Алексей Федотов

Летом 1972 года, которое было на редкость засушливым, неподалеку от его могилы забил источник, вода которого ока­залась целебной. Многие люди, пьющие эту воду, по молитве к о. Леонтию получают исцеление.

Преподобная Анимаиса Острецовская

Преподобная Анимаиса (в миру Мария Михайловна Смертина) родилась в 1875 году.

О детстве и юности пре­подобной ничего неизвес­тно. Известно только, что в 1900 году она поступила в Макарьев-Решемский мо­настырь, в котором и была пострижена в монахини, и в котором прожила до самого его закрытия в 1927 году.

После закрытия монас­тыря монахиня Анимаиса переехала в село Острецово Родниковского района и по­селилась в каменной сто­рожке при Свято-Троицком храме.

Здесь она несла послу­шание по уборке храма и в то же время была церков­ным сторожем. Плату за свой труд в храме преподоб­ная не брала, а зарабаты­вала на жизнь тем, что шила одеяла, подшивала ва­ленки, изготовляла тапочки для усопших. Даже от этих скудных средств она уделя­ла нуждающимся. Порой Анимаиса отдавала сиротам последний кусок хлеба.

К ней приходили люди с окрестных сел и деревень, и всех приходивших она принимала с любовью о Господе.

После закрытия храма в конце 30-х годов Анимаиса стала хранительницей его от разрушения и пору­гания. Несмотря на угрозы властей, она не отдала им ключи. Двери ломать не решились, и храм был спасен.

В конце 40-х годов в Острецово приехал священ­ник, преподобная принесла ключи и открыла ему двери храма. С возобновлением служб в храме Анимаиса получила послушание еще и алтарницы. Свои труды преподоб­ная сочетала с непрестан­ной молитвою и строгим постом.

За несколько дней до своей кончины Анимаиса собрала к себе своих духов­ных сестер и подруг и раздала им все свое немуд­реное имущество. Блажен­ная кончина преподобной Анимаисы последовала 14 июля 1963 года. Отпе­вание совершил настоятель церкви села Кащеева, по­гребена она была на Острецовском кладбище.

Сразу же после погребе­ния у могилы преподобной начало совершаться много знамений милости Божией. При совершении над ее могилой панихид больные получали исцеление, в семь­ях прекращались распри, судьи оправдывали невинно осужденных, совершаются и иные чудеса.

Игумения Арсения

Игуменья Арсения (в миру Анна Добронравова) родилась в 1879 году в семье священника. Она прошла курс обучения в епархи­альном училище и в 1903 году поступила работать учительницей в детский приют при Шуйском Воскресенском-Феодоровском монастыре. В ее обязанности входило обучать девочек грамоте и рукоделию. Здесь Анна и приняла постриг с именем Арсения. В 1915 году она была избрана игуменией монастыря. Жизнь про­водила строгую, подвижническую, хорошо знала творения святых отцов, из которых наиболее почитала святителя Игнатия Брянчанинова. Чем больших духовных высот Арсения достигала, тем больше она сознавала, насколько далека она от совершенства: во все дни своей жизни считая себя хуже всех.

Когда пришли к власти безбожники, то распорядились закрыть монастырь, но затем позволили не закрывать, поставив, однако, непременным условием, чтобы монахини работали в совхозе. Насельницы, которых тогда было 330 человек, согласились, и это позволило монастырю просуществовать до 1929 года, когда он был все равно закрыт.

В 1932 году игумения Арсения была арестована и приговорена к 3 годам ссылки в Казахстан. Единственной ее виной было то, что она монахиня. В ссылке Арсения приняла схиму с именем Фома.

По окончании срока в 1935 году схиигумения приехала во Владимир, а в 1938 году снова была арестована. В тюрьме она тяжело заболела и 23 января 1939 года умерла в больнице при Ивановской тюрьме.

Священномученик Петр Родниковский

Протоиерей Петр Лебедев родился в 1889 году в городе Галиче в семье учителя Галичского духовного училища. Воспитывался буду­щий священномученик в стро­го христианском духе – в простоте, покорности, воздер­жании и смирении.

В 1909 году он окончил Костромскую семинарию, в 1910 году был рукоположен в сан диакона, в 1911 – в сан священ­ника. В этом же году он был назначен вторым священни­ком храма пророка Ильи в селе Родники.

Приехав в Родники, моло­дой пастырь вместе с семьей поселился в церковной сто­рожке. Он удивлял прихожан бескорыстием, аскетизмом и человечностью. Родниковцы не раз говорили ему: «Отец Петр, не подобает людям Вашего сана жить в такой бедности», а он отвечал: «Люди моего сана не должны отличаться богатством от обычных рабов Божиих». Он не брал с прихожан денег за требы, а те в ответ, сговорив­шись, бесплатно выстроили для священника новый дом.

После революции 1917 года о. Петр выступил как против­ник богоборческой власти, и с 1918 года и до самой его кончины за ним шла слежка.

В 1921 году о. Петра воз­водят в сан протоиерея и назначают настоятелем Иль­инского храма в Родниках. Трудами нового настоятеля была создана приходская библиотека, он собирал детей для занятий по «Закону Божию», на его проповеди в церковь собирались жители не только Родников, но и окрестных сел и деревень.

В 1932 году протоиерея Петра арестовывают, а его жену и пятерых детей выго­няют из дома. Два с полови­ной года родниковский на­стоятель работал в совхозе под городом Иваново, посто­янно подвергаясь насмешкам, издевательствам и оскорбле­ниям. Выйдя из заключения, о. Петр еще более ревностно взялся за пастырский труд. В 1937 году, в ночь с 7 на 8 октября, протоиерей Петр и служащий с ним вторым свя­щенником о. Николай Розонов были арестованы и от­правлены в тюрьму в город Иваново. Там им было пред­ложено отречься от сана и тем самым предать Спасите­ля. Священники решительно отказались, причем до нас дошли слова о. Петра: «Кто служит Богу Единому, Живо­му и Истинному, тот никогда не согласится предать свою паству и жить со злодеями».

За эти слова он был жес­токо избит и беспомощный брошен в камеру. В заключе­нии о. Петр сумел сохранить душевный мир. Предчувствуя близкую кончину, он передал последние указания своей семье.

Утром 27 октября оба свя­щенника были расстреляны во дворе Ивановской тюрьмы. Место захоронения о. Петра неизвестно.

Родниковский православ­ный народ свято чтит память протоиерея Петра Лебедева, к нему обращаются с молитвой как к заступнику и ходатаю перед Богом.

Священник Николай Горский

Будущий пастырь родился в 1864 году в городе Галиче, где его отец был соборным священником и смотрителем Духовного училища. Когда Николаю было три года, он сильно заболел; так что врачи уже не надеялись на его выздоровление. Тогда мать Николая благочестивая христианка, обратилась ко Господу с горячей молитвой исцелить мальчика, обещая при благоприятном исходе болезни посвятить сына Богу.

И по ее слезной молитве младенец был исцелен. С ранней юности начала в нем ярко проявляться наклонность к служению Богу и Его Святой Церкви. Закончив духовное училище и семинарию, Николай вступил в брак с К. Воробьевой, девицей из дворянской семьи. Благодаря связям отца и родственников жены, он мог надеяться на служение в богатом приходе, но не к этому стремилось сердце Николая.

Свое служение молодой священник начал в Никольской Церкви с. Кузьмина Нерехтского уезда, а через несколько лет пришел он в Решму к Воскресенской Церкви с. Нагорного, где прослужил до своей кончины.

Этот приход был тогда разрознен и неустроен по причине частой смены пастырей и грубости нравов местного населения.

И вот в этом месте отец Николай сумел найти подход к душам и сердцам людей; своей бескорыстностью и готовностью по первому зову прийти на помощь, он заслужил любовь и доверие народа. До того далекую от веры паству, батюшка научил со всеми трудностями прибегать ко Господу.

С глубоким благоговением и часто со слезами на глазах, совершал о. Николай Богослужение. Но не ограничиваясь одним лишь священническим служением, он был еще законоучителем и заведующим школою, организатором религиозно-нравственных чтений, занимал выборные должности. В военное время много заботы проявил священник о беженцах.

Отец Николай как семьянин обладал всеми лучшими качествами мужа и отца, и каждый член семьи искал у него утешения в своих скорбях.

Много горя и нужды видел батюшка в своей жизни, но не когда не подавал вида как ему тяжело.

Отец Николай мирно скончался, в 1920 году. В болезни, предшествовавшей мирной кончине, он был дивно утешен явлением преподобного Серафима Саровского, что засвидетельствовано в изданном по поводу его кончины некрологе.

Вся жизнь его была следованием за Христом, ежедневным подвигом любви к Богу и ближним. Население Решмы чтит священника Николая Горского, как местного праведника.

Священник Константин Разумов

Будущий пастырь родился в 1869 году. С 1890 по 1895 год служил псаломщиком, в 1895 году был рукоположен в диакона, а в 1904 году в сан священника к Успенскому монастырю города Кинешмы, где служил до закрытия монастыря в 1924 году, а после его закрытия – в соборе г. Кинешмы. В двадцатых годах ГПУ арестовывало его несколько раз. Причиной арестов было то, что он пользовался любовью верующих людей, имел среди них большой авторитет и был известен за пределами Кинешемского уезда.