ДУХОВНАЯ БРАНЬ

Кротость и смирение советует нам самовольно ничем не выделяться от прочих братий, жить тихо, мирно, не заявляя о себе, будто тебя нет, а гордость и тщеславие повелевают везде себя выставлять, везде заявлять, везде показывать себя ум­ным, стяжать похвалу, хотя бы и не по достоинству, иногда даже с унижением своих собратий.

Мы должны смиряться перед другими, какие бы ни видели в них недостатки по жизни.

Стер. Марк Саровский

Помни, что всякая мирская людская честь, всякая людская слава может давать повод к превозношению себя, самомнению. Презирай земные почести и награды, как влекущие к често­любию. Но при этом презирай их для себя, других же считай достойных почестей и радуйся за ближних, если их наградят или почтут.

Когда тебя обходят наградами, когда не замечают твоих трудов, и держат тебя, как говорится, на последнем месте, считай это обстоятельство для себя душеспасительным, ибо это лишний повод к твоему смирению.

Желай с помощью Божией и со всею ревностью и усилием смиряться перед братиями и отсекать для них собственное желание.

Будем считать себя за ничто и, когда никто не даст вам никакого значения, будем спокойны.

Св. Варсонофий Великий

Надо признавать себя неразумным, уничиженным и вовсе ничего не значущим.

Св. Варсонофий Великий

Если станешь говорить кому что-нибудь полезное, то говори в виде учащегося, а не со властью и безстыдством и наперед сам себя суди и покажи, что ты ниже его.

Никому ни в чем не противься (когда не нарушается воля Божия), ни с кем не препирайся.

Не прилагай попечения о внешнем виде, имей одежду ветхую и ризу смиренную, простой нрав, слово простосердеч­ное, поступь скромную и голос непритворный. Возлюби жить в бедности и в презрении от всех.

Учись повиноваться и слушаться. Сам Христос, Сын Божий, послушлив был даже до смерти.

Прошу тебя Богом: остерегись касаться кого-нибудь даже мыслию и обращай их (мысли) к Богу — тогда обретешь покой.

Не стыдись никакого дела: и воды принеси, и пол подмети, и вычисти всякое место, где помои льют, где всякий сор валят.

Похвалят, зазри себя, что того не достойна и лишаешься через то похвал у Бога.

Нам обычное слово: я грешный, я грешная; Богу — приятное слово! Но позаботимся, чтобы его не язык только произносил, но и сердце чувствовало.

Говорить ничего не надо, что грешница, худая, скверная, а мысленно уничижать себя и сознавать грешницею надо и полезно.

В жизни не старайтесь от прочих отличаться святостию жизни, это очень опасно, а если что и делаете доброе, то оное тщательно скрывайте, а то потеряете в Св.

О себе же всегда воображать должно, что ты земля и пепел.

Архим. Феофан Новоезерский

Наиболее всего, как геенского огня, должны опасаться той мысли, что мы проводим Богоугодную жизнь.

Бойтесь считать себя постницею, иногда даже скушайте что-либо и приятное, дабы через это смирить себя и не считать постницею.

Размышлять о грехах вообще, но не вспоминать их в подробности — это нужно для смирения.

Осуждать себя есть дело смирения. Первая степень христианского смирения состоит в том, чтобы почитать брата своего (т.е. ближнего) разумнее себя и во всем превосходнее и, одним словом, как сказали Св. Отцы, чтобы почитать Тебя ниже всех. Вторая степень смирения состоит в том, чтобы приписывать Богу свои подвиги, сие есть совершен­ное смирение святых.

Авва Дорофсй

Если хотим достигнуть смиренномудрия, да не престанем самих себя испытывать и истязывать (т.е. ежедневно рассмат­ривать свои дела, слова, чувства, желания, чтобы хорошее повторить, а от худых отставать).

Приучи сердце свое мало-помалу говорить о каждом брате: «Поистине он лучше меня» — таким образом мало-по­малу приучишься считать себя грешнейшим из всех.

Люби труд, подчиняй себя всем, имей уста заключенными н — приобретешь смирение. Истинное смирение доставляет человеку прощение всех грехов.

Отечник

Если хочешь приобрести добродетель, то предай себя на всякие скорби, ибо скорби рождают смирение.

Св. Исаак Сирин

Если хочешь победить гордость и приобрести смирение, то, когда делаешь добрые дела, не говори, что они от твоего груда и старания бывают, но если постишься, или бдишь, или молишься, или на земле лежишь, или псалмы поешь, или поклоны многие делаешь, все скрывай от людей и говори: не от моего старания, но от всякой помощи Божией и благодати.

Преп. Нил Синайский

Предметом же постоянного размышления твоего да будет смерть.

Отечник

Для того, чтобы приобрести смирение, надо отсекать свою волю не только своих дел, но и мало-помалу мыслей и не утаивать своих мыслей от своего духовного отца. Не своей совести, но отца своего духовного рассуждениям и повелениям повиноваться. Не только кого самому оскорбить, но и от других с радостию принимать оскорбления, ходить в простой одежде.

Отечник

Кто не терпит безчестия, тот не может достигнуть смирения.

Св. Варсонофий Великий

Если хочешь быть смиренным, то переноси сказанное тебе от другого замечание и не говори праздных слов.

Древний Патерик

Как нам быть смиренными? Случается ли с нами несчастие, горе какое, унижают ли нас, клевета ли какая, болезнь нас постигла — все надо принимать от руки Божией за грехи.

Сокрушает и смиряет сердце память о прежней греховной жизни, и если она припоминается, как следует: постепенно, по частям, и от этого рождается смирение.

Когда лишнее что скушаете или отдохнете побольше, то укоряйте себя — вот и путь к смирению.

Иером. Арсений Афонский

Надо всегда иметь в душе: «Всякий человек лучше меня».

Должно смирять себя перед желающими властвовать над

тобою.

Человек достигает смирения через уничижение себя при всяком деле.

Все последнее избирай: люби последнее между братиями место, упреждай поклоном брата, одежды люби самые простые и всякие труды, дела справляй безропотно.

Архим. Агапит Нило-Столбенский

Постоянно стремись к смирению, а для этого заставляй себя просить прощения, как только перед кем провинишься.

Наружные действия смирения способствуют к приобрете­нию внутреннего смирения. Пример: Господь умывает ноги учеников.

Св. Феодор Студит

Если не познаем себя (познавать себя можно и через изучение Св. Писания), не может процвести в нас смиренно­мудрие.

Св. Иоанн Лсствичник

Смирение приобретается тяжелыми трудами, терпением безчестий, обид, болезни и бедности.

Если зайдет у вас речь о каком-либо слове Писания (как его понимать), то уступи брату, пусть будет по его пониманию. Ибо слово, которого более всего искать должно, есть сие: смирять себя перед братом своим.

Надлежит христианину не считать себя сделавшим что доброе, ни в каком деле своем не верить похвалам, не оскорбляться укорами, помнить о грехах своих, мирным дер­жать сердце свое со врагами и не позволять горькому слову выйти из уст своих, чтобы сказать его им и укорить даже пред друзьями своими — в этом смирение.

Люби за зло платить добром, за проклятие, злословие — благословением, благожеланием и добрыми о врагах отзывами, и этом заключается смирение, а посредством смирения чело­веку прощаются грехи все его.

Для приобретения смирения полезно размышление о величии Божием и нашем ничтожестве.

Всякий молящийся Богу: «Господи, дай мне смирение», должен знать, что просит Бога, дабы послал кого-нибудь оскорбить его.

Итак, когда кто-либо оскорбит его, то он должен сам укорить себя, уничижить себя мысленно, чтобы в то время, когда другой смиряет его извне, он сам себя смирял внутренне.

Авва Дорофей

Приучайте себя к тому, чтобы больше радоваться, когда с вами презрительно обращаются, укоряют или обижают, нежели когда ласкают и приветствуют. В этом самый надеж­ный путь к смирению.

На трапезе и посреди братий будем всегда избирать последнее место, носить худшие ризы, любить черные работы, молчать и не превозноситься в беседах, не препираться, не желать поддержать своего слова, хотя бы оно казалось и добрым.

Кланяйся всем, не обращая внимания, отвечают тебе на поклон или нет. Смиряться нужно перед всеми.

Преп. Амвросий Оптинский

Ежели кто побранит вас, вы со своей стороны отвечайте: «Согрешила, прости ради Бога», а ежели не выучите этой азбуки, то нигде вы покойны не будете.

Преп. Амвросий Оптинский

Думай о себе, что худо себя ведешь и худо живешь.

Преп. Амвросий Оптинский

Не надобно спорить, не надобно защищаться, что не виновата. У плотских одни оправдания, гордость, а здесь смирение, жизнь духовная.

Преп. Амвросий Оптинский

Мы должны признавать за собою, что ничего не имеем, никакого духовного богатства, и видеть только свои недостатки.