. Более того, счет времени, который был введен в Вавилоне, несмотря на его неудобства, остается и до наших дней.

12 месяцев, 7 дней, 12 часов, 60 секунд – все это вавилонское исчисление времени, ибо у них была не десятичная система, а счет священных чисел: 60 секунд составлял одну минуту, 60 минут – один час, 12 часов дня 11-12 часов ночи составляли сутки. Для Вавилона числа 7, 12 и 60 были священными.

В 7 этажей строились храмы, 7 дней определено неделе. Год имеет 13 лунных месяцев, но 13 не священное число, поэтому год делился на 12 месяцев. Получается неудобно – в месяце то 30 дней, то 31 день. Но главное, что соблюдено священное число 12. Европейские народы, воспринявшие через Рим и Карфаген вавилонскую культуру государственности, сохранили эти традиции до сего времени.

По образцу вавилонского государства создавались и другие государства древности: Египет, Ассирия, Финикия, государство хеттов и Армянское древнейшее государство. Составители древних армянских памятников относят свое государственное оформление еще ко временам Армениана Великого, правнука Хайка, а Хайка они считают одним из ближайших потомков Иафета.

Одно из ответвлений Вавилонского государства – финикияне, на рубеже 2 и 1 тысячелетия до Р.Х. создали свою факторию – Карфагенское государство на месте нынешнего Туниса, что и послужило примером обитателям Италии – иллирийцам. Таким образом, появилось первое европейское государство – Рим, которое и стало впоследствии мировой империей.

Но не только культура государства перешла к нам от семитов, основа нашей цивилизации – римский алфавит – был изобретен на рубеже 1 и 2 тысячелетия до Рождества Христова.

Вавилонская клинопись имела 360 клинописных знаков – слогов, состоящих из каждой согласной буквы в сочетании с гласными буквами. Финикияне же разделили слога на звуки и таким образом получились буквы финикийского алфавита.

Следовательно, алфавит появился спустя 300 лет после Моисея. Как были написаны Моисеем книги – до сего времени неясно. Некоторые ученые считают, что Моисей писал буквами алфавита, который был заимствован финикийцами. Найденные недавно свитки некоторых библейских книг на берегу Мертвого моря, относящиеся к 1 веку до Р.Х. и более ранним векам, не раскрывают тайну. Исследовать это – дело будущего.

В те времена, к которым относится история Авраама, Вавилонское царство переживало эпоху расцвета. В одном из городов на юго-востоке Вавилонского царства, в древнейшем городе Уре Халдейском, который был до возвышения Вавилона столицей небольшого царства Урийского, позже вошедшего в состав Вавилонского царства – в этом первоначальном адамитском городе, в котором производились большие раскопки в прошлые десятилетия, жила благочестивая семья Фарры, сыном которого был Авраам.