Страница 81 из 83
535 Theol 2.33–45.
536 Theol 2.57–63.
537 Eth 1.12.115–120.
538 Theol 2.179–181.
539 Theol 2.219–226.
540 Theol 2.257–260. Можно сказать, что это классическая доктрина каппадокийцев о познании Бога в их полемике против Евномия, которую пр. Симеон излагает здесь с несколько большим ударением на познании Духом.
541 Theol 2.297–303.
542 Theol 2.204–305.
543 Theol 2.311–315.
544 Hymn 12.38–40.
545 Hymn 47.42.
546 Theol 1.249–253.
547 Hymn 42.113–117.
548 Theol 2.250–257.
549 Theol 2.231–235. Подобные мысли о вечности Бога как причине Его непостижимости выражены св. Григорием Нисским: «Тот, кто много исследует то, что старше веков, и восходит на начало вещей, не может остановить свою мысль на чем нибудь, потому что искомое всегда избегает и убегает вперед и не указывает никакой остановки для исследования ума». Eun.1.364(p. 134.22–26).
550 Theol 3.108–111.
551 По этому вопросу см. мой доклад, прочитанный на VII съезде патрологов в Оксфорде, «Простота Божественной природы и различия в Боге по св. Григорию Нисскому». Вестник Русского Патриаршего Экзархата в Западной Европе. № 91–92. Стр. 133–158 (по французски)
552 Theol 1.79–81.
553 Hymn 13.37–49.
554 Hymn 47.37–42.
555 Hymn 52.21–26.
556 Hymn 15.65–69.
557 Eth 3.123–133.
558 Eth 3.92–97.
559 Cap 1.1.
560 Сар 2.2.
561 Сар 2.19.
562 Hymn 50.68–88.
563 Hymn 29.162–179.
564 Hymn 47.31–36.
565 См. прим. 11 к этой главе
566 Hymn 22.33–34.
567 Hymn 22.50–52.
568 Hymn 30.18–32.
569 Hymn 23.186–194.
570 Hymn 23.174–180.
571 Hymn 23.230–235.
572 Hymn 55.132–136.
573 Hymn 52.46–47.
574 Theol 2.238–246.
575 Hymn 7.25–27.
576 Hymn 13.37–47.
577 Hymn 13.48–50.
578 Hymn 21.114–117.
579 См. прим. 7 к этой главе.
580 Hymn 21.246–266.
581 Hymn 21.1–3.
582 См. мою статью «Проблема познаваемости Бога: сущность и энергия у св. Василия Великого». Вестник № 61, 1968. Стр. 47–55.
583 Hymn 23.174–177.
584 Hymn 7.28–29.
585 Hymn 24.6 11.
586 Hymn 24.12–19.
587 Hymn 30.156–166.
588 Hymn 30.263–267.
589 Hymn 1.1 26.
590 Hymn 1.26–29.
591 Hymn 1.30–37.
592 Hymn 1.38–42.
593 Hymn 50.198–202.
594 Hymn 50.238–246.
595 Более подробно – в моей статье «"Тварная сущность" и "Божественная сущность" в духовном богословии пр. Симеона Нового Богослова». Вестник, № 75–76. 1971. Стр. 151–170, особенно 168–170 (по французски)
596 Eth 4.552.
597 Eth 1.3.82–86. См.: Часть II. Святая Евхаристия. Пр. 4.
598 Сар 1.51–52; Cat 28.403 410
599 Eth 3.203–205; 243–253.
600 Eth 3.257–263.
601 Eth 3.375–385.
602 Eth 3.399–402.
603 Eth 4.424–429.
604 Eth 4.856–861.
605 Eth 4.249–259.
606 Eth 4.260–269.
607 Eth 4.917–924.
608 Eth 5.184–193.
609 Eth 5.114–125.
610 Eth 5.212–214.
611 Eth 5.246–249.
612 Eth 9.239–245.
613 Eth 9.246–248.
614 Eth 9.303–305.
615 Eth 9.380–387.
616 Eth 9.390–407.
617 Eth 10.88–93.
618 Eth 10.697 713
619 Eth 10.813–821.
620 Eth 10.751–753.
621 Eth 11.157–186.
622 Euch 1.59–62.
623 Euch 1.152–154.
624 Euch 1.181–195.
625 Euch 1.196–211.
626 Euch 2.196–207.
627 Euch 2.208–224.
628 Euch 1.232–237.
629 Hymn 28.1 23.
630 Hymn 28.73–83.
631 Hymn 41.101–114.
632 Hymn 42.74 84
633 См.: Часть IV. Видение света. Прим. 71.
634 Hymn 42.120–125.
635 Hymn 55.82–92.
636 Hymn 50.91 109.
637 Hymn 23.13–19.
638 Hymn 23.122–128.
639 Hymn 23.267–268.
640 Hymn 23.319–326.
641 Hymn 23.346–354.
642 Hymn 23.394–414.
643 Hymn 23.517–520.
644 См.: Часть I. Братолюбивый Нищий.
645 Cat 22.88 104. Речь идет о его духовном отце, Симеоне Благоговейном, который дал ему наставление о молитве и книгу Марка Монаха.
646 Cat 22.165–168.
647 Cat 22.109–116.
648 Это происходило около 976–977 гг., когда пр. Симеону было, очевидно, двадцать восемь лет.
649 Cat 22.312–320.
650 Cat 16.54–57.
651 Cat 16.78 107.
652 Cat 16.108–122.
653 Cat 16.127–136.
654 Можно заметить разительное сходство между этим рассказом пр. Симеона, что «Он излучает свет, как солнце, и я постигаю, что все создание содержится в нем (???????????)» и описанием пр. Венедикта: «omnis etiam mundus velut sub uno solis radio collectus». Оба святых одинаково отмечают космический аспект видения света. Мы не думаем, однако, что существовало какое нибудь прямое литературное влияние пр. Венедикта на пр. Симеона: описание пр. Симеона слишком живо, слишком лично, чтобы быть заимствованным, особенно в подробностях. См. интересную статью Dom Emmanuel Lanne O.S.B. «L'interpretation Palamite de la vision de Saint Benoit». «Le Millenaire du Mont Athos». Editions de Chevetognev. II, 1964. p. 21–47. К сожалению, текст Шестнадцатого Огласительного Слова, содержащего это видение, не был еще издан, когда о. Ланн писал свою статью, и поэтому он был вынужден цитировать пр. Симеона по Никите Стифату, т. е. по Житию, а значит неточно.
655 Eth 5.287–316.
656 Euch 1.164–180.
657 Euch 2.132–137.
658 Euch 2.150–155.
659 Euch 2.175–180.
660 Euch 2.265–269.
661 Eth 4.862–873.
662 Eth 4.673–677.
663 Eth 1.12.169–172.
664 Eth 1.3.99 103.
665 Eth 5.276–277.
666 Eth 5.255–256.
667 Eth 5.263–269.
668 Theol 3.137–144.
669 Eth 10.19–35.
670 Eth 1.5.79–83.
671 Eth 1.12.129–133.
672 Eth 13.266–269.
673 Eth 3.289–292.
674 Сар 2.17.
675 Сар 2.18
676 Eth 1.12.105–108.
677 Сар 3.85.
678 Cat 15.68–72.
679 Cat 17.33–40.
680 Cat 18.293–298.
681 Cat 19.60–62.
682 Cat 28.102–118.
683 Относительно хронологии Гимнов см. Vie 37.11–15 и 111.7 10.
684 Hymn 12.41–62.
685 Hymn 13.1–2, 59–60.
686 Hymn 50.31–43.
687 Hymn 28.181–184.
688 Hymn 50.143–146.
689 Hymn 40.1–5.
690 Hymn 40.6 18.
691 Hymn 29.1 11.
692 Hymn 32.84–85.
693 Hymn 22.1 11.
694 Hymn 22.14–25.
695 Hymn 25.1 18.
696 Hymn 25.33–39.
697 Hymn 25.42–48.
698 Hymn 25.49–53.
699 Hymn 25.54–61.
700 Hymn 27.64–67.
701 Hymn 33.1–8.
702 Hymn 33.45–46.
703 Hymn 33.53 57
704 Hymn 33.58–64.
705 Hymn 33.89 90
706 См. прим. 25.
707 Hymn 33.130–143.
708 Hymn 34.56–60.
709 Hymn 34.78–82.
710 Hymn 34.103–107.
711 Hymn 38.70–74.
712 Hymn 38.81–89.
713 Hymn 39.56–66.
714 Hymn 42.85–92.
715 Hymn 45.1–6.
716 Hymn 49.22–29.
717 Hymn 51.1 10.
718 Hymn 51.14–17.
719 Hymn 51.35–46.
720 Hymn 8.66–77.
721 Hymn 1.38–40.
722 Hymn 19.13–16.
723 Hymn 55.6 11.
724 Hymn 55.11–20.
725 Hymn 55.115–118.
726 Hymn 55.126–129.
727 Eth 10.778–782.
728 Eth 10.794–807.
729 Eth 10.825–832.
730 Eth 10.857–867.
731 Hymn 28.73–83. См.: Часть III. Диалектика единения с Богом. Прим. 33. См. там же прим. 41.
732 Hymn 50.91 100. См.: Часть III. Диалектика единения с Богом. Прим. 39.
733 Eth 3.304–309.
734 Eth 3.310–312.
735 Cat 2.56–64.
736 Cat 2.64–67.
737 Cat 2.68–70.
738 Cat 2.76–80.
739 Cat 2.416–426.
740 Cat 20.22–24.
741 Cat 28.19–20.
742 Cat 29.11–15.
743 Cat 30.312–317.
744 Cat 30.326–332.
745 Cat 30.351–355.
746 Cat 33.55–57.
747 Более подробно см. в моем докладе на Съезде патрологов в Оксфорде в 1955 г.: ? ???????????? ????. St. Symeon the New Theologian and early Christian popular piety. Studia Patristica II. Berlin, 1957, y. 485–494.
748 Euch 1.156–161.
749 Euch 2.137–141.
750 Cat 7.51.
751 Cat 7.442–459.
752 Cat 6.301–303.
753 Cat 6.303–341.
754 Cat 6.342–352.
755 Cat 6.353–359.
756 Cat 6.359–368.
757 Cat 27.335–370.
758 Hymn 29.50–93.
759 Hymn 29.128–133.
760 Hymn 36.1–9.
761 Hymn 36.12–16.
762 Hymn 36.53–62.
763 Hymn 36.63–69.
764 Hymn 48.97 102.
765 Hymn 40.72–83.
766 Hymn 48.103–112.
767 Hymn 40.90–95.
768 Hymn 44.141–146.
769 Hymn 50.247–254.
770 Hymn 50.310–313.
771 Hymn 44.378–393.
772 Hymn 47.69–81.
773 Hymn 51.143–153.
774 Hymn 52.142–148.
775 Hymn 52.149–152.
776 Cat 18.288–290.
777 Cat 19.151–160.
778 Eth 1.3.52–64.
779 Eth 1.5.120–124.
780 Eth 2.7.57–64.
781 Eth 4.260–269.
782 Eth 4.269–279.
783 Eth 5.412–417.
784 Eth 7.356–369.
785 Eth 7.371–383.
786 Eth 10.751–753.
787 Eth 7.425–429.
788 Eth 7.453–457.
789 Eth 9.463–482.
790 Eth 10.873–888.
791 Eth 14.285–290.
792 Hymn 11.1–4.
793 Hymn 11.17–19.
794 Hymn 11.35–38.
795 Hymn 11.44–49.
796 Hymn 11.54–58.
797 Hymn 11.75–79.
798 Hymn 11.66–71.
799 Hymn 15.44–50.
800 Hymn 15.52–59.
801 Hymn 20.13–16.
802 Hymn 20.32–44.
803 Hymn 20.181–184.
804 Hymn 24.1 10.
805 Hymn 27.96 106.
806 Hymn 29.103–104.
807 Hymn 42.48–55.
808 Hymn 42.74–78.
809 Hymn 41.19–30.
810 Hymn 58.5 12.
811 Theol 1.124–126.
812 Theol 2.202–204.
813 Theol 2.83–84.
814 Theol 2.108–111.
815 Theol 3.47–48.
816 Theol 3.101–105.
817 Я имею в виду замечание о. Даррузеса: Lorsque (Symeon) emploie la formule ??? ??? ????, il s'agit de la mission ad extra: ce qui reviendrait equivalement, pour la procession ad intra, a la formule photienne, non au diagramme: du Pere par le Fils. Traites Theologiques… T. I, p. 161 n. 2.