Дэвид А. Рид

Например, людей приглашают «прийти за спасением к организации Иеговы» («Сторожевая Башня», 15 ноября 1981 г., стр.21). Организацию изображают их спасителем. Более того, последователям говорят: «Сегодня Иегова использует только одну организацию для исполнения Своей воли. Для того, чтобы получить жизнь в Раю на земле, мы должны найти эту организацию и служить Богу в ее составе» («Сторожевая Башня», 15 февраля 1983 г., стр. 12). Согласно этим учениям, ни спасения, ни жизни вне организации Сторожевой Башни нет.

Кроме того, организация требует от своих последователей безмолвного послушания — послушания, которого достоин только Сам Господь. Свидетелей убеждают «избегать независимого мышления... сомнений в указаниях, данных Божьей видимой организацией» («Сторожевая Башня», 15 января 1983 г., стр.22). Всех, кто не подчиняется, подвергают суду, изгнанию и отлучению от семьи и друзей.

Внедряя себя таким образом в Божий план спасения, изображая себя существенным средством спасения и высшей властью, которой необходимо подчиняться, Общество Сторожевой Башни присваивает себе положение Иисуса Христа как Спасителя и Господа. Это, по сути, граничит с идолопоклонством, поскольку организация изображается в таких терминах, которые по праву применимы только к Божеству.

Как ни странно, само Общество давно уже признало возможность того, что люди станут «идолопоклонниками созданной людьми организации», — писалось это, конечно, о какой- то другой организации, а не об их собственной («Сторожевая Башня», 1 декабря 1971 г., стр.723). Как это происходит? Как человек превращается в поклонника организации? Заметьте, что на этот вопрос ответило само Общество:

«Если некто послушно служит какому-либо человеку или какой-либо организации, будь то добровольно или по принуждению, стремясь занять высшее руководящее положение, дающее большие полномочия, в соответствии с Писанием, его можно назвать поклонником [этого человека или организации]» («Сторожевая Башня», 1 сентября 1961 г., стр. 525.).

Можно ли придумать лучшее описание взаимоотношений Свидетелей Иеговы с их собственной организацией? Их собственное определение «идолопоклонников созданной людьми организации» подходит к ним лучше, чем к кому бы то ни было ещё.

Да, стремясь найти спасение в организации и слушаясь ее как своего господа, Свидетели Иеговы, по сути, боготворят свою организацию. Обвиняя в этом других, они сами попали в капкан идолопоклонства.

ГЛАВА 25

Играя в «Саймон говорит»

В мире существует множество мелких религиозных групп, и каждая строго придерживается своих особенных убеждений и принципов, однако Свидетели Иеговы уникальным тем, что их убеждения и принципы постоянно меняются. Как только руководство в Бруклине меняет своё коллективное мнение по вопросам веры и морали, эти «новые истины» публикуются на страницах «Сторожевой Башни», и их последователи должны немедленно начать танцевать под новую музыку.

Это можно сравнить с детской игрой в «Саймон говорит». Когда Саймон говорит «Прыгай!», вы прыгаете; когда Саймон говорит «Сядь!», вы садитесь. Однако, если в игре каждый имеет шанс стать «Саймоном», то для Свидетелей Иеговы «Саймоном» всегда является Общество Сторожевой Башни, а точнее — ее Руководящая Корпорация.

Когда дети играют в эту игру, и «Саймон» говорит «Прыгай!», каждый должен прыгнуть. Подобным же образом, участники областного конгресса «Блюстители чистоты» летом 1985 года слушали, как представитель Сторожевой Башни со своей кафедры говорил следующее:

...мы должны работать под руководством Руководящей Корпорации и старших мужчин в наших собраниях... И если бы одним из этих наставлений было прыгать, нашим единственным ответом должно быть «Как высоко?» и «Как далеко?»

Из речи под названием «Тщательно следуя распоряжениям Царя» (Carefully Following the Orders of the King).

Свидетель, который какое-то время тайно поддерживал со мной связь, был среди слушателей на большом стадионе на Среднем Западе в числе десятков тысяч Свидетелей Иеговы, которые внимали и аплодировали этим словам. Он послал мне магнитофонные записи всей программы конгресса, предупредив, чтобы я внимательно прослушал приведённое выше заявление. Хотя такое отношение издавна культивировалось среди Свидетелей Иеговы, его редко выражают в словах так явно, как это сделал процитированный здесь оратор Сторожевой Башни.

Некоторые изменения в учениях секты были обусловлены обстоятельствами. Например, в книге Общества «Истина сделает вас свободными» (The Truth Shall Make You Free), изданной в 1943 году, говорилось, что человечество не может «с помощью аэроплана или ракет, или каких-либо других средств выйти за воздушную оболочку, которая окружает земной шар, и которой дышит человек», но полет человека в космос, ставший реальностью, создал необходимость в «новой истине» по этому вопросу. И, подобным же образом, движение к расовому равенству среди «мирских» людей привело к тому, что «Божья организация» более не могла утверждать: «Это правда, что белая раса демонстрирует некоторые черты превосходства над любой другой расой» («Сторожевая Башня Сиона», 15 июля 1902 г., стр. 216), или что «нет в мире слуги, который был бы так хорош, как хороший Цветной слуга, и радость, которую он получает от верной службы, — одна из самых чистых радостей, какие только есть в этом мире» (Golden Age, 24 июля 1929 г., стр.702).

Подобно этому и пророчества о 1914, 1918, 1925 и 1975 гг. уже нельзя было повторять после того, как эти годы наступили и прошли, а ничего подобного не произошло. Свидетели Иеговы не могли продолжать «ждать 1975 год» в 1976 году или позже (подробности см. в гл. 23).

Хотя некоторые изменения в учении секты могут показаться забавными, временами играть в «Саймон говорит» со Сторожевой Башней совсем не весело. Это особенно верно в том, что касается медицинских учений, вроде 20-летнего запрета на прививки, запрета на пересадку органов в период с 1967 по 1980 г. и до сих пор действующего запрета на переливание крови (подробности см. в гл. 22). Когда речь идёт о риске для жизни или здоровья, исполнение приказаний «Саймона» может стать опасной игрой.

Как ни странно, Свидетелей Иеговы научили приветствовать изменения в их убеждениях и принципах, как доказательство того, что Бог ведёт их и учит их новым вещам. Всякий раз, когда внедряется новое изменение, они ссылаются на Книгу Притчей 4:18 («Стезя праведных — как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня»), и радуются, что их «свет» становится ярче. Большинство Свидетелей Иеговы, однако, пробыло в группе недостаточно долго, чтобы понять, что большая часть учений, которые сегодня преподносятся как «новый свет», в сущности, являются возвратом к старому «свету», некогда в прошлом отвергнутому как «тьма».

Например, между 1972 и 1983 гг. организация несколько раз меняла позицию по поводу «Божьих законов» касательно сексуального поведения в семье. Каждый раз официальное учение требовалось неукоснительно соблюдать, пока ему на смену не приходило очередное понимание, которое, в сущности, было возвращением к прежним взглядам (подробности см. в гл. 20).

На самом деле, вместо того, чтобы светить все ярче, «светило» Сторожевой Башни мигает, то включаясь, то выключаясь!

Так, некогда Свидетелям не разрешалось приветствовать отлучённых друзей, потому, что «никто в собрании не должен приветствовать таких людей, встретившись с ними», как говорит изданная Обществом в 1972 г. книга «Организация для проповеди Царства и делания учеников» (Organization for Kingdom-Preaching and Disciple-Making, р. 172). Но в 1974 году «Сторожевая Башня» отказалась от этой «жёсткой позиции» и указала, что Свидетели Иеговы должны «проявлять общепринятую вежливость» по отношению к отлучённым людям (1 августа 1974 г., стр. 464, 465). Я помню, как мы, Свидетели, в то время радовались этой «новой истине», потому что организация Иеговы теперь проливала больше света на милость и любовь Бога. Каждый человек в собрании вдруг начал разговаривать с друзьями и родственниками, которых раньше сторонился. Но потом, в 1981 году, «Сторожевая Башня» от 15 сентября вернула нас назад в прошлое, сообщив, что мы «вообще не должны разговаривать с изгнанным человеком и даже приветствовать его» (стр. 24-26). В то время как практически все вокруг радовались этому «новому свету», мы с женой увидели в этом прежнюю тьму. Мы начали видеть Сторожевую Башню в истинном «свете»; наши дни в организации были сочтены.