Добротолюбие

1224) ск0рбь послёдующую за nбои1ми, да вёсть џшибомъ џшибъ свzзaвый, и3 њбличeніе и3ноплемeнныхъ потреби1въ ни6вы. Ѓще ќбw толи1кагw вёдэніz и3 џпыта трeбуетъ на стрaсти брaнь, да разумёютъ воспріsвшіи над8 други1ми начaльство, коли1кагw и5мъ потрeба рaзума, да и3 въ послушaніи сyщихъ, мyдреннw ведyтъ къ п0чести вhшнzгw звaніz, и3 всемY къ брaни надлежaщему ћвнэ да ќчатъ, ћкw не т0чію мaніемъ рyкъ на воздyсэ побёду њбразовaти, но и3 на сaмой проти1ву врагA брaни благоврeмєнныz наноси1ти є3мY поражє1ніz, да не всyе простирaютъ на воздyхъ рyцэ, но самаго2 ўтэснsтъ противоб0рца: нагaгw бо п0двига, сeй п0двигъ (є4сть) трyднэйшій. Тaмw бо подви1жникwвъ тэлесA преклонsютсz, ўд0бнw могyщыz востaти: здё же дyшы низпaдаютъ, ±же є3ди1ною низложє1нныz, не ўд0бь є4сть воздви1гнути. Ѓще же кто2 ктомY пристрaстнw житіE гонsщи, и3 њбагрeнъ въ крови2, предпріsлъ бы хрaмъ бGа и3з8 разyмныхъ дyшъ создaти, всsкw ўслhшитъ сeй: ћкw не ты2 сози1ждеши мнЁ д0мъ, ћкw мyжъ кровeй є3си2 ты2: ми1рнагw бо є4сть ўстроeніz созидaти хрaмъ бGу. И# мwmсeй пріeмъ ски1нію, внЁ стaна водрузи1вый, kвлsетъ, ћкw далечaйше t брaннагw смzтeніz подобaетъ бhти настaвнику, и3 далeче смzтeннагw жи1ти в0инства, къ ми1рному и3 небрaнному пресели1вшусz житію2.

Но є3гдA њбрsщутсz такwвhz настaвники, трeбуютъ ўченикHвъ тaкw tвeргшихсz себE, и3 свои1хъ хотёній, во є4же ничесw2 бездyшна тёла и5мъ носи1ти, и3ли2 веществA подлежaщагw худ0жнику. Да ћкоже душA въ тёлэ дёйствуетъ, є4же х0щетъ, ничт0же тёлу противотворsщу, и3ли2, ћкоже худ0жникъ въ веществЁ своE показyетъ худ0жество, ничи1мже t веществA воспzщaемый къ намёренію своемY: тaкw настaвникъ ўченикaмъ добродётели вёру да содёлаетъ, и3мyщій повинyющыzсz, и3 ничемY не прекосл0вzщыz: є4же бо и3спhтовати настaвника ўстроє1ніz, и3 и3спhтовати хотёть повелBніz, (с. 1225) є4сть воспzщaти своемY предспёzнію. Не бо2 совершeнно, є4же благосл0вно и3 вёрно kвлsетсz неискyсну, сіE и3 и4стиннw благосл0вно є4сть. И#нaкw бо худ0жникъ, и3 и3нaкw не худ0жный сyдитъ њ принадлежaщемъ къ худ0жеству. И$бо за прaвило т0тъ наyку, ґ сeй правдопод0біе ўпотреблsетъ, кот0рое рёдкw сбывaетсz и4стиною, ґ мн0гажды наипaче tстои1тъ t правоты2, въ прeлести и3мyщи св0йство.

Чт0 бо, по ви1димому, кaжетсz мeньше сегw2, кaкъ то2, когдA к0рмщикъ во врeмz непрzмaгw ношeніz кораблS, по мнёнію знaющихъ прzм0е плaваніе, вели1тъ сёсть на потоплsемую странY, њстaвивъ возвhшенную; и3 вётру на тY странY пaче стремsщусz и3 њбращaющусz, кот0рую њтzготи1ть повелёлъ; и3 не прист0йнэе ли бы казaлось повелёть возвhшенную стёну њбремени1ть, и3 не переходи1ть на находsщуюсz въ nпaсности; Но nднaкw к0рмщику пaче ввэрsютсz плывyщіе, нeжели свои6мъ мнёніzмъ: и4бо ўбэждaетъ и5хъ нyжда, повиновaтисz и3скyсству въ рукaхъ влaсть и3мyщагw, хотs бы так0е ўбэждeніе по ви1димому и3 не и3мёло своегw2 собhтіz. U5бо ввёрившіе и3ны6мъ своE спасeніе, њстaвивъ правдоподHбнаz, и3скyсству ведyщагw да повинyютсz, свои1хъ п0мыслwвъ џныхъ вёдэніе достовёрнэйшимъ судsще. И# пeрвэе ќбw tрицaющіисz, ничесогw2 внЁ да не њставлsютъ, ґнaніи ўбоsвшесz тzгчaйшагw примёра, кот0рый t человBкъ возмнёвъ ўтаи1ти tдэлeніемъ (мзды2), t бGа въ татьбЁ њсуждeніе пріsтъ. Но ћкоже себE, тaкw и3 сво‰ вс‰ да предадsтъ, д0брэ вёдэвше, ћкw ўдержaнное чaстw къ себЁ мhсль влекyщи, ко мн0гому ќбw привлечeтъ лyчшихъ: послэди1 же и3 всsчески и3зведeтъ t брaтства.

СегH бо рaди житі‰ дрeвнихъ написA д¦ъ с™hй, да коег0ждо, kково2 ќбw начинaющихъ житіE, t свои1хъ примёрwвъ приведeтъ къ и4стинэ: кaкw ќбw є3ліссeй, прилэпи1вшись ўчи1телю, њстaви мjръ; Си1ла, глаг0летъ, въ волёхъ: и3 дванaдесzть супр{гъ волHвъ пред8 ни1мъ, (с. 1226) и3 заклA волы2, и3 и3спечE | въ сосyдэхъ вол0выхъ. Сіe же теплотY ўсeрдіz въ гадaніzхъ предлагaетъ. Не речe бо, продaмъ сосyды, волHвъ д0лжнымъ ўстр0ю w4бразомъ: нижE, ћкw прHданнаz сі‰ б0льшую потрeбу принести2 и3мёzху, помышлsше. Вeсь же бhвъ желaніz влекyщагw є3го2 къ собесёдованію ўчи1телz, презрЁ ви6димаz, и3 пaче, ћкw tвлек†ющаz t прaвагw и3зволeніz, tрещи1сz си1хъ тщaшесz, вёдэвъ мeдленность и3 раскazніz винY мн0гажды. Кaкw ќбw гDь богaтому совершeнство, є4же по бз7э предлагaющи житіS, продaти и3мBніz, и3 дaти ни1щымъ повелЁ, и3 ничт0же себЁ њстaвити, ѓще бы не вёдалъ, что2 њставлsемое тaкоже всsкому развлечeнію мhслей бывaетъ вин0вно; Мню1 же, ћкw длz сегw2 и3 мwmсeй, њчи1стити себE хотsщымъ вели1кою моли1твою, повелёлъ всE и3знури1ти тёло, и3 совершeннw tложи1ти попечeніе њб8 и3мёніzхъ. Втор0е же, ср0дство и3 св0йство си1це да забyдутъ, ћкw никaкоже њ ни1хъ и3мёти помышлeніе.

Ѓще бо кр†вы въ колесни1цу впрzжє1нныz ківHта, забhти є3стество2 ківHтъ сотвори2: и3 телsтwмъ и4хъ заключє1ннымъ въ д0мэ, и3 никомY сyщу понуждaющу, безжaлобнw соверши1ша пyть, не ўклонsющесz на десн†z и3ли2 шyzz, нижE рыкaніемъ въ разлучeніи чaдъ болёзнь kви6вшыz, но и3 тsжестію ківHта њскорбл‰емыz и3 наси1ліемъ є3стествA вhею пони6клыz, ћкw по прaвилу шeствующыz ко прaву ўклонsхусz, побэждeни чествовaніемъ на ни1хъ лежaщагw ківHта. Ѓще ќбw кр†вы џныz тaкw расположены2 бhша, чесw2 рaди и3 и5же ќмный ківHтъ под8sти и3мyщымъ, т0ежде не подобaетъ твори1ти; Подобaше ќбw и3 пaче, да не t безсловeснагw є3стествA въ потрeбныхъ дёлэхъ, словeсною слaвою побэждeнно њбличи1тсz, є4же не твори1ти џнаz рaзумомъ, ±же по нyждэ творsтъ безсловє1снаz. М0жетъ бhть и3 їHсифъ сегw2 рaди заблуждaетъ на п0ли, понeже въ и3менaхъ ср0дства и3скaше совершeнства предёла: потомY человёкъ желaющій знaть (с. 1227) и4стину, спрaшиваетъ ў негw2 причи1ны заблуждeніz, и3 ўзнаeтъ, что2 причи1ною томY є4сть къ свои6мъ пристрaстіе: и4бо не рeклъ бы пасти2 и5хъ, но и3мёть њ ни1хъ попечeніе, ѓще не бы2 и3мёлъ погрэши1тельнагw њ хи1трости суждeніz. Глаг0летъ бо къ немY: tид0ша tсю1ду, слhшахъ бо и5хъ глаг0лющихъ, п0йдемъ въ доfаи1мъ: Доfаи1мъ же сказyетсz, њскудёніе мн0гое, научaz є3щE заблуждaющаго въ тэлeсныхъ сладострaстіzхъ.

Понeже и3нaкw не м0жно получи1ти совершeнства, рaзвэ њстaвивъ совсёмъ св0йственное тёлу пристрaстіе. И# ѓще бо њстaвитъ кто2 харрaнъ, є4же знaменуетъ ч{вства: пещє1ры бо сказyютсz, и3 t ю3д0ли хеврHни и3зhдетъ смирeнныхъ дёлъ, и3 t пустhни, въ нeйже заблуждeніе бывaетъ взыскyющему совершeнства, въ дов0льное же њскудёніе не пресели1тсz, ни є3ди1на п0льза є3мY бывaетъ t сyетнагw трудA, рaди скл0нности (любви2) къ ср0дству лишaющемусz совершeнства. Не т0чію же, но и3 гDь запрещaz бцdэ марjи въ ср0дницэхъ и4щущей є3гw2, и3 лю1бzщаго nтцA и3ли2 мaть пaче є3гw2, недост0йна себE судsщи: привн0ситсz прист0йнw чрез8 то2 не и3мёти ср0дническихъ свsзей. П0слэ же си1хъ и3справлeніе совётовати подобaетъ и5мъ, є4стьли бы є3щE нёкоторые бhли вн0вэ мzтeжей (мjра) ўдали1вшіесz, безм0лвіе води1ти, и3 не чaстыми привх0ды (п0мыслwвъ) чрез8 ч{вства бывaємыz р†ны мhслію пaки раздирaти, нижE вє1тхимъ прегрэшeній јдwламъ привноси1ти и3ны6z w4бразы: но ўклонsтисz t прибавлeніz н0выхъ, и3мёти же всsкое тщaніе ко и3зглаждeнію дрeвнихъ мечтaній. Притрyдно бо вн0вь tрeкшымсz безм0лвіе: тогдa бо пaмzть и3мёz врeмz, всsкую воздвизaетъ внyтрь лежaщую нечистотY, не прaздна сyщи пeрвэе сіE твори1ти, рaди мн0жества и3зли1шнихъ вещeй: и4мать бо съ труд0мъ и3 полeзное, ўдалsющи ќмъ врeменемъ t стужeніz срaмныхъ п0мыслwвъ.

Ѓще бо и5мъ и3змhти предлежи1тъ дyшу, и3 њчи1стити t всёхъ сквeрнъ: ўдалsтисz всsчески t вещeй д0лжны, и4миже (с. 1228) сквeрна ўмножaетсz, и3 мн0гое благоразyмному дaти ўтэшeніе, и3 далeче t раздражaющихъ бhти, и3 безразсyднэйшихъ людeй и3збэгaти сожи1тельства, ўединeніе лобызaющымъ любомyдріz мaтерь. Е$сть же ўд0бно пaки тёмже подпaсти сэтsмъ, и4хже и3збaвитисz вознепщевaша, є3гдA безбоsзненнw въ смzтeнныхъ нар0дэхъ сопребывaти тщaтсz. Безполeзно бо пресели1вшемусz къ добродётели, въ тёхже вещaхъ находи1ть ўвеселeніе, ±же презрёвъ, ўдали1сz. Привлекaтельна бо nбыкновeннw бывaетъ привhчка: да не t мн0гагw тщaніz бывaемое безм0лвіе, ср†мныz начин†ніz пaки воз8wбновsтъ, и3 пaмzти забвeнныхъ ѕлhхъ дёлъ содёлаютъ. Под0бенъ: бо є4сть ќмъ недaвнw t ѕл0бы ўдали1вшихсz, тёлу п0слэ д0лгіz болёзни воставaти начaвшу, є3мyже и3 мaлый слyчай къ воспріsтію болёзни причи1ною бывaетъ, не u5 въ си1лэ ўтверди1вшусz держaвнэй: њскудэвaютъ бо и3 сегw2 мhслєнныz си6лы, и3 разбивaютсz, ћкоже подобaетъ бhти, не пaки тещи2 стрaсти nбhчай и3мyщіz въ многолю1дствэ смущeніемъ раздражaтисz. Сегw2 рaди пребывaти внyтрь кeлліи, дабы2 ничегw2 не пострадaти t всегуби1телz, хотsщымъ мwmсeй повелЁ, глаг0лющи: да не и3зhдете кjйждо t дверeй д0му вaшегw, да не всегуби1тель к0снетсz вaсъ.