Страница 18 из 39
Улыбка, в которой была радость освобождения от этих грехов! И наши прихожане стыдили его: "Так же неприлично — тебя все слышат!" Мои помощники тоже сказали ему об этом. Но он отвечал: "Я говорю об этих грехах, но грешил ими уже не я — это был другой человек: я был тогда другим!"Вот как мы должны относиться к нашей прежней греховной жизни — как к жизни другого человека! Таинство исповеди называют вторым крещением. А в крещении мы умираем для одной жизни, чтобы ожить для другой. Это и символизирует погружение в воду: умирание для одной жизни и рождение для другой. Так и в исповеди: священник покрывает тебя епитрахилью, ты покрываешься ею словно погребальным саваном — и умираешь для греха. Епитрахиль снимается — саван снимается с тебя, ты воскрес к новой жизни!Поэтому, братия и сестры, какими бы тяжелыми ни были ваши прошлые грехи, кем бы ни были свидетели вашей прежней греховной жизни, как бы язвительно они ни напоминали вам об этих грехах — вы говорите так: "Батюшка простил мне этот грех". Вам возразят: "А кто такой — твой батюшка?". — "А батюшка у нас прощает от имени Иисуса Христа".Сам Господь Иисус Христос дал власть священникам — преемникам святых апостолов — прощать грехи. Ключи Царствия Небесного в руках Церкви. То, что Церковь разрешит на земле — будет разрешено на небе. То, что Церковь свяжет на земле — будет связано и на небесах (см.: Мф. 18, 18).
То есть Церковь — это открытая дверь в Царствие Небесное!Когда Господь изгнал из рая Адама и Еву, врата рая затворились и Ангел был поставлен на страже. А сейчас эти врата вновь открыты!Мы с вами пришли в храм... Что такое храм? Это здание? Да, но несравненно больше, чем просто здание. Что такое храм, и где он? На земле? Да, на земле, но и неизмеримо выше, чем на земле! Храм Божий — это и есть преддверие рая, это небо на земле! Каждый православный храм — это и есть то, о чем говорил Господь Иисус Христос и писали пророки: приблизилось Царствие Божие (Мк. 1, 15). Настолько приблизилось, что оно уже на земле. И не просто на земле, а Царствие Божие внутрь вас есть (Лк. 17, 21).Когда мы причащаемся Тела и Крови Господа Иисуса Христа, Господь Сам входит в нас. Мы исповедуемся, соборуемся, венчаемся... Мы умираем, и нас отпевают... Эта благодатная жизнь Царствия Божия — она уже в нас и вокруг нас, она здесь! В Евангелии сказано: где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Мф. 18, 20). Кто посреди? Сам Господь! Чего же мы тогда боимся? Боимся своих прежних грехов, которых уже нет — ведь мы их уже исповедали? Боимся будущих? Но если Господь защитит — у нас не будет никаких будущих грехов!Нас с вами больше, чем двое или трое, братия и сестры, значительно больше.
Мы говорим о Господе, говорим с упованием, свидетельствуем из слова Его — и мы должны чувствовать Его присутствие! Господь не оставляет нас, прежде всего, Своей милостью, Своей заботой о нас. И нам надо благодарить Его! Как я уже сказал: нам вечности не хватит, чтобы благодарить Его за те великие чудеса, которые Он сотворил с каждым из нас!ЧтО пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? (Иак. 2, 14).Этот текст и ниже, до 26-го стиха, — та часть Библии, которую очень не любят протестанты — люди, которые считают, что мы спасаемся только верой, независимо от дел.Здесь сказано прямо: Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Что это за вера в спасение, если человек, осознав себя спасенным, не благодарит Господа за это спасение своей собственной жизнью?Представьте себе, братия и сестры: у вас тяжелая болезнь, например, раковая опухоль. Вы мучаетесь, вам страшно, вы чувствуете приближение агонии и хлад смерти, который неумолимо надвигается на вас. И вдруг появляется врач, который начинает вас лечить. И он избавляет вас от этой болезни — искусный хирург, он вырезает опухоль и вы возвращаетесь домой счастливыми и довольными. Вас спрашивают: "Как имя этого врача, который тебя спас?". А вы говорите: "Да я не знаю его имени, но я ему благодарен".
— "А ты хоть отблагодарил этого врача, что-то сделал для него?" — "Да нет... Но ведь операция прошла нормально, все уже позади!"Но так же на самом деле не бывает, братия и сестры! Если человек (человек!) спасает нас от смерти, мы непременно хотим отблагодарить его, мы хотим что-то сделать для него. Мы желаем именно деятельно доказать, как мы ему за это благодарны!Таким должно быть и наше отношение к Богу: если мы верим в то, что Господь — наш Спаситель, то мы должны благодарить Его самою своею жизнью. Вот почему вера не может быть без дел! Ты поверил, что Бог спас тебя? А как ты отблагодарил Его за это спасение? Сумел ли ты Его правильно прославить?Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: "идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребного для тела: что пользы? (Иак. 2, 15–16).Как мы уже неоднократно с вами говорили, Господь Иисус Христос предоставляет нам уникальную возможность: служа каждому человеку, служить непосредственно Ему Самому. Что это значит?Если мы хотим отблагодарить Господа за то, что Он сделал для нас, мы должны делать добро другим людям! Помните притчу о владыке, который простил долги своему должнику (см.: Мф. 18, 23–35)? И как поступил этот прощенный?
Ему простили его долг, а он нашел своего должника, стал его трясти и требовать от него возврата долга; и даже в тюрьму его бросил, потому что тот не мог заплатить. И когда владыка узнал, как поступил этот прощенный им человек, он наказал его!Да, Господь нас простил, но это значит, что и мы должны простить каждого человека. Ибо мера того, как мы относимся к другим — это мера того, как и Господь отнесется к каждому из нас [1]. Это очень важно помнить. Если ты видишь, что человек плохо одет, у него нет хорошей одежды, — а разве твоя душа не была нагой, когда на исповеди ты каялся и не нашел в себе ни одного доброго дела?.. Как Адам в раю, стоял ты тогда и не знал куда спрятаться, и стыдно было тебе стоять перед батюшкой, но еще страшнее — перед Богом!.. Но тебя простил священник от лица Бога, облек тебя в одежды праведности. Так почему же ты не помогаешь бедному человеку, у которого нет хорошей одежды? Ведь это Господь есть Тот, Кто посылает нам заработки. Почему же мы не помогаем тем, кому можем помочь, обеспечив их работой и заработком?Братия и сестры, мы должны возвращать свои долги — долги Богу — помогая другим людям. И что бы мы ни сделали, мы все равно никогда не вернем всех долгов — мы всегда будем оставаться должниками Бога, как бы много ни трудились! Но пусть смерть застанет нас в таком состоянии, когда мы постоянно помогаем другим.
Это очень важно — умереть на поприще благотворительности и милосердия, на поприще возвращения Богу Его достояния. Это крайне важно!Каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить (Мф. 7, 2). ^
Часть 3
А мы часто говорим этим нищим, этим нуждающимся людям: "Иди с миром! У меня своих проблем хватает...". Каких проблем у тебя хватает?! Будешь так ходить нагло и гордо — скоро действительно узнаешь такие проблемы, что сам пойдешь побираться! Потому что Бог — ревнив, как тот владыка, который велел вернуть прощенного им лукавого заимодавца и наказал его, страшно наказал!Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе. Но скажет кто-нибудь: "ты имеешь веру, а я имею дела": покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих. Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут (Иак. 2, 17–19).Многие люди говорят о себе: "Я верую, я верую... Мы верующие..."Сейчас вообще очень модно говорить, что человек — верующий. Если по телевизору, например, какого-нибудь политика показывают, то всегда спросят у него: "А вы верующий или нет?". И если он скажет: "Да, я верующий!" — то и ведущий как-то сразу оживляется и разговор как-то живее становится... Но веру надо еще доказать, веру надо засвидетельствовать.Например, человек лежал в больнице с тяжелым заболеванием (допустим, тот же самый рак), потом вышел из больницы и говорит: "Я здоров!". — "А в чем твое здоровье заключается? В том, что ты просто говоришь об этом? Но ведь ты опять можешь вернуться в ту же больницу через месяц, через два?"..