Добротолюбие

И#ли2 пaки: въ б9eственныхъ б9eственный вэтjй є4сть, и4же и4стиннw с{щаz t сyщихъ и3ли2 t не сyщихъ раздэлsетъ, и3 словесA ќбw џнэхъ t си1хъ показyетъ, и3 t си1хъ џнэхъ њбожeннэйше зри1тъ словесA: и3 њ мhсленномъ ќбw мjрэ и3 неви1димомъ, t чyвственнагw и3 ви1димагw, њ чyвственномъ же и3 ви1димомъ, t неви1димагw и3 мhсленнагw сказyетъ, (с. 206) њ ви1димомъ ћкw w4бразэ неви1димагw, њ неви1димомъ же ћкw первоwбрaзномъ ви1димагw. Предположи1сz бо, глаг0летъ, невоwбражeнныхъ w4бразы, њбразов†ніz неwбразyемыхъ, ћкw њ нeмъ семY, и3 си6мъ њ нeмъ kвлsтисz д¦0внэ, и3 ћвэ nдномY другaго дрyгъ въ дрyзэ зрёти, и3 kвлeнна и4стины сл0вомъ твори1ти, не возводsщими и3ли2 и3носказaтельными словесы6 назидaти, под0бнэ с0лнцу сіsющій рaзумъ и4стины, но вёдэніемъ и3 си1лою д¦0вною и3з8zсни1ти, покaзоваz kвлeннэйше и4стины словесA nбои1хъ мірHвъ. Ћкw семY ќбw пёстуномъ нaшимъ бhти, џному же вёчнымъ б9eственнымъ д0момъ нaсъ рaди ћвственнэ бhвшу. Любомyдрецъ же б9eственный є4сть, и4же дэsніемъ и3 видёніемъ несрeдственнэ соедини1выйсz бGу, и3 дрyгъ томY є4сть и3 глаг0летсz, ћкw пeрвую и3 тв0рческую и3 и4стинную премyдрость возлюби1въ, пaче всsкагw и3нaгw дрyжества и3 премyдрости и3 рaзума. Любосл0вецъ же є4сть, ґ не и4стиннw любомyдрецъ, ѓще и3 слaва любомyдріz и4мz џтай ўсв0и, ћкоже речE вели1кій григ0рій.

И$же премyдрость творeніz б9іz и3 лю1битъ и3 и3спытyетъ, по послёднему и3зглашeнію: но њбучaетсz любомyдрію семY не похвалы2 и3 слaвы рaди человёческіz показaтельнэ, ћкw да невеществолю1бецъ бyдетъ и3 не любомyдрецъ є3стествосл0вныz б9іz премyдрости. Кни1жникъ же є4сть, и4же въ цaрствіи б9іи научи1выйсz, всsкъ, и4же дэsніемъ въ видёніи њ бз7э труждaетсz, и3 въ безм0лвіи претерпэвaетъ, и4же и3зн0ситъ t сердeчнагw своегw2 сокр0вища нHваz и3 вє1тхаz, си1рэчь є3ђльскаz и3 прор0чєскаz, и3ли2 t н0вагw и3 вeтхагw завёта, и3ли2 поучи1тєльнаz и3 дёzтєльнаz, и3ли2 закHннаz и3 ґпcльскаz. Сі‰ бо сyть нHваz и3 вє1тхаz т†инства, ±же дёzтельный кни1жникъ и3зн0ситъ, въ бGоуг0дномъ научи1всz жи1тельствэ. Кни1жникъ пaки є4сть, всsкъ дёzтельный, є3щE тэлeснэ въ дёланіzхъ ўпражнszсz. Вэтjй же б9eственный є4сть, и4же є3стeственнэ среди2 стои1тъ къ рaзумамъ и3 словесє1мъ сyщихъ и3 доказyетъ вс‰ въ дyсэ раздэли1тельною сл0ва си1лою. Любомyдрецъ же и4стинный є4сть, и4же преестeственное б9іе соединeніе вёдомэ и3 непосрeдственнэ въ себЁ и4мать.

(с. 207)

рк7и. И%же кромЁ д¦а пи1шуще же и3 глаг0люще, и3 цeрковь созидaти хотsще, сyть душeвни, ћкw и4же нёгдэ глаг0летъ б9eственный ґпcлъ, д¦а не и3мyще. Таковjи бо пови1нни сyть клsтвэ глаг0лющей: г0ре, и5же мyдри въ себЁ сами1хъ, и3 пред8 соб0ю разyмни! t себe бо глаг0лютъ, ґ не д¦ъ б9ій въ ни1хъ є4сть глаг0лzй, по гDню словеси2. T свои1хъ бо пHмыслъ прeжде чистоты2 глаг0лющіи прельсти1шасz дyхомъ мнёніz. Њ сeмъ бо при1тча глаг0летъ: ви1дэхъ мyжа непщевaвша себE мyдра бhти, ўповaніе же и4мать безyмный пaче є3гw2. И# є4же: не бывaйте мyдри њ себЁ. Премyдрость нaмъ заповёдаетъ. Но и3 сaмъ и3сп0лненный д¦а б9eственный ґпcлъ и3сповёдуетъ, глаг0лz: Не бо2 дов0льни є3смы2 t себE помhслити что2, ћкw t себE, но дов0льство нaше t бGа. И# є4же: но ћкw t бGа пред8 бGомъ, њ хrтЁ глаг0лемъ. Таковhхъ бо словесA неслaдwстны и3 непросвэщє1нны, не t живaгw бо и3ст0чника д¦а пріeмлюще глаг0лютъ, но ћкw t нёкоегw є4зера тимeнна, t сeрдца и3мyщагw и3 питaющагw піsвицъ и3 ѕмjй, и3 жaбъ п0хотей и3 кичeніz, и3 невоздержaніz, и3 водA рaзума и4хъ смердsща, мyтна же и3 теплохлaдна, t неsже пію1щіи на недуговaніе и3 гнyсность и3 блевaніе премэнsеми њбращaютсz.

рк7f. Тёло хrт0во мы2 є3смы2, глаг0летъ б9eственный ґпcлъ, и3 ќди t чaсти. И# пaки: є3ди1но тёло, є3ди1нъ д¦ъ є4сть, ћкоже и3 звaни бhсте. Ћкоже бо тёло без8 дyха мертво2 є4сть и3 нечyвственно, си1це ўмертви1выйсz страстьми2 зaповэдей небрежeніемъ по крещeніи, недёйственъ бывaетъ, и3 непросвэщeнъ с™hмъ д¦омъ, и3 бlгодaтію хrт0вою. И$мать ќбw дyха вёрою и3 пaки рождeніемъ, недёйственна и3 недви1жительна рaди душeвныz мeртвенности. Ћкоже бо и3 душA є3ди1на є4сть, ќди же тэлeсни мн0зи, и3 вс‰ т† душA держи1тъ, и3 животвори1тъ и3 (с. 208) дви1жетъ пріeмлющее жи1знь: ґ ±же по нёкоей случaйной нeмощи ўвsдшыz ќди, ћкw мє1ртвы и3 неподви6жны, ѓще и3 н0ситъ въ себЁ, nбaче неживHтны и3 нечyвствєнны. Си1це вeсь во всёхъ несмёшаннэ хrт0выхъ ўдесёхъ є4сть хrт0въ д¦ъ, дёйствуzй и3 животворsй причащaтисz животA могyщыz, но и3 не могyщыz причащaтисz немощны6z, человэколю1бнэ ћкw сво‰ њбдeржитъ. Тёмже и3 всsкъ вёрный причaстенъ ќбw є4сть вёрою сыноположeніz д¦0внагw, недёйственъ же бывaетъ и3 непросвэщeнъ, мeртвостію страстeй и3 небрежeніемъ и3 невёріемъ, лишaемь свёта и3 жи1зни ї}совы. Ћкw всsкъ вёрный є4сть ќдъ хrт0въ, и3 д¦а хrт0ва и4мать. Недёйственъ же и3 неподви1женъ ко причaстію благодaти, неключи1мь.

Rл. Џсмь соб0рныхъ видёній глаг0лемъ бhти: пeрвое, є4же бGа безви1дна и3 безначaльна, и3 несоздaнна, и3 всёхъ вины2, трbцы є3ди1ныz, и3 пресyщественна б9ествA. Втор0е, ќмныхъ си1лъ чи1на и3 ўстроeніz. Трeтіе, сyщихъ составлeніz. Четвeртое, смотри1тельнагw сл0ва снисхождeніz. Пsтое, всеo1бщагw воскресeніz. Шест0е, стрaшнагw и3 вторaгw хrт0ва пришeствіz. Седьм0е, вёчнагw мучeніz. Nсьм0е, цrтвіz нбcнагw. И# четhре ќбw прешeдшихъ и3 бhвшихъ сyть, четhре же бyдущихъ, и3 не u5 kвлsющихсz: ви6дима же сі‰ сyть ћвнэ, и3 њбрэтaютсz ў стzжaвшихъ бlгодaтію мн0гую ўмA чистотY. Кромё же свёта къ си6мъ приступazй да вёсть, мечт†ніz воwбражaти, ґ не видBніz, мечтaтельнымъ дyхомъ мечтaемь и3 мечтaz.

рlа. СE и3 њ прeлести нyжно по си1лэ рещи2, ћкw сyщей мн0зэмъ, по многок0зненной и3 многоwбрaзнэй є3S подсaдэ, неудобьразумэвaемой, и3 вмaлэ непости1жнэй. Прeлесть, глаг0летсz, во двою2 w4бразу kвлsетсz, и3ли2 пaче нах0дитъ и3 прибывaетъ по мечтaнію и3 дёйству, ѓще и3 t є3ди1ныz г0рдости начaло и4мать и3 винY. И# пeрваz ќбw начaло вторhz: вторaz же, начaло, ћже по и3зступлeнію, трeтіz є4сть. Начaло бо сyщаго по мечтaнію видёніz, мнёніе, є4же б9eственное ћкw w4бразъ нёкій мечтaтисz твори1тъ, t негHже мнёніz послёдуетъ ћже по (с. 209) мечтaнію къ заблуждeнію прeлесть, є4юже хулeніе раждaетсz, съ ни1миже по мечтaнію бывaющаz прeлесть раждaетъ страховaніе безмёстныхъ мeчтъ, и3 во бдёніи и3 во снЁ, є4же трeпетъ и3 колебaніе души2 нарицaютъ. Г0рдости во послёдуетъ прeлесть, прeлести хулA, хyлэ страховaніе, страховaнію трeпетъ, трeпету же и3зступлeніе по є3стествY сyщагw смhсла. Сeй є4сть, є4же по мечтaнію, прeлести пeрвый w4бразъ, по дёйству же вторhй. Начaло бо и4мать чрез8 сладострaстіе, t є3стeственнагw похотёніz раждaемо.

T слaсти бо раждaетсz неудержaніе неизглаг0ланныхъ нечист0тъ: разгрэвaz бо то2 всE є3стество2, и3 возмути1въ владhчественное привидёній сочетaніемъ, во и3зступлeніе ќмъ прив0дитъ, піsнствомъ пали1тельнагw дёйства къ безyмію є3го2 приводS, и3 прорицaти твори1тъ лжепрор0чествіе, прорицaющее ѓки видBніz с™hхъ нёкіихъ, и3 словесA џнэхъ чрез8 него2 tкрывaющее, ўпи1вшасz твори1тъ њмрачeніемъ стрaсти, и3 нрaвъ премёненъ и3 бэсновaтъ. Ковaрствомъ прeлести води1міи, въ мjрэ таковhхъ д{шицы нарицaютъ, и5же присэдsтъ и3 пребывaютъ во хрaмэ с™hхъ нёкіихъ. И# ћкw си1рэчь дyхи њбдержи1ми, и3 t сами1хъ и4хъ дёйствуеми и3 мyчими, и3 чрез8 ни1хъ лю1дzмъ провозглашaютъ: и5хже бэснyющимисz пaче и3 заблyждшими, и3 прeлести порабощeнными нарицaти дост0итъ, ґ не прор0ки и3 предглаг0лющими насто‰щаz и3 б{дущаz. Сaмъ бо блyдный бёсъ, помрачи1въ и4хъ ќмъ слaстнымъ nгнeмъ, во и3зступлeніе прив0дитъ смhслwвъ, kвлsz и5мъ въ мечтaніи с™hхъ нёкіихъ, и3 бесBды и3 видBніz показyz. И#ногдa же и3 сaми џніи бёсове kвлsютсz, страховaніемъ смути1ти тёхъ. И$гомъ бо веліaровымъ њтzгчи1въ тёхъ, ко грэхY, и4же по дёйству, нyдz порэвaетъ, и3 ћкw рабHвъ и4мать прeданныхъ дaже до смeрти, въ мyку и3мhй препослaти.

рlв. Подобaетъ вёдати, ћкw прeлесть три2 первонач†льныz вины6 и4мать, и4миже нах0дитъ на человёки: t г0рдости, t зaвисти бэс0вскіz, и3 t наказaтельнагw попущeніz. Си1хъ же вины6 сyть: г0рдости ќбw лeгкость, преспёzнію же зaвисть: наказaтельному же попущeнію, грэх0вное житіE. И# t зaвисти (с. 210) ќбw, и3 є3ди1нагw мнёніz ск0рое и4мать и3сцэлeніе, пaче же є3гдA смири1тсz человёкъ. Ґ є4же t наказaніz грэхA рaди сатанЁ предaніе, мн0жицею дaже до смeрти бGъ попущaетъ џное свои1мъ њставлeніемъ. И#ногдA и3 непови6ннымъ мyчитисz ко спасeнію попущaетъ. Вёдати же подобaетъ, ћкw и3 сaмъ т0й мнёніz бёсъ предглаг0летъ въ невнимaющихъ д0брэ своемY сeрдцу.