Страница 64 из 86
27
Cm. Joseph de Volokolamsk, c. 95.
28
Cm. Uautorita del libro.., cc. 167 слл.
29
См. Joseph de Volokolamsk, c. 9.
30
V. Lossky, A Vimage et a la ressemblance de Dieu, Paris 1967, c. 196.
31
V. Lossky, Essai sur la theologie mystique de VEglise d’Orient, Paris 1944, c. 235.
32
V. Lossky, A Vimage et a la ressemblance de Dieu, c. 193.
33
Против ересей, IV, 18,5, SC 100 (1965), с. 610.
34
Антиррезис I, 10, PG 99,340c.
35
См. I. Hausherr, Paul Evergetinos a–t–il connu Symeon le Nouveau Theologien?, OCP 23 (1957), cc. 58–79; Etudes de spiritualite orientale, OCA 183, Roma 1969, cc. 262–283.
36
Id., Symeon le Nouveau Theologien, in Or. Christ XII, Roma 1928, c. 97.
37
Cm. W. Classen, Eintritt des Christentums in die Welt, der Sieg des Christentums auf dem Hintergrunde der untergehenden antiken Kultur, Gotha 1930; M. Spanneut, Le stoicisme, cc. 57 слл.
38
См. R. Bultmann, Das Urchristentum im Rahmen der antiken Religionen, in Erasmus Bibliothek, Zurich 1949.
39
См. A. Causse, Essai sur le conflit du christianisme primitif et de la civilisation, Paris 1920; L. Rougier, Celse ou conflit de la civilisation antique et du christianisme primitif, Paris 1926.
40
T. Zielinski, La Sybille, trois essais sur la religion et le christianisme, в серии Christianisme, С. L. Couchoud, Paris 1924; М. C. Nilsson, Geschichte der griechischen Religion, t. 2, Miinchen 1950; M. Eliade, Traite d’histoire des religions, Paris 1959.
41
Cm. Th. Boman, Das hebrdische Denken im Vergleich mit dem griechischen, 5 изд., Gottingen 1968.
42
Cm. c. 12* слл.
43
См. A. Grillmeier, Hellenisierung–Judaisierung des Christentums als Deuteprinzipien der Geschichte des kirchlichen Dogmas, in Scholastik 33 (1958), cc. 321–355; 528–558.
44
I. Hausherr противопоставляет «примитивную духовность». «интеллектуа–листской духовности», наследнице Платоновой психологии, склонной к созерцанию, см. с. 20* слл.
45
Для Тертуллиана философия является источником ересей. В своих инвективах, прежде всего в De praescriptione, SC 46 (1957), он рассматривает поочередно учения родоначальников различных школ.
46
См. La sophiologie de S. Basile, с. 142: Отречение от премудрости, пришедшей извне.
47
См. там же слл.
48
Нравственные установления Василия Великого представляют собой сборник цитат из Священного Писания, подтверждающих мысль не следовать «преданию человеческому» (12, 2, PG 31, 724а).
49
См. N. Nyldahl, Philosophie und Christentum. Eine Interpretation der Einleitung zum Dialog Justin, in Acta Theol. Danica 9, Copenhagen 1966.
50
См. E. de Faye, Clement d’Alexandrie, 2 изд., Paris 1906; cm. GCS 4, c. 790 слл. (Указатель).
51
Гом. на Ис. Нав. VII, GCS 7, с. 334, 25.
52
См. Н. Crouzel, Origene et la philosophie, Paris 1962.
53
См. известный трактат Василия Великого Как извлечь пользу из чтения языческих книг, PG 31, 464–589.
54
См. Климент Александрийский, Строматы V, 26,6, GCS 2, с. 345, 8 слл.
55
См. с. 285*.
56
См. М. Seckler, Foi, EF 2, с. 148.
57
См. с. 291*.
58
Н. Dorries, Symeon von Mesopotamien. Die Mberlieferung der messalianischen «Makarios» — Schrifen, Leipzig 1941.
59
Ё. Khalife–Hachem, Isaac de Ninive, DS 7, 2 (1971), coll. 2041–2054.
60
L. Regnault, Isaie de Scete ou de Gaza, DS 7, 2, coll. 2083–2095.
61
I. Hausherr, Dogme et spiritualite orientale, RAM 23 (1948), cc. 3–42; Et. de spiritualite orientale, OCA 183, Roma 1969, cc. 145–179; K. Hormann, Leben in Christus. Zusammenhange zwischen Dogma und Sitte bei den Apostolischen Vatern, Wien 1952.
62
Cm. c. 290* слл.
63
См. I. Hausherr, Centuries, DS 2, 1 (1953), coll. 416–418.
64
См. R. Gregoire, Homeliaires orientaux, DS 7, 2 (1969), coll. 606–617.
65
Первые главы изданы В. Н. Бенешевичем, СПб., 1917; см. С. de Clercq, Les Textes juridiques dans les Pandectes de Nicon de la Montagne Noire, in Codif. jean. orient., Fonti, II, 30, Venezia 1942.
66
Константинополь 1961; 5–е изд. Афины, 1957.
67
Первое изд. Венеция, 1782; последнее Афины, 1957–1963; наиболее полным русским изданием является издание Феофана Затворника, Москва, 1884–1905 (что касается других русских изд., см.: Un moine de l’eglise d’Orient, La priere de Jesus, Chevetogne 1963, cc. 56 слл.; I. Smolitsch, in Kleine Philokalie, Koln 1956, cc. 19 слл.); франц.: Petite Philokalie de la priere du coeur, Paris 1953; нем.: M. Dietz с предисл. I. Smolitsh, cit.; англ.: E. Kadloubovsky, G. E. H. Palmer, Writings from the Philokalia on Prayer of the Heart и Early Fathers from the Philokalia.., London 1952 слл.; итал.: La Filocalia, под ред. G. Vannucci, Firenze 1963 (сокращенный вариант); полный перевод: В. Artioli, F. Lovato, Torino, 1982 слл.; полное англ. изд.: G. Е. Н. Palmer, London–Boston, 1979 слл.; франц. изд.: Collection «Philocalie des Peres neptiques», Bellefontaine, 1979 слл.
68
I. Hausherr, Saint Theodore Studite. L’homme et Vascete (d’gpres ses Catecheses), in Orientalia Christ. 22, t. VI, 1, Roma 1926.
69
Cm. c. 16*.
70
См. E. Herman, Ricerche sulle istituzioni monastiche bizantine, OCP 6 (1940), cc. 293–375; T. Spidllk, Bizantino monachesimo, DIP 1 (1974), cc. 1466 слл.
71
Изд. SC 51, 81, 96, 104, 122, 129, 156, 174.
72
J. Darrouzes, Gregoire le Sinaite, DS 6 (1967), coll. 1011–14.
73
C. Adnes, Hesychasme, DS 7,1 (1969), cc. 381–399; cm. c. 184*.
74
J. Meyendorff, St. Gregoire Palamas et la mystique orthodoxe, Paris 1959; cm. c. 295*.
75
H. Кавасила, Жизнь во Христе PG 150 491–726; пер. с греч. под ред. U. Neri, Torino 1971; франц. пер. под ред. S. Broussaleux, Chevetogne, 2 изд. 1960; нем. пер. под ред. Е. v. Ivanka, Klosterneuburg 1958; англ. пер., St. Vladimir’s Seminary Press, New York 1974.
76
V. Grumel, Agapios Landos, DS 1 (1937), coll. 248–250; I. Hausherr, Dogme et spiritualite orientale, RAM 23 (1947), cc. 26 слл.; OCA 183 (1969), cc. 168 слл.
77
См. с. 12*.
78
Un moine de l’eglise orthodoxe Roumaine (Scrima), L’evenement philocalique dans VOrthodoxie roumaine, in Istina, 1958, cc. 295–328; 443–474.
79
См. M. Viller, Nicodeme VAgiorite et ses emprunts a la litterature spirituelle occidentale. Le combat spirituel et les Exercices de S. Ignace dans VEglise byzantine, RAM 5 (1924), c. 174–177; русск. пер. и переложение Феофаном Затворником Невидимой брани, Москва, 1892; англ. пер. с русск. текста под ред. Е. Kadloubovsky и G. Е. Н. Palmer, Unseen Warfare… London (б. г.).
80
A. Guillaumont, Copte (litterature spirituelle), DS 2,2 (1953), coll. 22662278 (библиогр.); см. с. 308*.
81
См. с. 308*.
82
См. с. 309*.
83
I. Hausherr, Aphraate (Afrahat), DS 1 (1937), coll.. 746–752.
84
E. Beck — D. Heppendinger — Iliadou — J. Kirchmeyer, Efrem, DS 4, 1 (1960), coll. 788–822.
85
B. Bradley. Jean le Solitaire (d’Apamee), DS 8 (1974), coll. 764–772.
86
F. Graffin, Jacques de Saroug, DS 8 (1974), coll. 764–772.
87
I. Hausherr, Contemplation et sainteti. Une remarquable mise au point par Philoxene de Mabboug (S 523), RAM 14 (1933), cc. 171–195; Hesychasme et priere, OCA 176, Roma, cc. 15–37; E. Lemoine, La spiritualite de Philoxene, in UOrient Syrien 2 (1957), cc. 351–366.
88
A. Guillaumont, Etienne Bar Soudaili, DS 4, 2 (1961), coll. 1481–1488.
89
F. Graffin, Jacques d’Edesse, DS 8, coll. 34–35.
90
A. Guillaumont, Dadiso Quatraya, DS 3 (1957), coll. 2–3; изд. Commentaire du livre d’Abba Isaie, CSCO 326–327, Syri 144–145.
91
Изд. A. Mingana, Woodbrook Studies, Сambridge 1934, t. 7, cc. 201–248, англ. пер., cc. 76–143.
92
Г. Khalife–Hachem, Isaac de Ninive, DS 7, 2 (1972), coll. 2041–54.
93
R. Beaulay, Jean de Dalyatha, DS 7, 2 (1971), coll. 2041–54.
94
F. Graffin, Jacques (Denys) Bar Salibi (S 1171), DS 8 (1974), coll. 29–30.
95
C. du Bourget, Jean, Fils d'Abou Zakariya, там же, col. 256.
96
Изд. Венеция, 1779 и 1827 гг.
97
SC 78 (1961); см. I. Kechichian, Gregoire de Narek, DS 6 (1967), coll. 927–932.
98
R. Janin, Mekhitar, Mekhitaristes, DThC 10 (1928), coll. 495–502; C. Kruger, Die armenischen Mechitaristen und ihre Bedeutung, in Ostkirchliche Studien 16 (1967), cc. 3–14.
99
Cm. c. 309*.
100
Cm. J. Kirchmeyer in DS 4 (1961), coll. 1722–23.
101
Cm. c. 309*.
102
Изд. Д. Абрамовичем, СПб., 1911; под ред. Д. Чижевского, Slavische Propylaen 2, Miinchen 1964.
103
F. von Lilienfeld, Nil Sorskij und seine Schriften. Die Krise der Tradition in Russland Ivans III, Berlin 1963; G. Malone, The spirituality of Nil Sorskil, Westmale 1964; франц. пер. Bellefontaine 1978.