Добротолюбие

}. Е$сть дeмwнъ, глаг0лемый льстeцъ, и3 воyтріи наипaче брaтіzмъ kвлsетсz, и4же њбв0дитъ ќмъ t грaда во грaдъ, и3 t вeси въ вeсь, и3 t д0му въ д0мъ, ќмъ, творsщій просты6z бесёдwваніz, и3 со и3звёстными нёкіими бесёдующій должaйше, и3 своE ўстроeніе t срэтaющихсz растлэвaющій, и3 ўдалsющійсz помaлу t вёдэніz бGа и3 добродётели, и3 nбётъ забывaz. Подобaетъ ќбw tшeльнику блюсти2 сіE, tкyду грzдeтъ, и3 гдЁ престаeтъ. Не всyе бо и3 не пр0стw вeлій џный крyгъ дёлаетъ, (с. 517) но желaz ўстроeніе tшeльника растли1ти, сі‰ твори1тъ, да на распали1вшійсz t си1хъ ќмъ, и3 њ мн0гихъ бесёдъ ўпи1вшійсz, ѓбіе нападeтъ дyхъ любодэsніz, и3ли2 гнёва, и3ли2 печaли, и5же наипaче повреждaютъ свётлость ўстроeніz є3гw2. Но мы2, ѓще и4мамы намёреніе ўразумёти ћснw ковaрство є3гw2, не ск0рw да возглаг0луимъ съ ни1мъ, нижE и3з8zви1мъ быв†ющаz, кaкw съ мhслію собесёдwваніz твори1тъ џнъ, и3 каковhмъ w4бразомъ по мaлу прив0дитъ ќмъ къ смeрти, понeже ўбэжи1тъ t нaсъ: не тeрпитъ бо џнъ ви1димымъ бhти, є3гдA сі‰ твори1тъ. И# тaкw ничт0же познaемъ t тёхъ, ±же познaти тщaхомсz. Но и3 є3щE є3ди1нъ дeнь, и3ли2 и3 другjй попyстимъ є3мY твори1ти начинaніе, да познaвше совершeннw є3гw2 ковaрство, и3 сл0вомъ п0слэ сегw2 њбличaz, є3го2 прог0нимъ. Но понeже во врeмz и3скушeніz прилучaетсz, ћкw ќмъ t возмущeніz, не познаeтъ совершeннw бывaємаz, то2 tшeдшу дeмwну сіE да бывaетъ.

Сёдъ воспомzни2 сaмъ въ себЁ случи6вшаzсz съ тоб0ю, tкyду начaлъ є3си2, и3 гдЁ ходи1лъ, и3 въ к0емъ мёстэ њб8sтъ бhлъ дyхомъ любодэsніz, и3ли2 печaли, и3ли2 гнёва, и3 кaкw пaки прилучи1сz бhвшее. Сі‰ ўразумёй, и3 предaждь пaмzти, да возм0жеши њбличи1ти є3го2 приходsща, и3 скрывaмое t негw2 мёсто познaй, и3 б0лэе не и4маши повиновaтисz є3мY. Ѓще же х0щеши и3 въ неи1стовство привести2 є3го2, њбличи2 є3го2 ѓбіе ћвльшасz, и3 пeрвое мёсто, на нeже взошeлъ є3си2, сл0вомъ рцы2, и3 втори1цею, и3 трети1цею: вельми1 бо њгорчaетсz, не сносS срaма. Благоврeменное же разглаг0льствіе твоE съ ни1мъ да бyдетъ доказaніемъ, ћкw tи1де п0мыслъ t тебE: невозм0жно бо пребывaти ћвнw њбличaемому. По побэждeніи же сегw2 дeмwна послёдуетъ тzгчaйшій с0нъ, и3 ўмерщвлeніе рэсни1цъ со мн0гою хлaдностію, и3 зэв†ніz безконє1чныz, и3 тzготA плeчь: ±же вс‰ по прилёжной моли1твэ разрэшaетъ д¦ъ с™hй.

f7. Нeнависть къ дeмwнамъ ѕэлw2 споспэшествyетъ ко спасeнію нaмъ, и3 къ творeнію добродётели потрeбна. И# сію2 питaти въ себЁ, ћкоже нёкое порождeніе благ0е, не си1льны є3смы2, сластолюби1вымъ (с. 518) духHмъ развлекaющымъ ю5, и3 ко дрyжеству, и3 соглaсію дyшу пaки возбуждaющымъ. Но сіE дрyжество, пaче же неудобоисцэли1мую гaггрену, врaчь дyшъ њставлeніемъ и3сцэлsетъ. Попущaетъ бо нёчто стрaшное пострадaти t ни1хъ и3 днeмъ и3 н0щію. И# пaки душA къ первоwбрaзной нeнависти возвращaетсz, поучaема ко гDу глаг0лати по сл0ву давjдову сіE: совершeнною нeнавистію возненави1дэхъ |: во враги2 бhша ми2. Т0й бо совершeнною нeнавистію ненави1дитъ врагHвъ, и4же ни дёломъ, ни мhслію не грэши1тъ: є4же є4сть знaменіе наивеличaйшагw и3 пeрвагw безстрaстіz.

‹. Њ дyхэ же творsщемъ дyшу нечyвственною, что2 подобaетъ и3 глаг0лати; Ѓзъ бо бою1сz писaти њ нeмъ. Кaкw душA и3з8 своегw2 ўстроeніz tступaетъ во врeмz пришeствіz є3гw2, и3 совлачaетсz стрaха гDнz и3 благочeстіz: и3 грёхъ не въ грёхъ вмэнsетъ, и3 беззак0ніе не почитaетъ за беззак0ніе: мyку же и3 сyдъ вёчный, ћкw прост0е сл0во п0мнитъ, и3 посмэвaетсz вои1стинну трzсeнію nгнен0сному: и3 бGа u5бо и3сповёдуетъ, повелёніz же є3гw2 не вёсть. Біeши въ пeрси, дви1жущейсz є4й ко грэхY, и3 nнA не чyвствуетъ. T писaній разглаг0льствуеши, и3 всS њслэпи1сz, и3 не слhшитъ. Поношeніе є4й t людeй нав0диши, и3 не вмэнsетъ: срaмъ людскjй, и3 nнA не разумёетъ, напод0біе свиніи2, џчи смэжи1вшіz и3 њграждeніе разорвaвшіz. Сeй же дyхъ нав0дzтъ ўкоснэвaющыz п0мыслы тщеслaвіz: t негH же, ѓще не бhша прекрати1лисz днjе џны, не бы2 спаслaсz всsка пл0ть. И# рёдкw бо прилагaющихсz брaтіzмъ, винA ћвна бывaетъ. ѕлоключeніzми бо други1хъ, болёзньми ўгнэтaющихсz, и3 въ темни1цахъ бёдствующихъ, и3ли2 внезaпной подпадaющихъ смeрти, прогонsетсz џнъ, душЁ по мaлу ўмилsющейсz, и3 въ сострадaніе приходsщей, разрушaющусz t дyха составлsемому њжесточeнію: въ ни1хже мы2 недоумэвaемъ по мaлости и3 рёдкости немоществyющихъ ў нaсъ. Сего2 наипaче дyха прогонsz гDь во (с. 519) є3ђліи, повелёлъ немоществyющихъ назирaти, и3 сyщихъ въ темни1цэ посэщaти. Б0ленъ бо бёхъ, глаг0летъ, и3 пріид0сте ко мнЁ.

Nбaче сіE вёдэти подобaетъ: ѓще кто2 и3з8 tшeльникwвъ повинyвшисz семY дyху, не пріsлъ п0мыслы бл{дныz, и3ли2 д0мъ t ўнhніz не њстaвилъ, сeй терпёніе и3 цэломyдріе воспріsлъ, свhше низп0сланное: и3 блажeнъ є4сть сицевaгw рaди безстрaстіz. Е#ли1цы же и3з8 њбэщавaющихсz бGочeстіе храни1ти, съ мірски1ми водворsтисz произволsютъ, да стрегyтсz сегw2 дyха. Ѓзъ бо њ нeмъ б0лэе глаг0лати и3ли2 писaти, и3 людeй срамлsюсz.

Њ дyхэ печaли.

№i. ВсЁ дyхи сластолю1біz поучaютъ дyшу, є3ди1нъ же дyхъ печaли сегw2 твори1ти не м0жетъ, но входsщыz п0мыслы растлэвaетъ, tсэкaz всsкую душeвную слaсть, и3 и3зсушaz печaлію: мyжа бо печaльна засыхaютъ кHсти, и3 мaлw рaтуz, и3скyснымъ tшeльника твори1тъ. Ўвэщавaетъ бо, ћкw ничт0же t мjра сегw2 пріeмлетсz, и3 всsка слaсть tстои1тъ: мн0жае же пребывaz, раждaетъ п0мыслы, tводи1ти дyшу совётующыz, и3ли2 далeче бэжaти t мёста понуждaющыz. Е$же размышлsше нёкогда, и3 пострадA свzтhй јwвъ, t сегw2 стужaемь. Ѓще бы возм0гъ, глаг0летъ, сaмъ себS ўби1ти, и3ли2 помоли1вшисz друг0му, и3 сотвори1лъ бы ми2 сіE. Сегw2 дyха знaменіе є4сть є3хjдны ѕвёрь, є3sже є3стество2 подаeмо человэколю1бнw, ћды други1хъ ѕвэрeй растлэвaетъ: невоздeржнw же пріeмлемо, и3 сaмое растлэвaетъ жив0тное. СемY дyху предадE пavелъ въ корjнfэ беззак0нновавшаго. Тёмже и3 пи1шетъ пaки тщaтельнw, ўтверди1те, глаг0лz корjнfzнwмъ, къ немY люб0вь: да не кaкw мн0гою ск0рбію пожeртъ бyдетъ таковhй. Но вёсть сeй дyхъ њскорблsющій людeй, производи1ти благ0е покаsніе. Тёмже и3 с™hй кrти1тель, t сегw2 дyха ўzзвлsемыхъ и3 прибэгaющихъ къ бGу, по (с. 520) рождє1ніz є3хjднwва нарицaетъ, глаг0лz: кто2 сказA вaмъ бэжaти t бyдущагw гнёва; сотвори1те ќбw пл0дъ дост0инъ покаsніz, и3 не начинaйте глаг0лати въ себЁ, nтцA и4мамы ґвраaма. Nбaче всsкъ по w4бразу ґвраaма, и3зшeдши t земли2 сеS и3 t р0ду, си1льнэйшій сегw2 є4сть дyха.

в7i. Ѓще кто2 ћрость побэди1лъ, сeй бёсы побэди1лъ. Ѓще же кто2 є4ю њбладaнъ, т0тъ ўединeннагw житіS чyждъ є4сть, и3 стрaненъ t путeй сп7си1телz нaшегw. Сaмъ бо гDь глаг0летъ: Научи1тъ крHткіz путє1мъ свои6мъ. Тёмже и3 неудобоeмлемь бывaетъ tшeльствующихъ ќмъ, на доли1ну кр0тости ўбэгazй, ниеди1ныz бо добродётели не страшaтсz бёси, ћкоже кр0тости. Сію2 вели1кій џный мwmсeй стzжA, кр0ткимъ пaче всёхъ людeй наречeнный. И# свzтhй давjдъ дост0йною є3E пaмzти б9іz и3з8zви2 бhти, глаг0лz: помzни2 гDи, давjда, и3 всю2 кр0тость є3гw2. Но и3 сaмъ сп7си1тель нaшъ подражaтелzми нaмъ бhти кр0тости џнагw заповёда, глаг0лz: научи1тесz t менE, ћкw кр0токъ є4смь и3 смирeнъ сeрдцемъ, и3 њбрsщете пок0й душaмъ вaшымъ. Ѓще же кто2 ћстій и3 питjй ўдалsетсz, ћрость же лукaвыми п0мыслы и3з8wщрsетъ: сeй ўпод0бисz всепроходsщему кораблю2, и3 и3мyщу к0рмчимъ дeмwна. Тёмже внимaти нaмъ подобaетъ, є3ли1кw возм0жно, своемY кораблю2, и3 научaтисz, ћкw в0лцы т0чію џный растлэвaютъ, ґ не џвцы поzдaютъ, всsкую покaзовати кр0тость ко всBмъ лю1демъ.

Њ тщеслaвіи.

Gi. Е#ди1нъ п0мыслъ тщеслaвіz є4сть многовещeственъ, и3 мaлw не всю2 њб8eмлющій вселeнную, и3 всBмъ дeмwнамъ tверзaющій двє1ри, ћкоже нёкій лукaвый предaтель грaда нёкоегw. Тёмже и3 вельми2 смирsетъ ќмъ tшeльника, мн0гихъ словeсъ и3 дёлъ и3сполнsz є3го2, и3 моли6твы є3гw2 погублsz, и4миже всЁ (с. 521) р†ны души2 своеS цэли1ти тщи1тсz. Сeй п0мыслъ возращaютъ всЁ побэждeнные п0мыслы, кот0рые пaки и5мъ пріeмлютъ всЁ прих0дъ къ души2, творsще тaкw послёднzz гHрша пeрвыхъ. T сегw2 п0мысла раждaетсz и3 п0мыслъ г0рдости, печaть под0біz и3 вэнeцъ красоты2 съ небeсъ на зeмлю сотрsсшій. Но tврати1сz t сегw2, и3 не ўкосни2, да не предaси други6мъ жи1знь твою2, и3 житіE твоE неми1лwстивнымъ. Сег0 же дyха прогонsетъ ўсeрднаz моли1тва, и3 є4же не твори1ти в0лею, и3 не глаг0лати ничт0же t споспэшествyющихъ къ проклsтому тщеслaвію.