Добротолюбие

Ґ є4же кленsше въ при1тчэ древaмъ, сіE и3 человёкwмъ, кyплzми њбzзyющымсz, ћкоже древaмъ џнэмъ прилучaетсz под0бнэ: и3ли1 бо да и3зhдетъ, речE, џгнь и3з8 тeрніz, и3 поsстъ древA дубр†внаz, и3ли2 t дрeвъ да и3зhдетъ и3 поsстъ тeрніе. Завётwмъ бо сyщымъ безполeзнымъ, нyжно бёдствію воспослёдовати покарsющымъ себE настaвнику неискyсну, и3 самёмъ начaльство воспріeмлющымъ њ неповиновeніz ўчaщихсz. И$бо ўчи1телz неискyсство погублsетъ ўчaщыzсz. И# ўчени1ческое нерадёніе, бёдствіе прин0ситъ ўчи1телю, и3 наипaче є3гдA t невёжества є3гw2 њслабэвaютъ nни2. Нижe бо пред8 ўчи1телемъ сокровeнно что2 бhти д0лженствуетъ ко и3справлeнію подначaльныхъ tносsщеесz, нижE nни2 презирaти что2 t заповёданій ўчи1телz своегw2 д0лжни сyть. И$бо и3 си6мъ, дабы2 ўстр0ити себE, и3 томY, є3гдA прeзритъ согрэшaющихъ, тsжко є4сть, и3 бёдственно. НижE да вознепщyютъ tрaды и3 наслаждeніz и3звётъ бhти вeщь: всёхъ бо є4сть притрyднэйше ўправлsти душaми. Безсловeсными бо ўправлsющіи и3 скотaми, ни въ чeмже проти1вzщыzсz и4мутъ стадA, и3 сегw2 рaди и5мъ начaльство благоспёшно бывaетъ мн0жицею: над8 людьми1 же начaльствующымъ разли1чіе нрaвwвъ, и3 лукaвство сeрдца и4хъ, трyднэйшее творsтъ начaльство. И# подобaетъ воспріeмлющымъ џное, ћкw на п0двигъ притрyдный и3дyщымъ ўкрэпи1тисz, да и3 всёхъ прегрэшє1ніz со мн0гими понесyтъ неѕл0біемъ, и3 въ неизвёстныхъ невёдэніz и4хъ рaди, ќчатъ и5хъ долготерпэли1вw.

СегH бо рaди, купёль волы2 во (с. 1215) хрaмэ на себЁ дeржатъ, свёщникъ же вeсь твeрдъ и3 њбт0ченъ бhсть ўстр0енъ: kвлsющу ќбw свёщнику, ћкw свэти1ти и3ны6мъ предпріeмлzй, д0лженъ всёми твeрдъ бhти частьми2, и3 ничт0же лeгко и3мёти и3ли2 тщeтно: и3 вс‰ њбточи1ти и3зли6шнzz, є3ли6ка не и3мёzху ўказaніемъ жи1тельства непор0чнагw п0льзовати зрsщихъ. Под8 купёлію же тельцє1мъ kвлsющымъ, ћкw ничесогHже t находsщихъ пріи1мшу сицево2 дёло tрицaтисz подобaетъ: но и3 бременA и3 сквeрну носи1ти мeньшихъ, д0ндеже безбёдственно є4сть носи1ти. Всsкw бо, ѓще х0щетъ кто2 чи1ста содёлати дэ‰ніz приходsщихъ, нyжно и3 самомY нёкоей пріwбщи1тисz сквeрнэ. ЗанE и3 купёль њчищaющи њмывaемыхъ рyцэ, самA пріeмлетъ џнэхъ сквeрну. Њ страстeхъ бо разглаг0льствующу, и3 и3ны6z t сицевhхъ сквeрнъ њчищaющу, не возм0жно не њсквернeну прейти2. Сaмаz бо пaмzть њсквернsти мhсль глаг0лющагw њбhче. И# ѓще же и3 не глуб0кw, гнyсными вaпами назнaменуетъ начерт†ніz, но nбaче лицE ўмA скверни1тъ словесE и3схождeніемъ, ѓки шaрами нечи1стыми возмущaющи. Подобaетъ же и3 начaльнику си1це бhти вёдущу, ћкw да ничт0же t ўмышлeній врaжіихъ ўтаeно бyдетъ пред8 ни1мъ. Да т†йнаz ввёрєннымъ є3мY борє1ніz tкровeннw покaжетъ, и3 њ навётахъ проти1вника предглаг0лz, без8 трудA побёду и5мъ подaстъ, и3 вэнцен0сцы t п0двига возведeтъ и5хъ. Но не мн0зи сицевhи и3 не ўд0бь њбрэтaемы сyть.

Вели1кій u5бо пavелъ њ себЁ сіE свидётельствуетъ, глаг0лz: не не разумэвaемъ бо ўмышлeній є3гw2. Чyдный тaкожде јwвъ недоумёz њ сицев0мъ, глаг0летъ: кто2 tкрhетъ лицE њбличeніz є3гw2; въ согбeніе же пeрсей є3гw2 кто2 вни1детъ; двє1ри же лицA є3гw2 кто2 tвeрзетъ; Ґ є4же глаг0летъ, сіe є3сть: нёсть, глаг0летъ, ви1димое лицE на нeмъ, мн0гими бо nдeждами покрывaетъ лукaвство: льстS ви1домъ прелeстнw, присэди1тъ же џтай стр0z поги1бель. И# да не и3 себE сопричи1слитъ къ невёдущымъ, ±же въ нeмъ, глаг0летъ (с. 1216) знaмєніz є3гw2 ћвэ, вёдый чyдное въ нeмъ всE дёйство. Џчи є3гw2, глаг0летъ, видёніе денни1цы, ўтр0ба же є3гw2 щиты2 мёдzны. И# сі‰ глаг0летъ, њбличaz є3гw2 ковaрство: ћкw да пріeмлz џнъ w4бразъ на себE свэтон0сца, привлекaетъ къ себЁ зрsщыz, ўхищрsющу є3мY сіE: внyтренними же щиты2 смeрть приближaющымсz содёловающу. И# при1тча тaкожде бёдственну бhти вeщь њбличaющи, глаг0летъ: разсэцazй дровA, бэдY пріи1метъ въ ни1хъ, ѓще спадeтъ сёчиво: раздэлszй бо сл0вомъ вє1щи, и3 непщyємаz соедини1тисz tлучazй t соединeніz, и3 ч{жда всsчески є3ди1но t другaгw показaти хотsй, и4стиннаz благ†z t мни1мыхъ таковhхъ, ѓще не tвсю1ду ўтверждeно и4мать сл0во, бэдY пріeмлетъ въ слyшающихъ, tпaдшу ўтверждeніz сл0ву, соблaзна винY слhшащымъ подаю1щу.

Си1це нёкто t пришeдшихъ къ є3ліссeю, сэкjй дрeво при їoрдaнэ, и3 сэки1рэ въ рэкY впaдшей, бёдство зрsй, ко ўчи1телю возопи2 глаг0лz: г0ре ми2 господи1не, и3 сіE заeмное. Сіe же стрaждутъ неискyснымъ ўчeніемъ ўчи1ти покушaющіисz, и3 къ концY пріити2 не могyщіе, занE не по си1лэ своeй глаг0лютъ. Е#гдa же посредЁ слhшащихъ въ сопроти1вномъ предлежaщему чес0млибо њбличeни бyдутъ глаг0лющіи, тогдA невёдэніе своE и3сповёдуютъ њ ўпотреблeнномъ и4ми глаг0лэ скорбsще: тёмже и3 вели1кій є3ліссeй, дрeво во глубинY ввeрже, и3 на вeрхъ всплhти желёзо сотвори2, недоумэвaемое t ўченикA и3 во глубинЁ крhтисz непщyемое tкрhвъ помышлeніе, и3 пред8 џчи слhшащихъ то2 предстaвивъ. Їoрдaнъ же покаsніе знaменуетъ. Тaмw бо совершaшесz t їwaнна крещeніе покаsніz: њ покаsніи без8 и3спытaніz рекjй, и3 tкрhтіемъ сокровeнныz блaгости въ презрёніе пріити2 слhшащымъ ўстр0ивый. Во їoрдaнэ взS сэки1ру, д0брэ вои1стинну и3 kви1вшесz дрeво и3зн0ситъ t глубины2 желёзо, и3 на вeрхъ всплhти твори1тъ. Прeжде u5бо крестA сокровeнно бhсть њ покаsніи сл0во. Тёмже и3 восхотёвый рещи2 что2 њ нeмъ, њбличи1сz безразсyднw (с. 1217) дерзнyвъ. П0слэ же крестA ћвнw всBмъ бhсть во своE врeмz дрeвомъ покaзанное.

Сі‰ же глаг0лю, не tвращaz t начaльствованіz над8 и3нhми, нижE возбранsz наставлsти нёкіихъ и3з8 новоначaльныхъ ко благочeстію: но ўвэщавaz пeрвэе навhкнути добродётели, разсмотрsz вели1чество вeщи, и3 не ск0рw предавaти себE намёренію: пріsтнаz ќбw помышлsюще, и3 t ўчєни1къ почтeніе, и3 t внёшнихъ слaву: њ послёдующемъ же бёдствіи не разсуждaюще, и3 не прeжде ми1рнагw состоsніz бр†ннаz nр{діz въ сосyды претворsти земледёльчєскіz. Повнегдa бо вс‰ покори1ти стр†сти, и3 ниtкyдуже ктомY брaнемъ стужaти, нижE ко ўпотреблeнію защити1тельныхъ nрyдій нyжду и3мёти, добро2 є4сть воздёловати и3ны6z: но є3гдA њбладaютъ стр†сти, и3 востаeтъ брaнь пл0ти, по мудровaнію пл0ти, не подобaетъ ўдeрживати рyкъ t nрyжій, но въ тёхъ непрестaннw и3мёти џнаz: да не врeмz къ нападeнію, нaшу пріи1мше њслaбу навBтницы, без8 трудA њдолёютъ нaсъ. Ћкw бо д0брэ њ добродётели подвизaющымсz, и3 рaди мн0гагw смиренномyдріz, не u5 побэди1ти мнsщымъ, глаг0летъ ўвэщaтельнэ сл0во: Раскyйте мечи2 вaшz на р†ла, и3 кHпіz в†ша на серпы2.

Совэщавaz и5мъ, да побэди1въ врагHвъ, не всyе пр0чее ўпражнsютъ себE, но на п0льзу и3нhхъ t брaннагw ўстроeніz њбращaютъ си6лы душє1вныz къ воздёланію џнэхъ, є3ли1цы є3щE въ дёлэхъ ѕл0бы и3збhточествуютъ: тaкw прeжде сицевaгw ўстроeніz, и3ли2 рaди неискyса, и3ли2 высокоyміz рaди предпріsвшымъ пaче своеS си1лы, совётуетъ проти1вное, глаг0лz: Разсэцhте р†ла в†ша на мечи2, и3 серпы2 вaшz на к0піz. Кaz бо и3 п0льза земледёліz, брaни зeмлю њбдержaщей, и3 наслаждeніе плодHвъ врагHмъ пaче, нeже труди1вшымсz nби1льнw подаю1щей: сегw2 рaди є3дA кaкw и3 сyщымъ є3щE въ пустhни и3 съ разли1чными брaнь и3мyщымъ kзhки їсрaильтzнwмъ, не повелэвaетъ къ земледёлію прилэжaти, да не бр†ннымъ воспzти1тъ њбучeніzмъ. (с. 1218) Во врeмz же ми1ра t врагHвъ, сіE ўпотреблsти совётуетъ глаг0лz: Е#гдA вни1дете въ зeмлю, ю4же ѓзъ дaхъ вaмъ, и3 почjетъ землS, не бyдете сёzти: повинyетсz бо сіE ў негw2: и3 прaведно, прeжде бо совершeніz насаждaємаz не бывaютъ и3звBстна, колeблющымсz є3щE въ непостоsнномъ nбhчаэ насаждaти д0лженствующымъ. Чи1нъ бо и3 послёдованіе, ѓще во и3н0мъ чес0мъ, то2 и3 въ дёлэхъ благочeстіz є4сть, и3 подобaетъ t начaлъ приводи1ти. Презрёвшіи бо начaло, и3 любослaстнэйшими прельсти1вшесz, и3 по нуждЁ ходи1ти послёдованіемъ чи1на ўвэщавaютсz.

Ћкоже їaкwвъ красот0ю рахjли привлечeнный, презрЁ болёзнь лjиныхъ nчeсъ, nбaче не и3збы2 въ стzжaніи сицевhz добродётели трудA: и3сп0лни седми1ны и3 сеS. Подобaетъ ќбw зак0ннw п0двигъ проходи1ти хотsщему, не t концA къ начaлwмъ ни возводи1тисz, но t начaла преуспэвaти къ совершeнству: тaкw бо и3 сaмъ полyчитъ и3ск0мое, и3 знaемыхъ не ўк0рнw настaвитъ къ совершeнству добродётели. Но мн0зи ни є3ди1нагw трудA сопривнeсше, нижE мaло и3ли2 вели1ко дёло бlгочeстіz и3спрaвивше, без8 разсуждeніz на и4мz текyтъ, не бёдственно то2 бhти непщyюще. И# не т0чію не tрицaютсz поwщрsющымъ и5хъ нBкіимъ къ дёлу, но и3 њбходsще ст0гны всёхъ влекyтъ прилучaющихсz, всsкое њбэщавaюще ўгождeніе, ћкоже съ наeмники завётъ њ пи1щи и3 њ nдeждэ пол0жше. Нyжда же тaкw лю1бzщымъ начaльство, и3 хотsщымъ со мн0жествомъ во и3сх0дэхъ kвлsтисz и3 на руководsщихъ почивaти, и3 всsкw ви1дъ kвлsти настaвникwвъ, ћкw притв0рный w4бразъ взeмшымъ, дабы2 не њстaвлєнымъ бhти t kвлsющихъ сіE и5мъ служeніе: ўгождaти мн0гw сластeмъ и4хъ, и3 похотьми2 носи1тисz невозбрaннw по пр0пастемъ, ћкоже всaдникwмъ пусти1вшымъ ўздY, и3 самопроизв0льное и5мъ течeніе попусти1вшымъ, ћкоже t сегw2 по стремни1намъ носи1тисz: и3 на всsкаго нападaти стоsщаго на ногaхъ, никомyже сyщу tражaющу и3 безчи6ннымъ (с. 1219) стремлeніzмъ воспzщaющу.